禅宗典藏：景德传灯录 第五卷
景德传灯录 第五卷第三十三祖慧能大师。第三十三祖慧能大师法嗣四十三人。一十九人见录一十人旁录。西印度堀多三藏。韶州法海禅师。吉州志诚禅师。匾檐山晓了禅师。河北智隍禅师。洪州法达禅师。寿州智通禅师。江西
禅宗思想：学佛的根本大道：正见
禅宗讲明心见性、当下成佛，表面上直截了当，效率很高，实际上是以牺牲利用语言文字作为有效教育手段为代价的。禅宗所讲的不立文字是指无法用文字把佛陀的真理表达出来，并不是说无法通过文字发现佛陀的真理。禅宗同
禅宗思想：参禅用功，贵乎一个‘行’字
参禅用功，贵乎一个行字；能行，才算是参禅；不行，口说参禅，不能算了事。宗门下行之一字最为重要。不但近世人对于这个行字误会，乃至自古以来，误会的亦不少；都以为见到就算了事，或者领会到这一件事，人人本具，
禅宗思想：打坐有灵魂出窍的感觉，怎么办？
问：法师，为什么我一打坐就有灵魂出窍的感觉，很吓人。宽容法师：坐禅主要要把心态调好，坐禅有三个方法，第一，调身，第二，调息，第三调心，你感觉到有灵魂出窍，心里不自在的感觉，属于第三调心，心没调好，坐禅
禅宗思想：佛法在世间，不离世间觉
居士问：您刚才说的无所住而生其心，生其心指什么说法。在家居士，如何修行才更好运用到工作生活中？明基大和尚：学佛呢，佛法在世间，不离世间觉。后面有一个觉，在世间觉悟。师父提倡生活禅，在生活中修禅，禅就是
禅宗典藏：虚堂和尚语录（卷五）
虚堂和尚语录卷之五颂古侍者 无隐 编【世尊忉利天为母说法。优填王思佛。】[颂]紫金光聚照山河。天上人间意气多。曾敕文殊领徒众。毗耶城里问维摩。【世尊因。乾闼婆王奏乐。其时山河大地。尽作琴声。迦叶起舞。
禅宗思想：如何在修行当中精进，道心不退？
修行当中如何才能精进，道心不退？就是要有这个信心，一直修行，一直达到圆满。如同打仗一样，全神贯注，有勇猛精进的心、有坚定的心，这样你才能立于不败之地。你只要有一点退缩，有一点胆怯，你就会失败。所以不敢
禅宗典藏：虚堂和尚语录（卷六）
虚堂和尚语录卷第六代别[举]世尊一日。见文殊在门外立。乃云。文殊文殊何不入门来。文殊云。我不见一法在门外。何以教我入门。代云。启予者多。[举]世尊因。外道问。昨日说何法。云。说定法。又问。今日说何法。
禅宗思想：禅宗是怎样了生死的呢？
很多人都会问禅宗见性到底了没了生死？现在修净土的也总是说禅宗行人只要有一丝烦恼未断就不能出三界。这样讲是不对的。为什么？禅宗明明讲不除妄想不求真，如果说一丝烦恼未断就不出三界，那修禅宗的人就生生世世在
禅宗思想：参话头参神经病了，只因没有日常修持
参话头不是让我们寻求字面的答案，而是通过寻求答案，通过持续不懈地寻求答案，使我们进入特定的、无杂念的心境，然后，只要功夫到了，机缘成熟了，就像瓜熟蒂落，开悟了，终于寻到了人生的大答案。如果一个人不具备