对药师山居士学佛的期许

药师山紫云居士

药师山道场已走过八年的时光,岁月悠悠。环顾现在的药师山,无限感触百感交集,面对药师山的未来及期许,愿佛弟子有共同的认知并在修行上建立共识,才能将法脉及传承代代延递下去,长存永驻。

壹、药师山的宗旨

以发菩提心修大乘法,行菩萨道为依归。

每位同修上山修行,以学习发菩提心、受菩萨戒,行菩萨道为目标,朝向大乘佛法的修行法门迈进,药师十二愿中提到要将安住邪知、邪见的修行者,期使小乘心转为大乘法,或其他根器的修行者使其最后能本心离垢清净,光明无比得阿耨多罗三藐三菩提。

「上求佛道,下化众生」是修行者累生累世依佛菩萨的愿力及加持力完成渡生,圆满六道的方法。唯有实修以后才知下化六道众生的真正含义。

贰、药师山的修行方式:

一、以修假观(三摩揭提)、空观(奢摩他)及中观(禅那);

二、以净土法门为目标;

三、累生长留世间行菩萨道。

以上是药师山主要的修行方式,同修们各依自己的根器,选择合自己的法门,精进行道,才不枉费此生。修行方式首先以修「空观」明心现性为指标,这是最重要的一个修行基础。任何修本尊法的修行者最后一定要修「空观」,悟到「空」的真正含义,由此进入无为法的修行。「假观」,为愿力的成就以本尊法方式消业障,学习诸佛菩萨渡生方式,因次第不同,渡生方法也不同,最后以「中观」为修行方式。

在修行过程中,了知一门深入的奥妙,进入曼荼罗的实修过程与经律相证才能成就法身慧命。愿在药师山修行的同修们珍惜吧!净土法门是非常殊胜的修行法,了结此生以回净土为终极目标,净土是非常好的地方,是诸佛菩萨依愿力成就的国土,修行者只要有愿力、信心及念佛的毅力,就有成就净土法门的机会。回净土仍要继续修行,以见本心为主。

累生在世间行菩萨道,增长福报资粮。

修行一定要消业障、了因果,如紫虚居士在第一期药师山通讯所叙述。

参、药师山的组织

药师山是显密双修的道场,成长速度比预期的快速,每位修行者学习发心,在道场中行菩萨道服务众生,由此拓展至家庭及社会。为此药师山结合同修们成立各种组识,诸如理事会、法会组、各项慈善项目及弘法利生等事业。其目的是希望将学佛的理念实践在生活中,透过此学习,帮助同修开启慈悲心,长养舍心及喜心,累积菩萨道修行的福慧资粮。

肆、药师山的状况及未来发展的情形

药师山由八年前迄今走过了草创期、建设期、组织期,展望未来将陆续建立教学系统及修行次第的建立。

草创期:由早期筚路蓝缕下开创了药师山,感谢周氏家族、郭氏家族及早期参与的同修。

建设期:感谢参与的同修的大家共同努力,才有今日药师山规模,经过多年的努力,分段分期完成各佛殿的建设。

组织期:学习组织的运作,药师山在同修们的共同努力下,成立各组织,提供修行者学习运作道场中的各项事务。希望能将法务与道场的事务传承于后。

人的寿命有限,组织是长远的,唯有在组织的带动下,道场的法脉才得以源远流长,法务的建立,期使正法永续,愿药师山的修行者在道场的组织中,学习彼此的尊重,发挥所长。同修要特别坚守道场「不累积财富,专款专用」的原则。

总结

药师山道场修行次第的建立,佛学教学系统的规划,结合计算机、网络...,一切现代信息系统工程以及翻译佛经,都是我们未来努力的方针。展望未来,承担如来家业,修行及渡生事业的艰辛,是可以想见的,希望同修们全力以赴。

当笔者放下一切时,也多么不舍与不忍,内心的冲突,百感交集。当大家缴出佛学作业及基础佛学评量时,又再次激发笔者的内心深处,从此愿意在佛学上更努力。净土法门、如幻法门的修持,大日经的翻译、净土五经、药师经、圆觉经等都是笔者的最爱,愿有机会与大家分享,期望药师山继续成长茁壮。