学佛笔记

禅宗公案：心中充满妄想偏见 怎能获得真知灼见

一天，有一位大学者来向南隐问禅。双方坐下之后，南隐什么都没有说，只是一味地请学者喝茶。南隐提起茶壶为他沏水，茶水不断泻下，很快就注满了杯子，但南隐却视若无睹，继续往下倒茶，以至于茶水溢出了杯子，流到桌

禅宗公案：一物不将来

【一物不将来】禅宗公案名。指不持任何物来；亦即赤裸裸的本来面目。从容录第五十七则（大四八二六三上）：严阳尊者问赵州：一物不将来时如何？州云：放下着！严云：一物不将来，放下个甚么？州云：恁么则担取去！盖

禅宗公案：说了你也看不见

瑞州黄檗山的无念深有禅师，明朝僧人，俗姓熊，黄州麻城（今湖北境内）人，16岁时披剃出家。一天，一位云水僧前来向无念深有禅师参问，说：请问禅师，一个人如果参禅有所得，能够见到佛性，能否就算成佛了呢？无念

禅宗公案：我没有家风

洪州建昌（今属江西）凤栖山的同安常察禅师，是凤栖山第一世住持，瑞州（今江西）九峰道虔禅师的法嗣。一天，一位年轻的禅僧问同安常察禅师：请问，什么是老师您的家风呢？同安常察禅师淡淡地说：我没有家风。禅僧感

禅宗公案：寂子扑镜

【寂子扑镜】禅宗公案名。寂子，即唐代僧仰山慧寂。此则公案系慧寂当众打破其师沩山灵祐送来之镜子，藉此以显示破除执着两端各有所偏之见解，而呈现自由自在境界之教示。据禅苑蒙求卷中载，慧寂因其师灵祐送来一面镜

禅宗公案：云门内外

云门禅师去参访睦州禅师，到了睦州禅师的道场，正是黄昏薄暮的时分。云门用力敲着两扇紧闭的大门，久久以后，睦州才来应门，云门道明来意之后，正将一脚跨入门槛的时候，睦州出其不意的用力把门关上，云门大叫：哎哟

禅宗公案：风性常住

麻谷宝彻禅师某次摇扇，僧乃问（卍续一三八五○上）：风性常住，无处不周，和尚为甚么却摇扇？麻谷曰：你只知风性常住，且不知无处不周！于此公案中，风性即指佛性、法性。佛性、法性乃普遍常住者，犹如风性之无处不

禅宗公案：【公案】归宗斩蛇因缘

【归宗斩蛇因缘】禅宗公案名。为唐代归宗智常禅师藉斩蛇因缘，显示自在无碍机法之故事。智常为马祖道一之法嗣，籍贯与生卒年皆不详，住于卢山归宗寺弘扬宗风，示寂后谥号至真禅师。五灯会元卷三归宗智常章（卍续一三

禅宗公案：【公案】开士入浴

【开士入浴】禅宗公案名。又作开士悟水因。本则公案记述跋陀婆罗与十六开士（菩萨）沐浴时，因水悟道之因缘。碧岩录第七十八则（大四八二○五上）：古有十六开士，于浴僧时，随例入浴，忽悟水因，诸禅德作么生会？他