浅谈青年应有的美德 —— 孝与戒淫

(八)

钟茂森博士 敬述

2.非礼勿视 非礼勿动

有一次,孔子的学生颜回向老师请教关于克己复礼(抑制自己履行礼规)的实行问题。孔子说:「非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。」不合礼的现象不看,不合礼的声音不听,不合礼的话不说,不合礼的事不做。颜回说:「回虽不敏,请事斯语矣。」我颜回虽然迟钝,也要实行这些话。(《论语颜渊第十二》)

各位朋友,我们应该说,今天虽然诱惑很多,我们更要实行这四句话。《弟子规》教导我们:「非圣书,屏勿视。蔽聪明,坏心志。」「斗闹场,绝勿近。邪僻事,绝勿问。」

现在媒体传送信息的渠道实在是太多了。青少年的犯罪率为什么增加?据中国青少年犯罪研究所的统计表明:近年来,青少年犯罪总数已经占到了全国刑事犯罪总数的70%以上。网络中的有害信息以及一些电影、电视、书刊的色情描写严重污染青少年的心灵,诱导他们走上犯罪的道路。数年前,网络刚兴起时,据台湾的一份资料显示,每天点击观看色情网站的人数约80万人。可想而知全世界每天有多少人受到色情的毒害!中国有3亿多的青少年,每天还不知道有多少人被污染。因此今天,回忆先师孔子的教导更有意义了。决定要做到非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

我们来看一个非礼勿动的例子。明朝嘉靖年间,有一位俊美文雅的书生,正在准备功课。要上京赶考。他的邻居有一个少妇,很美艳,她对这个书生很注意,而且心里很爱慕他。但是,她是有夫之妇,一天她的丈夫出远门,她就隔着墙的空隙招呼那个书生,叫他从墙上越过来。她娇声娇气的样子,使这个书生动了心,他就搬了一个梯子,一步步地登上去了。突然,他一转念想,孔老夫子有训导:非礼勿动。我是读书人,怎么可以做这种背礼的事。于是他就从梯子上退下来了。那个少妇,很不甘心,又使温声细语勾引他。于是书生又动摇了,又爬上了梯子,骑在墙上,又想起圣贤的教诲:君子要慎独,而且上天不可瞒。于是急急地下梯,关上门户,闭门不出了。不久上京赶考,考中了,很顺利。主考官在改卷子的时候想,今科的状元不知是何人呢?瞌睡中听到耳边有声音说:「状元乃骑墙人也。」放榜之后,状元、榜眼、探花(前三名)等都来拜见主考官,主考官就问:「怎么有人告诉我说状元乃骑墙人也,这是怎么回事?」那位书生就把自己的一段遭遇如实地告诉了主考官,于是就留下了这段故事。

我们可以看到这位书生在诱惑面前,是存教礼而灭情欲。经过思想斗争,他是非礼勿动,所以他才能专心准备功课,状元及第。如果不这样的话,他的锦绣前程就毁于一旦了。

在男女之间的交往中,要注意保持礼貌的距离。这个「礼」是非常重要的。佛家讲戒律,儒家讲礼规,超过了礼规,就会铸成错误。

3. 白骨观 不净观与观空

我们先看一个例子。唐朝山西太原有位书生叫狄仁杰,他生得风度翩翩,丰神俊朗,是一个文雅清秀的读书人。他上京参加考试,途中寄宿在一家旅舍。晚上,夜深了,他还在读书,突然有一个美丽的少妇,悄悄进来会见他。一问之下,才知道她是这间客栈主人的媳妇,因丈夫刚死不久,是一个新寡。她白天见到狄仁杰年轻英俊就动了心,晚上来找狄仁杰相会。狄仁杰看到这个少妇确实是年轻貌美,而且千娇百媚地挑逗自己。可是他突然想起了一位老和尚的话,就严肃而和蔼地对这个少妇说:「我以前曾借住在一间寺院中读书,曾经有一位老和尚为我看相,说我的相主贵,将来必能荣显。但是一生要特别谨慎,不要因贪爱美色而犯淫戒。我请教老和尚,美色当前,是极难控制的,不知用什么方法能熄灭淫念呢?老和尚慈悲地对我说:我教你一个好方法。男女之间因贪爱美色而起欲念,这时你就观想对方忽然生了一场大病,骨瘦如柴,头发蓬散,眼睛深陷,像鬼一般可怕,再观想她死的时候那种抽搐难看的样子,以及死后身体发臭,那么你炽热的欲火就一下子冷却了。」狄仁杰说:「我非常敬佩和感谢这位老和尚的教导,不敢遗忘。所以我也把你当病重、病死想。你也可以用老和尚的方法观想我,那么我也是一堆白骨,一堆臭肉,没有什么可爱的。这样你也就可以为你的丈夫守节了。」那少妇听完狄仁杰这一席话觉得十分惭愧和感动,她流泪跪下,拜谢说:「感谢您的大恩大德,不但保全了我的名节,还指示我熄灭淫欲的方法,我今后一定会洁身自守。」后来这位少妇果然坚守妇节,受到朝廷的表彰。而狄仁杰上京赶考及第,成为唐朝安邦定国的重臣,官做到宰相。后来又被追封为梁国公,极为显贵。狄仁杰为政期间,焚烧淫书,奖励百姓崇尚道德礼规,是一代名臣。

在这个真实的故事里,我们看到狄仁杰没有犯错误是得力于一位老和尚教他白骨观、不净观。中国禅宗第一代祖师达摩大师曾做一首皮囊歌:「尿屎渠,脓血聚,算来有甚风流趣。」唐朝道家大德吕洞宾说:「休夸少年趁风流,强走轮回贩骨头。不信试看明镜里,面皮底下是骷髅。」

我们再看一个例子。明朝的时候,有一好色青年,很想改掉自己的恶习,常常为此很烦恼。就去请教一位大德王龙溪先生。王先生说:「假如有人告诉你,有一位貌美如花的名妓在房间里等着你,你一定会兴冲冲地去,可是打开房门一看,原来是你的姐姐,或者原来是你的女儿,你此时的淫念是否会立刻熄灭呢?」这位青年回答:「当然是没有了。」王先生说:「所以淫念本来就是空的,只是你误把它认作是真的了。」

《金刚经》说:「一切有为法,如梦幻泡影」,人生就是一场梦,过去的风流,而今安在?刚刚的念头,现在也没有了。所以古人说:「静心一返观,男女真儿戏。」如果一个人常常能提起「凡所有相皆是虚妄」,世事如幻,那么他对美色就不会贪着了。

总之白骨观也好,不净观也好,观空也好,都是用智慧来化解,让我们把情欲放下,不要让它作祟,不要让它牵着鼻子走。

4. 深信因果 戒淫得福

如果一个人他对于以上所说的道理方法都不懂,但是他能深信因果,不做违礼违法的事,他就得福了。

种瓜得瓜,种豆得豆,种善因得善果。以戒淫为因,果报是什么呢?果报首先是得功名如意,眷属如意,能得贵子(好后代),能健康长寿(夫妻之间能节欲,均得健康长寿)。戒淫能令人身心安乐,最后得善终。中国人所推崇的五福:富贵、康宁、好德、长寿、善终,都可以得到。

我们来看一个例子。

古代有一个人叫何澄,他是一个有名的中医。有一天,有一个姓孙的病人请何医生到家中看病。这个病人已经生病卧床很久了,他家中的财钱都用尽,能典卖的东西都卖了治病,可是病还是不好,所以请何医生来诊治。病人的妻子小声对医生说:「家中没有酬金给您,我只有陪您睡觉来报答您。」何医生听了之后,很严肃地拒绝她说:「你怎么说出这种话?我不收钱,也一定会为你丈夫认真看病治疗。你不要说这种话来侮辱我的人格,况且你也是自己侮辱自己啊!」病人的妻子听了,很惭愧地退了出去。晚上,这个何医生作了一个梦,梦见一个天神告诉他说:「你行医有功,而且不会乘人之危急乱人妇女,坏人伦常。所以天赐你伍万钱。」这个医生梦醒后,也没有在意此事。可是过了不久,皇宫太子生病,有人推荐何医生去看,服药一剂就痊愈了,即赏钱伍万,与何澄梦里天神说的一样。

戒淫得福,邪淫致祸。凡是不为国家法律或社会道德、伦理道德所承认的男女关系都属邪淫范畴,邪淫致祸。我们不要忘记上海复旦大学陆德明和民国诗人徐志摩给我们的教训。我们明白了这些道理,没有不弃邪归正的。倘若以前做过错事,现在明白了,改过自新,天不惩忏悔改过之人。古德说:「人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。」没有做过错事的人,更要谨慎自己,学习圣道,恪守礼规,以防失足。《弟子规》明确教导我们:「见人恶,即内省,有则改,无加警。」

结 束 语

古人说「百善孝为先,万恶淫为首」。各位朋友,我们今天相聚,也就是研讨了这两个问题:孝与戒淫。孝是立身之本,戒淫是守身之要。人在天地之间,是需要有这样的德行才能站得住,一生才能吉祥如意。让我们共同努力,使自己成为一个高尚的人,一个脱离低级趣味的人,一个有益于国家和人民的人。最后,让我们用《弟子规》――这被称为做人子女和学生的第一规范的嘉句来结束今天的讨论,那就是「勿自暴,勿自弃。圣与贤,可驯致」!

谢谢大家!