禅宗典藏-第4页-学佛笔记

禅宗典藏：禅林僧宝传第八卷

禅林僧宝传第八卷圆通缘德禅师禅师名缘德、生杭州临安黄氏。年十七、师事东山老宿勤公、剃发受具。神观靖深、中空外夷。以精进为佛事。年二十四遍游诸方。烂熳丛席。至襄州清谿、谒进禅师。栖迟不去久之。江南李氏

禅林僧宝传第十卷重云晖禅师禅师名智晖、咸秦人、生高氏。童稚时、至精舍、辄留止如家。圭峰温禅师、见而异之、为剃发。年二十、受满足戒。师事高安白水本仁禅师。十年而还洛京。爱中滩佳山水。创屋以居、号温室院

宋僧元净遗事伍酬倡赵抃重至龙井佛祠登龙泓亭湖山深处梵王家,半纪重来两鬢华;珍重老师迎意厚,龙泓亭上点龙茶杨杰风篁岭微风摇琅玕,萧瑟岭一道。万帚扫晴空,纤尘不可到。杨杰龙井崖下一泓泉,窈奥不可测。有时

宋僧元净遗事贰考证(清)汪孟鋗《龙井见闻录》:诸传叙事,大抵皆同,并从删节。以苏辙《辩才碑》考之,十年出家,十八学於慈云,则《咸淳临安誌》十岁出家,受业於慈云,《佛祖通载》十二就学慈云,俱误。又伯祖

宋僧元净遗事叁事迹苏軾《訥斋记》:钱塘有大法师曰辩才,初住上天竺,以天台法化吴越。吴越人归之如佛出世,事之如养父母。金帛之施,不求而至。居天竺十四年。有利其富者,迫而逐之。师欣然捨去,不以為恨。吴越

禅林僧宝传第五卷潭州石霜诸禅师禅师名庆诸、庐陵新淦陈氏子也。生而神俊、标致闲暇。年十三、独游南昌。爱西山、往游览忘返。沙门绍銮与语奇之。谓人曰、此儿自奋如此。他日未易量也、容纳之。诸事之、十年如一日

禅林僧宝传第九卷龙牙居遁禅师禅师名居遁、生於郭氏、抚州南城人也。年十四、依吉州满田寺剃落。又六年诣嵩岳受具。遁风骨癯、甚视瞻凝。远性夷粹语论英发。初谒翠微不契。至临济亦不契。乃造洞山悟本价禅师。问如

宋僧元净遗事陆尺牘(选自《东坡集》)久不奉书,愧仰增深。比日切惟法履佳休。某忝冒过分,碌碌无补,日望东南一郡,庶几临老復闻法音,尚冀以时,為眾自爱。(以下俱翰林。)某向与儿子竺僧名,迨於观音前剃落,

宋僧元净遗事七真赞秦观辩才法师尝以诗见寄继闻示寂追次具韵遥闻隻履去修然,诗翰纔收数月前;江海尽头人灭度,乱山深处塔孤圆。忆登夜阁天连雁,同看秋崖月破烟;尚有眾生未成佛,肯超欲界入诸禪。周文璞弔辩才读

禅林僧宝传第三卷汝州风穴沼禅师师讳延沼。以伪唐乾宁三年十二月、生於馀杭刘氏。少魁礧、有英气。於书无所不观。然无经世意。父兄强之仕、一至京师。即东归、从开元寺智恭律师。剃发受具、游讲肆。玩法华玄义、修