禅坐于宁静中,就听到即使非常细微的声音都会感觉身心受到震动,为什么?答:禅坐在宁静中细微的声音你会怕,你会感觉是细微的声音,那个其实它是叩动你的神经末稍,所以你会感觉到那个很震撼,这是一种因为你放松以
打坐时注意忆佛,觉得比注意呼吸还能专心,可否用此方法来置心一处?答:当然可以啊,不过忆佛念佛是另外一种法门。那你会觉得忆佛比数息还能够专心,当你忆佛念佛的时候你会发现数息比忆佛来得容易,所以,你不要轻
皈依三宝的弟子可为无形的众生做皈依吗?答:当然可以,你有皈依三宝当然可以帮他做皈依,不过,你最好是皈依佛、皈依法、皈依僧、皈依你的师父,既然是三宝你不要做人家的师父,皈依僧以后还要皈依你的师父去,有事
感觉吸气时鼻孔是冷的,全身也是清凉的,呼气时鼻孔是热的,全身也发热。答:这本来就是这样啊!当你吸气会觉得热的时候,外面温度大概五十度以上,吸进来的空气才会是热的,不然现在三四十度的天气,大概都比你的体
我有心悸,心跳或脉搏都跳动的大些,以脉搏跳动的速度来念佛,不知可否用这个方法来替代呼吸?答:用脉搏跳动的速度来念佛,当然是可以,但是这个跟数息法无关,这个是用禅修的方法来念佛,那这个部分有这个部分专门
坐着与两腿双盘入静观呼吸有差别吗?答:你只要静观呼吸,站着也可以,不只是坐着跟双盘。坐禅功德大的原因是坐着可以坐得久,盘腿可以坐得久。双腿垂不下来坐不久,因为你重心不稳,站着你也站不久,躺着你更躺不久
结跏趺坐后,先观月轮再观鼻息,发现息出息入看得很清楚可以吗?答:我就跟你讲一支香内置心处不要换来换去。观月轮就观月轮,观鼻息就观鼻息,你在两个地方这样移来移去,你当然会看得很清楚,因为都是妄想,妄想你
为何要禅修?答:禅修就是改造生命的工程,透过禅修,让色身的我和法身的我相合一,我们现在就是色身的我和法身的我不能合一,你现在感觉不到;要怎么天人合一,这就是禅修的目标。如何将禅修运用在生活上?答:这要
为什么心静不下来,坐的时间就不长呢?答:那是当然的啊!叫你降伏其心,你心静不下来怎么坐得长?坐在那边就一直乱乱动、乱乱动,怎么坐得长,一定坐不长的嘛。
【若诸众生现世求愿者。于三七日。净持斋戒。诵此陀罗尼。必果所愿。从生死际。至生死际。一切恶业。并皆灭尽。三千大千世界内。一切诸佛菩萨。梵释四天王。神仙龙王。悉皆证知。】若诸众生,若有一切的众生。现世求