禅宗典藏：楞伽师资记-第1页-学佛笔记

禅宗典藏：楞伽师资记第八章

楞伽师资记第八章唐朝洛州嵩高山普寂禅师、嵩山敬贤禅师、长安兰山义福禅师、蓝田玉山惠福禅师。并同一师学,法侣应行。俱承大通和上后,少小出家,清净戒行。寻师问道,远访禅门。行至荆州玉泉寺,遇大通和上讳秀

楞伽师资记第七章唐朝荆州玉泉寺大师,讳秀;安州寿山寺大师,讳赜;洛州嵩山会善寺大师,讳安。此三大师,是则天大圣皇后、应天神龙皇帝、太上皇,前后为三主国师也。上忍大师授记云:后传吾道,只可十耳。俱承忍

楞伽师资记第三章齐朝邺中沙门惠可。承达磨禅师后,其可禅师,俗姓姬,武牢人。年十四,遇达摩禅〔师〕游化嵩洛,奉事六载,精究一乘,附于玄理。略说修道明心要法,真登佛果。《楞伽经》云:牟尼寂静观,是则远

楞伽师资记第五章唐朝蕲州双峰山道信禅师〔承粲禅师〕后,其信禅师,再敞禅门,宇内流布,有《菩萨戒法》一本,及制《入道安心要方便法门》。为有缘根熟者说:我此法要,依《楞伽经》诸佛心第一,又依《文殊说般

楞伽师资记第六章唐朝蕲州双峰山幽居寺大师讳弘忍。承信禅师后。忍传法,妙法人尊,时号为东山净门。又缘京洛道俗称叹,蕲州东山多有得果人,故曰东山法门也。又问:学道何故不向城邑聚落,要在山居?答曰:大厦之

楞伽师资记第四章隋朝舒州思空山粲禅师承可禅师后,其粲禅师,罔知姓位,不测所生。按《续高僧传》曰:可后粲禅师,隐思空山,萧然静坐,不出文记,秘不传〔=说〕法。唯僧道信,奉事粲十二年,写器传灯,灯〔灯=

楞伽师资记序言《楞枷师资记》全一卷,唐净觉集于景龙二年(708),又称《楞伽师资血脉记》。记述楞伽经八代相承付持之经过。本书为站在北宗立场所撰述之初期禅宗传承史。由于初期宗师之传法特重楞伽经,故名为

楞伽师资记第一章宋朝求那跋陀罗三藏.中天竺国人,大乘学时号摩诃衍。元嘉年,随船至广州。宋太祖迎于丹阳郡。译出《楞伽经》。王公道俗请开禅训,跛陀未善宋言有愧,即多〔=夕〕梦人以剑易首,于是就开禅训。三

楞伽师资记第二章魏朝三藏法师菩提达摩。承求那跋陀罗三藏后。其达摩禅师,志阐大乘,泛海吴越,游洛至邺。沙门道育、惠可,奉事五年,方海〔=诲〕四行。谓可曰:有《楞伽经》四卷,仁者依行,自然度脱。余度〔=