禅宗-第6页-学佛笔记

禅宗文化：来一杯禅茶，品一品越南茶道

一开始是Lipton系列黄色牌匾,继而是Dimah的蓝牌匾,这一阵子,在一些中国茶馆门前还挂上无教朦胧的红灯笼。河内人似乎正在设法寻找纾解紧张繁忙生活的方式,或者人们正尝试回复昔日京畿的贵族化休闲玩意

一、禅茶一味的思想基础茶于佛教的最初关系是茶为僧人提供了无可替代的饮料,而僧人与寺院促进了茶叶生产的发展和制茶技术的进步,进而,在茶事实践中,茶道与佛教之间找到了越来越多的思想内涵方面的共通之处。其一

仿佛池角的一朵睡莲，一个小茶室，在西禅寺大门左侧的极僻静处，悄悄地开张了。缘因茶起，因茶结缘，故谓之茶缘。方丈雅好书画，便邀书画界的朋友间或来此小聚。既有四季不断之香茗足供啜饮，又有四壁常新之字画可供

各位法师、居士大德，欢迎光临莲缘禅茶第分馆，请欣赏莲缘禅茶茶艺表演。中国是茶的故乡，西汉时，甘露禅师结庐于四川蒙山，亲植茶树，是佛教僧徒种茶的最早记载。东晋敦煌人单道开，在后赵都城邺城（今河南临漳）

佛教养生与饮茶有很深的渊源。禅茶的兴起和佛教弟子的需求是分不开的。佛教的修禅之法是利用静坐思考来参透佛经，要求注意力特别集中，身体坐姿要相当标准，这样长时间的坐禅势必会让人产生疲劳感，再加上佛教养生对

（日本黄檗宗管长、京都黄檗山万福寺住持近藤博道题写清茶一盏赠送给福清黄檗文化促进会）3月27日，在福清黄檗文化促进会煎茶道会馆里，茶艺师们进行了黄檗煎茶道演示，让现场观众一饱眼福。福清黄檗文化促进会会

茶文化要好好弘扬戒忍法师语重心长地说道，喝茶，能使人身体健康、思想健康、心灵健康，能净化人的心灵。法师的这个思想贯穿了后面谈话的始终。戒忍法师说刘枫主席提倡茶为国饮，这是相当正确的，而且是科学论证的结

茶禅一味、禅茶一味的字样随处可见,可是何谓茶禅?禅茶何味?禅茶是指通过对茶的体认和感悟而进行禅修的一种法门,也是依照禅理佛法来演绎的一种茶道。茶是参禅悟佛之机、显道表法之具,禅是以茶净心之理、正清和雅

香火因缘因缘，本是我国的一个传统用语，最迟在汉代就已经有了。《史记田叔列传》中说：少孤，贫困，为人将军至长安，留求事为小吏，未有因缘也。这里，因缘是机缘的意思。《后汉书桓谭冯衍传》中况：或一事殊法，同

一、我们何以不快乐我们生活在两个极其复杂的世界。一个世界，是关于我们的外在，比如我们生活的环境，我们的地位、职业，我们在社会中扮演的角色等。另一个世界是我们内心的精神世界，只属于我们自己的世界。从小到