云门文偃,唐末五代高僧;为云门宗初祖。幼年即切慕佛门,从嘉兴空王寺志澄律师出家。遍览诸经,深究《四分律》;后至睦州,因顿折一足而开悟,继参学于道明禅师门下。又谒雪峰义存禅师,依住三年,受其宗印。游历天
云门宗在北宋时相当活跃,与临济宗并驾齐驱。文偃(864949)是云门宗的创立者。文偃俗姓张,苏州嘉兴(浙江嘉兴)人,自幼投本州空王寺志澄律师座下为童,后落发出家。文偃禅师生来机敏聪颖,慧辩天纵,在侍奉
农历二月十三,云门宗高僧香林澄远禅师圆寂日。香林澄远禅师(908年~987年),俗姓上官,四川绵竹人,五代云门宗僧,世称香林澄远。幼年投成都真相院出家,十六岁时受具足戒。后离蜀入秦,四处游方,依云门文
第一世:云门文偃 1人第二世:云门文偃大师法嗣:共88人香林澄远 白云子祥 南台道遵 双峰竟钦净本常实 黄元元 云门爽 白云闻净法章 温门满 地藏慈 奉先深大容(言*西土) 罗山崇 云门常实 德山缘密
云门宗以云门文偃为宗祖。因文偃住韶州云门山(今广东乳源县北)的光泰禅院举扬一家宗风,后世取其所居山名而命宗。云门宗的思想可以上溯到石头希迁、青原行思,认为万事万物都体现真如,都有佛性;强调一切现成,即
云门宗在北宋时相当活跃,与临济宗并驾齐驱。文偃弟子有香林澄远、德山缘密、白云子祥等,而以澄远为上首。澄远传智门光祚。光祚门风险峻,弟子众多,著名的有雪窦重显、延庆子荣、南华宝缘等,进入云门中兴时期。重
乾宁元年甲寅(894),师年七十三,复归闽,止于(雪峰山)陈洋塔所是岁迁寺于陈洋,今院是也。投契之缘,时有嗣法门人,阐扬大法者五十六人:玄沙备、鹅湖孚、洞岩休、招庆棱、云门偃、鼓山晏等。此前三年,即辛
马步洲本文原载杨羽仪主编《千家写岭南》,花城出版社2004年12月出版。作者:马步洲,中共乳源瑶族自治县委宣传部副处级干部。禅宗是中国化的佛教。禅宗的源头,一说为印度南天竺的达摩祖师,一说是六祖。《云
日本佛教曹洞宗创始人。俗姓源,号希玄,京都人。内大臣久我通亲之子。14岁就比睿山天台座主公圆出家,于延历寺戒坛院受菩萨戒,遍学天台教义。1214年到建仁寺谒荣西,初闻临济宗风。荣西寂后,师事法兄明全,
克勤之后,禅宗界兴起两个表面看来与文字禅势同水火,实际上又相互联系的禅法,即宏智正觉的默照禅和大慧宗杲的看话禅。简略分析这两种禅法,以及他们对文字禅的态度,有助于深入认识文字禅。正觉(1091~115