古往今来,山茶,芬芳之萦,精气之纯。古有陆羽嗜茶,黄金罍,白玉杯,但取一瓢西江水。今之茶魂传承,犹百年炎黄气概,头颅抛,碧血洒,红动神州。茶生瘠土,但养浩然,水向石边流出碧,风从茶旁过来香。缠路山茶,
问道颂唐南台守安南台静坐一炉香,终日凝然万虑忘。不是息心除妄想,只缘无事可商量。著者小传:南台守安禅师,唐末五代禅师,住南岳衡山,罗汉桂琛的弟子,法眼文益禅师的师兄。注释:凝然:形容禅定的状态,专注而
禅宗中有三藏十二部,曹溪一句亡和经诵三千部,曹溪一句亡的禅语,曹溪,原是地名,因为惠能禅师长期住持在广东省曹溪河畔的南华寺弘扬佛法,被历代禅者视为禅宗祖庭,而曹溪亦通常被用来喻指禅法。禅修的意思是说佛
杜荀鹤(846~904)是唐代著名诗人,字彦之,号九华山人,池州石埭(今安徽太平)人。杜荀鹤出身寒微,自称天地最穷人,曾数次上长安应考,不第还山。当黄巢起义军席卷山东、河南一带时,他又从长安回家,从此
人生中不知道已经喝过多少茶了,甚至也经历过因为喝茶而导致的难熬的不眠之夜。古有茶亦醉人之说,的确如此,醉茶时却并不好受。爱茶者古今有之,吾亦见过茶人中的疯子,聚会一处,为茶而已!斗茶之客久闻却不得见,
南泉普愿禅师(748―834)是马祖道一的弟子,他与百丈怀海、西堂智藏被称为马祖门下三大士。禅师是郑州新郑(今河南新郑)人,俗姓王,自幼仰慕佛法。他是中国禅宗史上一位有着广泛影响的人物。普愿于唐至德二