◎ 江 静

杨曾文先生在佛教思想及中国佛教研究领域的代表作，以时间线为轴，基于相应的研究成果，将杨先生对日本佛教及中日佛教交流史的研究整理分为四个时间段，分别对应萌芽、开花、结果和圆熟时期。

1.萌芽期（1964-1972）

如前述，杨先生从事佛学研究，可追溯至大学毕业后被分配至中国科学院哲学社会科学部世界宗教研究所的1964年。进所工作时，杨先生按照当时所里的学术分工开始接触日本佛教，这成为他此后佛教研究的滥觞。然而，杨先生的学术之路并非一路坦途。时值特殊时期，全国的学术工作者被迫停顿工作，杨先生也于1969年随哲学社会科学部全体成员到河南息县五七干校参加了三年农业劳动。不过，其间杨先生对日语的学习未有停顿--一本《***文选》日文本成为彼时杨先生学习的最佳材料。1972年，杨先生从河南干校回京，接受了黄心川先生的建议，着手翻译日本近代佛教史学奠基人之一、佛教史研究先驱村上专精（1851-1929）所著的《日本佛教史纲》，由此而对研究日本佛教产生了极大兴趣并怀有一种使命感。

2.开花期（1980-1982）

1980年，杨先生参加由杜继文先生任主编的《佛教史》编写组，负责日本及朝鲜佛教部分的撰写。1982年1月至4月，杨先生在日本京都大学人文科学研究所研修期间，搜集到日后用于佛教研究的一些资料，这次访学经历也成为杨先生研究禅宗的起点。自1982年起，杨先生几乎每年都抽时间研究日本佛教，并发表多篇论文。代表作有《中国净土宗及其在日本的传播和发展》《中国佛教在日本佛教初传期的流传情况》等。

3.结果期（1990-1996）

随着研究的不断积累，杨先生迎来了日本佛教及中日佛教交流史研究的丰收期：1992年，担任《中日文化交流事典》副主编，负责主编中日佛教文化交流部分并撰写词条；1995年，出版《日本佛教史》；1996年，《日本近现代佛教史》（与张大柘、高洪等合著）、《中日文化交流史大系宗教卷》（与日本学者源了圆合编）陆续问世。此时期重中之重的成果当属《日本佛教史》，杨先生曾言该书是有生以来下功夫最大的一部著作。该书自1990年底开始撰写到1993年完成，历时三年。1995年出版后一版再版，几经脱销，深受读者喜爱。《日本佛教史》是中国第一部日本佛教通史专著，以论述日本民族佛教格局的基本形成为重点，系统地介绍了中国佛教传入日本1500年来在日本传播、盛行和发展的全过程，同时揭示佛教这一文化纽带在中日两国源远流长的文化交流史上的重要地位和巨大作用。书中内容不只关乎日本佛教，也涉及中日佛教交流史。该书论述精当，旁征博引，综析详辩，是日本佛教史研究中的经典之作，是有志于研究日本佛教、中日文化交流史学者的入门书与必读书。

《日本近现代佛教史》是杨先生主编并参写的著作，书中论述了明治维新以来的日本佛教历史，在编写时将佛教置于各个历史时期加以关照。就内容来看，它对日本近现代佛教的历史、重要人物与事件，佛教在日本对外侵略战争中的表现，战后日本佛教的重新组合和适应时代的改革，当代日本佛教的宗派和组织包括新兴佛教团体，佛教与日本的政治文化关系，中日佛教文化交流，日本百年来对佛教的研究取得的成绩，日本佛教在国外的传教情况等内容都作了比较深入系统的研究，为我们了解日本近现代的佛教情况提供了方便。

《中日文化交流史大系宗教卷》作为中日文化交流史大系（由浙江人民出版社与日本大修馆书店合作出版）丛书中的一卷，由杨先生和日本学者源了圆担任主编，中国学者和日本学者密切配合，分工合作撰写而成，观察角度不一而同，写作风格各有特色，书中设置了中日宗教文化交流史、道教与日本神道及民间信仰、佛教在日本的传播、日本佛教的宗派、中日佛教民族化和儒佛关系、中日两国基督教的早期传播、近现代中国与日本的佛教等专题，吸收了中日两国学术界的研究成果，对中日宗教和两国的宗教交流作了整体性概括。

4.成熟期（2013年至今）

《中华佛教史》是中国第一部佛教通史，由学界泰斗季羡林、汤一介两位先生担任主编。作为其中的重要组成部分，杨先生承担了《中国佛教东传日本史卷》的写作，论述了中国佛教东传日本的过程及中日佛教的源流关系。在该书的自序中，杨先生指出了此书与《日本佛教史》在取材与重点研究内容上的五点不同之处：其一，论述以中国佛教为主体；其二，考察以两国僧人对待中国佛教的着眼点、态度等为重点；其三，揭示中国佛教在日本佛教史不同时期的地位与影响；其四，阐述中国佛教对日本佛教乃至历史文化的整体影响；其五，以史实论述表彰为两国佛教文化交流作出贡献的重要人物。就著作的价值和贡献而言，《中国佛教东传日本史卷》一方面在学科建设上丰富了中国佛教外传史的内容，充实了以往中国佛教东传日本史研究的薄弱环节；另一方面对中国读者加深对两国佛教文化交流的了解、增进人民之间的理解和友谊也大有裨益。

著书立说之外，杨先生利用日语专长翻译了多部日语专著和论文，个中佼佼者如《日本佛教史纲》（村上专精著、汪向荣校），此书从时间上来说，属于杨先生日本佛教研究的入门之作。日文原版分上下两卷，上卷出版于1898年，下卷出版于1899年，是日本佛教文化研究领域的早期代表作。原作者以提纲掣领的方式揭示了日本佛教史的纲要和主要内容，比较考查了日本各个佛教宗派产生和发展的源流，对所依据的佛教理论在印度、中国和日本的差别进行比较说明，论述了佛教在日本社会和文化发展史上所做出的贡献，对日本历代佛教制度，如僧官、僧律、度牒等也做了概括性的介绍。该书经杨先生译介到国内后，由商务印书馆分别于1981年、1992年、2022年推出三版，可见其影响力和重要性。杨先生的其他译文还有《日本佛教研究现况》（佐佐木教悟）、《明代文化的传播者--隐元隆琦》（镰田茂雄）、《日本佛教的特点》（中村元）、《日本国的净土变相和敦煌》（中村兴二），等等。

摘自《似是故人来》