禅宗文化-第10页-学佛笔记

禅宗文化：西天诸祖，戒定慧三学精通

西天诸祖，戒定慧三学精通。我们这里远离佛法之发源地，离佛祖涅槃也非常久了，戒定慧三学精通之祖，并不常常能够闻见。唐宋以来的数辈可宗仰之巨匠，事迹流传广远。但是却随意所止，如果在水边林下，则以篾锄耕种，

读禅经【唐】白居易须知诸相皆非相，若住无余却有余。言下忘言一时了，梦中说梦两重虚。空花岂得兼求果，阳焰如何更觅鱼。摄动是禅禅是动，不禅不动即如如。【作者简介】白居易：字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，

凡学人先习教乘，回心向上一路，虽是有志，无奈藏识中有新熏文字杂毒习气，旧熏贪瞋痴爱烦恼习气，内外交攻，最难打叠。要放放不下，要断断不得，要止止不住，因此要提话头。如水上葫芦，遏捺不下，只管与之打交滚，

公案中大多是有一个字或一句话供学人参究之用，称为话头。如问：狗子还有佛性也无？答：无。此无字即是话头。参禅时，在公案的话头下工夫，称为参话头。所谓「话头」，是在自己心头上提一句问话，如「念佛的是谁？」

北魏孝昌三年（公元527年），菩提达摩大师到广州然后再到金陵，因与梁武帝面谈不契，遂北上到嵩山少林寺驻锡传法，并创立了中国禅宗。达摩大师东魏天平三年（公元536年）传法与二祖慧可后，离开了少林寺。而后

空门寂寂汝思家，礼别云房下九华。爱向竹栏骑竹马，懒于金地聚金沙。添瓶涧底休捞月，烹茗瓯中罢弄花。好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞。――唐新罗僧金乔觉金乔觉（公元696年-公元794年）法师，新罗僧，又名

马祖道一在江西创建的泐潭山道场，有选佛场的美誉。在北宋元符元年，汉中有一禅僧意忠，千里迢迢寻师访道，来到泐潭山选佛参禅。他干巴瘦小，邋里邋遢，而且不识文字，不会念经，不懂规矩。这样的僧人，在庙里做一天

云辩禅师是明代高僧，苏州人，出家后依福建瑞峰章禅师得度。不久又至苏州穹窿山参谒圆禅师，在圆禅师座下有得，随即通达所见。圆禅师说：子虽得入，未至当也，切宜着鞭。云辩禅师于是告辞，广参诸方善知识。后来参礼

禅，原先脱胎于印度的宗教，后来演变成为一种否定传统宗教思想，要求靠自力、自尊、自信来自我解脱的、有中国特色的心理学和文化思想，而禅宗的一些心灵调整技术，就成为现代心理分析和心理治疗的基础。印度的禅师讲

宗杲（1089―1163）字昙晦，别号妙喜老人，是宁国市桥头人，佛教禅宗看话禅创始人，人称定光佛。一、弃承仕道、宜从出家宗杲俗姓奚，出生在一个祖上为官，但已家道日微的小康家庭。传说宗杲出世前，其母亲曾