般若-第1页-学佛笔记

第四百六十二卷大般若波罗蜜多经 - 乾隆大藏经

第四百六十二卷大般若波罗蜜多经第二分巧便品第六十八之三尔时,具寿善现白佛言:“世尊,云何菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时,应观一切法自相皆空?”佛言:“善现,诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时,应观色由色空

第四百六十三卷大般若波罗蜜多经第二分巧便品第六十八之四尔时,具寿善现白佛言:“世尊,如来常说甚深般若波罗蜜多,甚深般若波罗蜜多何因缘故名为般若波罗蜜多?”佛告善现:“甚深般若波罗蜜多,到一切法究竟彼

第四百六十四卷大般若波罗蜜多经第二分菩萨行品第七十尔时,具寿善现白佛言:“世尊,所说菩萨行菩萨行者,何法名为菩萨行耶?”佛告善现:“菩萨行菩萨行者,谓为无上正等菩提行生死故名菩萨行。”具寿善现白佛言

第四百六十五卷大般若波罗蜜多经第二分遍学品第七十二之二尔时,具寿善现白佛言:“世尊,若一切法皆无自性、离诸戏论、不可得者,诸菩萨摩诃萨由何等道得入菩萨正性离生?为声闻道?为独觉道?为如来道?”佛告善

第四百五十八卷大般若波罗蜜多经第二分实语品第六十五之二“庆喜当知,若善男子、善女人等,爱乐听闻如是所说甚深般若波罗蜜多,闻已受持、读诵、通利、精勤修学、如理思惟,为菩萨乘诸善男子、善女人等宣说开示、

第四百六十六卷大般若波罗蜜多经第二分渐次品第七十三之二尔时,具寿善现白佛言:“世尊,若菩萨摩诃萨于一切法无性性中,起四静虑发五神通,证得无上正等菩提具诸功德,安立有情三聚差别,令其获得利乐事者,云何

第四百五十六卷大般若波罗蜜多经第二分同性品第六十二之二“复次,善现,若菩萨摩诃萨如是修学甚深般若波罗蜜多方便善巧威德力故,摄持一切波罗蜜多,增长一切波罗蜜多,导引一切波罗蜜多。何以故?善现,甚深般若

第四百四十九卷大般若波罗蜜多经第二分转不转品第五十四尔时,具寿善现白佛言:“世尊,如是不退转菩萨摩诃萨,为但名不退转,为亦名退转耶?”佛告善现:“如是不退转菩萨摩诃萨,既名不退转,亦得名退转。”具寿

第四百五十九卷大般若波罗蜜多经第二分相摄品第六十七尔时,具寿善现白佛言:“世尊,云何菩萨摩诃萨安住布施波罗蜜多摄取净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多?”佛告善现:“若菩萨摩诃萨以无贪著、无悭吝心修

第四百五十一卷大般若波罗蜜多经第二分梦行品第五十六尔时,具寿舍利子问善现言:“若菩萨摩诃萨梦中行此三三摩地,于深般若波罗蜜多有增益不?”善现答言:“若菩萨摩诃萨昼时行此三三摩地,于深般若波罗蜜多有增