有学僧请示赵州禅师道:色即是空,空即是色,此理如何解释?赵州回答:听我一偈:碍处非墙壁,通处没处空;若人如是解,空色本来同。学僧听偈后仍然不解,赵州禅师又说:佛性堂堂显现,住性有情难见;若悟众生无我,
【道吾装鬼】禅宗公案名。禅苑蒙求卷上(卍续一四八一○四下):三圣到道吾,吾预知,以绯抹额,持神杖于门下立,圣曰:小心只候!吾应喏。圣参堂了,再上人事,吾具威仪方丈内坐。圣才近前,吾曰:有事相借问,得么
丹霞禅师在石头处剃发之后,就又前往江西参拜马祖道一禅师。他到马祖道场后,还没有礼拜马祖就直接进入僧堂内,僧堂供有圣僧之塑像,罗汉僧的塑像,丹霞就骑上圣僧的脖子上坐了下来。众僧都大吃一惊,认为这个人太狂
有一次四祖道信12岁时,听说天柱山三祖寺这里有个老和尚很有修为,走路从湖北到三祖寺这里,来请法。刚好三祖在三祖寺院子里的大石头上坐禅,四祖请教他:祖师,我心里有束缚,不能自由,请您帮我解缚。三祖说:我
乃洞山良价与神山僧密行脚途中,渡河时之问答机缘。五灯会元卷五(卍续一三八九三上):师(神山僧密)与洞山渡水,山曰:莫错下脚!师曰:错即过不得也。山曰:不错底事作么生?师曰:共长老过水。此公案之要点在于
公案一野狐禅在禅宗中,流入邪僻、未悟而妄称开悟,禅家一概斥之为野狐禅。取自一个著名的禅宗公案:百丈禅师每日上堂。常有一老人听法并随众散去。有一日却站着不去。师乃问:立者何人?老人云:我于五百年前曾住此
日本真观禅师,最初研究天台教义六年,后来改习禅学七年,为了寻师访道,以期明心见性,找到自己本来面目,又负笈中国各名山丛林,参话头,习禅定,又经历十二年之久。二十多年后,他终于在禅门中得到了自我消息,因
【洞山大事】禅宗公案名。洞山良价禅师与僧之问答机缘。洞山录(大四七五一一下):师问僧:世间何物最苦?僧云:地狱最苦。师曰:不然!云:师意如何?师曰:在此衣线下不明大事,是名最苦。洞山提示生死之根本问题
唐代道林禅师在杭州秦望山的大松树上搭窝棚居住,人称鸟窠和尚。白居易出任杭州刺史,上山拜访,说:禅师住这么高,摇摇晃晃,危险啊。禅师答:我看大人您比我更危险。白居易不解:我身为地方大员,镇守一方,有什么
马祖道一禅师有一次在打坐时,忍不住朝佛像身上唾了一口痰,侍者见其情景很不以为然,急忙问道:老师!你为什么要把痰吐在佛像上面呢?道一禅师立刻咳嗽了两声,反问侍者道:虚空之中,到处都有法身,我现在还要吐痰