学佛笔记

果卿居士开示夫妻之道
2025-05-07 07:04

有人问:我想知道我近十年来修行退步了吗?我的腰病是什么业力?

果卿居士答:我讲了《四种清净明诲》,你自己去对照啊。这个你也问我吗?你退步了,你进步了,你自己不知道吗?不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,四种清净,你清净了吗?清净了没有?你要清净了,你的业就了了。没有清净,改变自己就是了。不需要每个人都得问我:你看看我修到什么境界了?我是不是清净了?我自己也不知道自己修到什么境界了。大家对照佛说的四种清净明诲来对照自己,这就知道自己哪里做得对,哪里做得不对了。

比如说,观音菩萨告诉我们,这个经书上没有啊,为妻之道,我们女人做妻子的,结婚了,做人家妻子了。妻子应该怎么做呢?当敬夫爱子,要恭敬自己的丈夫,咱们做妻子的都应该想到,你做到了没有?敬夫,恭敬自己的丈夫,你做到了没有?当敬夫爱子,第一个。第二个,侍奉公婆,做到了吗?第三个,勤俭持家。第四个,量入为出。一说都懂啊,不用讲解啊,比如我月收入三千,一个月花四千,花五千,这就不叫量入为出。第五个,荣辱与共。我和我在丈夫一起生活,荣辱与共,他好的时候,他能挣钱的时候,我恭敬他,他现在遇到问题了,有病了,或者其他的问题,不能挣钱了,荣辱与共,我也不嫌弃他。我们的邓小平,三上三下,他的太太卓琳哪,从来没有吱声,半句话也没有,这就是荣辱与共。永不怨言,这是为妻之道的第六条。

敬夫爱子,侍奉公婆,勤俭持家,量入为出,荣辱与共,永无怨言。这六条,咱们做妻子的要想一想,你做没做到?没有做到,现在就忏悔。你现在心里就要知道错了,我以后要改,要孝顺我的公婆,一定要恭敬我的丈夫,不能瞧不起我的丈夫。

为夫之道,当丈夫的该怎么做?当怜妻如妹,爱自己的妻子要像爱护自己的妹妹一样,要呵护,要不离不弃,不能说我现在有钱了,我是千万富翁了,换个老婆,外边再找别人去,这是不行的。有些人成了名了,跟你们举个例子啊,有个人,不说他名字了,九三年,成了名了,报上登出来说他喜欢和漂亮女孩子在一块儿,我说这个人可不能这样下去啊,再这样下去就麻烦了。一个全世界有名的一流选手,结果,没过多久,他就跟那个三流的水平都不及了,老伴到别人家去了。我跟人说,这个人啊,从今以后,他再也拿不了世界冠军了。九三年到今天为止,他再也没有拿到过世界冠军。为什么呢?聪明本是阴骘助,阴骘zh引入聪明路。不修阴骘使聪明,聪明反被聪明误。我聪明,我一做这事儿,我就当世界冠军了,谁来帮你啊?天在帮你。就像我那时候,会变烟味,变酒味,多好玩啊,是我自己变的吗?如果是我自己变的,那我后来想喝琼浆玉液,应该就能喝到琼浆玉液,为什么我说完变琼浆玉液,再喝怎么像马尿一样难喝呢?谁在管着我呢?哦,聪明本是阴骘助,我聪明本是天引导我的,给我安排的,聪明本是阴骘助, 阴骘,天把我一步一步引到聪明的路上来的,我聪明了以后呢,我不修阴骘使聪明,我有本事了,我一说话,说对一点儿你的什么事儿,给我二百块钱,又说对点什么事儿,给三百块,给一千,贪财了,这叫不修阴骘,不修阴骘使聪明,聪明反被聪明误。到时候是搬起石头砸自己的脚,一定是这样的,所以我们修行人要把握住自己,严守戒律,拿《四种清净明诲》当镜子,不但要照自己,照明了自己再照别人,照明了自己,你才知道别人,哪个人是真修行哪个人是假修行。这个自己来决定啊,去看《四种清净明诲》。

作人要正,作子女要孝,作学生要勤,作女孩要稳。

努力做到以上四点,必能心想事成。

为妻之道,须敬夫爱子,侍奉公婆,勤俭持家,量入为出,荣辱与共,永无怨言。

为夫之道,须怜妻如妹,不离不弃,荷担家业,不畏困苦,以身作则,教子成才。

若能依此行事,必能家庭和乐美满,诸事顺心如意。

果卿老师说,这些都是大慈大悲的观世音菩萨对我们的殷殷教诲。

顶礼南无大慈大悲观世音菩萨!

感恩果卿居士!

占了人间一条命,就得负责,就不能丢开这条命不管

她叫吴红禅,生在洛阳市新安县最穷的郁山沟。她生下来时就少一只手,左手一直是个骨包。她还患有小儿麻痹症,右腿萎缩高吊不着地。她爹在她6岁时病故,娘是一个傻子。她一天学也没上过,拄着拐杖放牛放羊。19岁那年又得了个怪病,头疼,天天小疼,大疼是从几个月发作一次到几十天发作一次,发作起来就跟疯子一样撞墙,但一直没钱看。后来傻娘一场大病也走了,她守孝四个月,就在全村人都为她发愁时,她锁了窑门,拄着双拐,从郁山走到了洛阳,走了三天。

在洛阳,工作并不好找,几天后,她选择了擦皮鞋。第一天出摊儿时,她把她在山村里、在家里说过无数次的话又说了一遍:老天爷把一条命交给我了,我一不能死,二不能伸手要饭!可是,没过多久,一天,她正在擦皮鞋,病又犯了,倒地抽搐,两手抱头,伴随着撕心裂肺般的惨叫,一下一下碰墙角,鲜血直流!一旁的同行把她送到了医院。医院检查出两种要命的病:脑瘤,附带抑郁症!症状特殊,别说没钱,就是有钱医院也治不了,两个病都得自己挺着!等到那痛劲过去后,她马上又笑笑的了,对所有人说没事没事,多少年就是这样过来的!

犯病越来越频繁,老是让许多人围着看,她就求几个同行,让她们在她犯病时赶紧送她回她租的小屋里。同行们也只能这样帮她。送了几回,有一个白发白须的老人找到擦皮鞋摊儿来了,是个会针灸推拿的老中医。从此,她就每天到老人那里扎一次针。擦一天皮鞋,下午收摊儿就去扎,从几根针到几十根,目前已扎到百余根,一次6个小时。老人一分钱不收,老人说他一生没见过这么能忍痛的女孩儿。

那天,老人边扎针边含泪说:孩子,你这病放谁身上谁都受不了!你知道你还要为这条命忍多大的痛吗?她笑着说:我得受!人命关天!老人惊愕,她又笑说:我占了人间一条命,就得负责,就不能丢开这条命不管

End

济群法师:是心念佛

世界上的一切问题,究其根本,就是人的问题。而人的所作所为,又是根源于人心。因为人心有贪瞋痴,所以世界才有了种种犯罪现象的出现。“心净则国土净”,人类想要改善世界,当从..

印光大师:勿堕好清轻魔

印光大师:勿堕好清轻魔念佛极愿寂静, 颇不合宜。有此厌喧之病, 现已发现病相。若仍如此, 久后则无可救药矣。当静闹一如。在静亦不怕有闹来, 在闹时我心仍静, 而不生憎恶, ..

印光大师:买物放生应随缘买放,生得实益

买物放生与布施同,须善设法,勿立定期,勿认定地,勿议定物,随缘买放,生得实益。若定期、定地、定物,则是促人多捕矣。买牛、羊、猪,须有常年草料费,为数甚巨。然每有..

印光大师:病中法语

人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时,唯有放下万缘,一心念南无阿弥陀佛。若气促,则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲,接引你往生西方。除此一年外,心中不可再..

印光大师:读经的方法

至于阅经, 若欲作法师, 为众宣扬, 当先阅经文, 次看注疏。若非精神充足, 见解过人, 罔不徒劳心力, 虚丧岁月。若欲随分亲得实益, 必须至诚恳切, 清净三业。或先端坐少顷, 凝..

印光大师:订定念佛功课,信愿才算坚定

..... 不过两小时就到了苏州。迳往报国寺拜请明道师,叩关看见师父。仰之弥高的风采依然,行礼后,开口先问我这一两年来信愿坚定吗?念佛的功课订定吗?我吓得张口结舌,嗫嚅的说..

印光大师:人天是客居,三途是家乡

大丈夫生于世间,事事无不豫为之计。唯有生死一事,反多置之不问。直待报终命尽,则随业受报。不知此一念心识,又向何道中受生去也。人天是客居,三途是家乡。三途一报百千..

印光大师:母教子的关键

1.家教之中,母教最要。所谓母者,即儿女之模范也。倘只知其姑息之爱,任性骄惯,即天姿好者,都会学坏,况本不好者乎。此女人之责任,比男子为独深重者。《复李慰农居士书七》家..

印光大师:摄心之法,莫先于至诚恳切。

复高邵麟居士书四接手书。知居士近来修持亲切,自讼寡过,希圣希贤。非徒博一修行之虚名而已。欣喜无量。夫欲学佛祖了生死,须从惭愧忏悔止恶修善而来。(惭愧忏悔止恶修善..

印光大师:“摩诃般若”与“华严海空”

印光大师: “摩诃般若”与“华严海空”昨接手教,及《八朝全诗》,感谢不既。窃念印光北鄙庸僧,于佛道法,了无所得。纵有谈说,多分狂妄,不见罪责,已属大幸。何堪过誉如是之甚,..

印光大师:密宗

密宗法门不可思议。而今之传者学者。多失其宗。以持咒三密之功。消除烦惑。则为正义。而传之者以神通吸动人。学之者无一不以得神通为事。则是尚未能扶壁而行。而欲腾空远游..

印光大师:论回向

回向是重要的修行法门,关于回向,《大乘义章》卷九之中,曾提出三种回向,即(1)菩提回向:谓回自己所修一切善法,以趣求菩提的一切种德。(2)众生回向:谓深念众生,故愿回自己所修..

印光大师:一句弥陀成佛尚且有余

须知一句阿弥陀佛,持之及极,成佛尚有余。将谓念弥陀经念佛者,便不能灭定业乎。佛法如钱,在人善用。汝有钱则何事不可为。汝能专修一法,何求不得。复周智茂居士书四..

印光大师:出家僧转世为宋理宗(文白对照)

【原文】宋阿育王寺一僧,欲修舍利殿,念沂亲王有势力,往募,所捐无几,愤极,以斧于舍利殿前断其手,血流而死。即时,其王生一子,哭不止。奶母抱之游行,至挂舍利塔图处..

印光大师:不可谓我古佛再来

战事之息,乃中国百千万缁素善士恳切祈祷之所感,光不过百千万中之一数耳。若曰系我之诚感,则成盗名掠美,无功冒充,光岂肯受此称誉乎?《礼》云:拟人必于其伦。居士谓古..

印光大师:欲阅经获福灭罪

古人专重听经,以心不能起分别故。如有一人出声诵经,一人于旁,摄心谛听。字字句句,务期分明。其心专注,不敢外缘一切声色。若稍微放纵,便致断绝,文义不能贯通矣。诵者..

印光大师:参禅与念佛

如来一代所说法门。无量无边。求其最直捷者。莫过于参禅。傥系上根。一闻千悟。得大总持。然此尚是悟。不是证。能真大彻大悟。明心见性者。末世实不多见。其他多多皆是错认..

印光大师:身病有三

印祖谈身病有三,一宿业,二内伤,三外感学医发隐(民二十七年为弟子朱清泰说)佛为大医王,普治众生身心生死等病。然生死大病,由心而起,故先以治心病为前导。果能依法修持,则身..

印光大师:祖师大德教我们如何避难救灾

★天下不治,匹夫有责。使人人各秉诚心,各尽孝弟,各行慈善,矜孤恤寡,救难怜贫,戒杀放生,吃素念佛,则人以善感,天以福应。自然雨顺风调,民康物阜,决不至常降水旱瘟..

印光大师:饬终津梁跋

古人云,死生亦大矣,可不悲哉。窃谓徒悲,究有何益。须知生死大事也。信愿念佛大法也。既知死之可悲,当于未死之前,修此大法。则死不但无可悲,且大可幸也。何以故,以净业成熟,..

印光大师:尽性学佛 尽伦学儒(文白对照)

【原文】贵校四语。尽性学佛。尽伦学孔。道学为体。科学为用。实为学道不易之宗旨。自儒者以词章为事。遂将学道之法。变作学艺。曷胜痛惜。而今之新学。多皆舍本逐末。能如..

印光大师:出家人应当祝国祝民(文白对照)

【原文】去年腊月,徐某,同一川僧来报国,住多日过年,其僧袍子也未带。过年后,光呵斥之曰:汝为僧,当于岁末年初祝国祝民。汝远出过年,袍子也不带,可知汝成年也无礼诵..

印光大师:凡夫应行凡夫行

凡夫应行凡夫行如歌利王之割截身体,后为最初得度之憍陈如,此种如太虚量之大菩提心,何可以凡夫小知小见测量?须知未得法忍之凡夫,心中当幕菩萨之道,其行事当依凡夫常理,否则..

印光大师:提倡放生的历代祖师大德

印光大师为民国以来净土宗一代大师,后世尊为莲宗十二祖,大师提倡戒杀放生不遗余力,诸多放生序论中,大师均极言戒杀放生之事理,劝勉弟子力行戒杀放生!兹恭录数则大师戒..

印光大师:什么是深信因果?

又修净土者,当提倡因果。在上智之人,固本乎伦常,了知其所当为,与其所不当为者。对中下之人,若不将因果之说,详细剖明,报应事迹,昭然揭示,何以警其操行,而束其身心..

印光大师:念佛须生大惭愧

今之世道,乃患难世道。虽曰念佛能灭宿业,然须生大惭愧,生大怖畏,转众生之损人利己心,行菩萨之普利众生行。则若宿业、若现业,皆被此大菩提心中之佛号光明,为之消灭净尽也。..

印光大师:修行境界在什么情况下可以说?

除求知识证明外,俱说不得,说之则以后便永不能得此胜境界。此修行人第一大关。汝切须慎重,所见之境有一分,不可说一分一,亦不可说九厘九,过说亦罪过,少说亦不可。何以故?以知..

印光大师:男人出家的标准_男性的出家标准

古人谓,出家乃大丈夫之事,非将相所能为,乃真语实语,非抑将相而扬僧伽也。良以荷佛家业,续佛慧命。非破无明以复本性,宏法道以利众生者,不能也。以后求出家者,第一要..

印光大师:往生极乐世界的秘诀

无论在家在庵,必须敬上和下,忍人所不能忍,行人所不能行;代人之劳,成人之美;静坐常思己过,闲谈不论人非。行住坐卧,穿衣吃饭,从朝至暮,从暮至朝,一句佛号,不令间..

印光大师:心经添足重刊流通序

心经添足重刊流通序心经,发挥三世诸佛所证之菩提涅槃,一切众生本具之真如佛性,十方如来度生之要道,凡百行人作佛之良谟。文简而义丰,词约而理著。普令上中下根,同得一超直入..

印光大师:普劝全球同胞同念观音圣号启事

观世音菩萨,于无量劫前,久已成佛,号正法明。但以悲心无尽,慈誓莫穷。故复于十方世界,现菩萨及人天凡圣等身,以施无畏,而垂济度。普门品所谓应以何身得度者,即现何身而为说法..

印光大师:学佛人不可修炼丹法(文白对照)

【原文】佛法唯教人止恶修善,明心见性,断惑证真,了生脱死。一大藏经,绝无一字教人运气炼丹,求成仙升天,长生不老者。国初魔民柳华阳作慧命经,尽用佛经祖语,证炼丹法..

印光大师:念佛两示

摄心念佛。为决定不易之道。而摄心之法,唯反闻最为第一。念佛法门,以信愿行三法为宗,以菩提心为根本,以是心作佛,是心是佛,为因赅果海,果彻因源之实义,以都摄六根,净念相继,..

印光大师:戒淫文 (摘自《寿康宝鉴》)

盖闻业海茫茫。难断无如色欲。尘寰扰扰。另犯惟有邪淫。拔山盖世之英雄。坐此亡身丧国。绣口锦心之才士。因兹败节堕名。今昔同揆。贤愚共辙。况乃嚣风日炽。古道沦亡。轻狂..

印光大师:摩利攴天陀罗尼跋

摩利攴天,虽现天身,实是菩萨。以其度生心切,救苦情殷,故说此咒,以作救度之本。若人每日虔诵此咒,愈多愈好。纵遇水火刀兵等灾,亦能逢凶化吉。今岁长沙之变,罹祸最惨。聂云台..

印光大师:王母程太夫人懿德颂

缅维王母,宿根甚深。幼娴母训,孝养双亲。长归王门,克谐以孝。相夫持家,恪尽妇道。王公逝世,抚育儿曹。严慈并用,法巽双昭。子既成立,命出求学。以身许国,期追先觉。柏龄近年..

印光大师:观时之机,辍参念佛

四五年来,未得一晤,不胜忆念。去秋法度监院师来山,云,拟往南洋新加坡,祈光与一二相识之人写一信,俾南洋人无从生疑。光于二十六年战事起后,绝不知山上情景,得度师面..

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