因为有择法眼,所以正法、邪法一目了然。为什么要修行?因为愚痴,尽做颠倒事,在轮回中受苦,不得自在。因为求智慧,所以要修行。有了智慧才不会被魔境所转,也不会认贼作子,更不会一边修行,一边起贪心,能认识清
宣化上人开示开悟的钥匙人怎样才能开悟呢?开悟好像开锁一样。锁能把门锁上,禁止你出入,你一定要有一把钥匙,才能把门锁打开。否则,将永远被禁在屋中。那么,这把钥匙放在那里?就在你自己的身边,很容易找到。怎
复次菩萨摩诃萨。观一切法空。如实相。不颠倒。不动不退不转。如虚空无所有性。一切语言道断。不生不出不起。无名无相。实无所有。无量无边。无碍无障。但以因缘有。从颠倒生故说。常乐观如是法相。是名菩萨摩诃萨第
我们生在这个末法时代,离佛远了,可是法还没有灭尽,大家还可以依照佛法来修行,还有希望开悟证果成佛。身为出家人必须要抱定一贯的宗旨,即使横逆交加,仍然百折不挠。不管谁来破坏我们的宗旨,都不被摇动,只要认
佛经上常讲到大地震动,地震是怎样来的呢?地震也可说是人震,因人与地震相通着。人震地亦震;人不震,地亦不震。佛入涅槃时地为什么有六种震动?因为人心恐慌,怕得不得了,七情六欲都跑出来,这就是地震。所以你欢
学习佛法为修道,修道为成佛;想要成佛,必须学佛法;学佛法,一定要修道,修道才能成佛,这是一定的道理。在修道的期间,所行所作,要超出世间人的思想和行为。世间人过著家庭的生活,贪图快乐、贪图自在、贪图享受
宣化上人谈实修《金刚经》的忍辱法门◎一九八○年十二月一日我十六岁便开始为人讲《金刚经》,经上讲忍辱仙人被歌利王割去四肢,而心不生瞠恨。从那时候我便发愿效法,一心去修这个忍辱法门。我知道自己生来性情那么
先把围绕在周遭的业障给清除!这些业障不是什么,你老是妄想、心不定,然后 对于这样的一个方法,始终感受不到、摸索不到,现在,我要心静下来,而静不下来! 那么,那些阻挠着我们,使我们心静不下来的,就是业障
你有没有到达那个起跑点上?这一句不是什么了不起的话,在一个行者的心中回荡了三十年,所迸发出来的力量,竟是如此惊天动地。────────────────────当年印度有个大修行者,他拜了师父,不到三天
你的心路轨迹已经走出来了既然走出来,就勇敢迈向未知,像发现新大陆一样, 你很喜悦、很想将它分享给大众,这是正常的状况,但语言表达未必会很正确。那不要紧,继续再讲!───────────────────