明 杨嘉祎

杨嘉祎。字邦华,吉安(江西)泰和县人,明神宗万历年间(西元一五七三~一六一九年)中秀才。年少时好学不倦,博览群书。后来,专心钻研佛教经典。年十三岁,持不杀戒,连跳蚤虱子等小动物也不敢伤害。到了二十多岁时,进入南京最高学府国子监。不久疾病发作,梦中神游地狱,见到地藏王菩萨于冥阳殿。梦醒后即从事放生之业,且延请僧众诵经,唱念佛号。不久之后告诉众人说:我将往生了!青色莲华出现在我前面,难道这不是往生的瑞相吗?于是昼夜唱念佛号不曾间断。

命令侍者熄灭蜡烛,说道:我常在光中,不须要蜡烛。侍者问:见到什么呢?杨嘉祎答曰:莲花绽开而有四种颜色。再问:是否见到阿弥陀佛?答:见到阿弥陀佛千丈身。又问:观世音菩萨呢?答:身与阿弥陀佛相同,唯独不见大势至菩萨!说完后,忽然跳起来拈香说:《阿弥陀经》的功德,不可说!不可说!我已得上品往生了!说完之后寂然而逝。(往生集)

明 陈道民

陈道民。法名明觉,江苏吴江人。自幼就茹素。明世宗嘉靖二十六年(西元一五四七年),皈依于祇园法师门下为其弟子,并受优婆塞戒。从此六时精进课诵,佛号不绝于口。明神宗万历十五年(西元一五八七年)九月,预知时至,便向诸道友辞行。十七日晚上,他的妻子正点灯在做纺织,陈道民突然向妻子拱手辞行。然后坐在床角上,将脱下来的鞋子和袜子,用带子绑在一起,说:明天早上用不著鞋袜了!妻子急著呼唤其儿女们环绕在他身旁看顾。到了半夜,念佛的声音停止,随即安然往生。(狯园)

明 唐廷任

唐廷任。字体如,是金华(浙江)兰诸县的秀才。天性纯朴忠厚,具有躬亲孝友的德行。不久之后觉悟到世间无常,于是倾注所有的心力在修道上。曾经参访云栖宏公,宏公教授他念佛三昧,于是更加努力修行,如是经十三年如一日。

年六十岁,正值十一月的早晨,告诉他的儿子们说:新春十一日,我就要走了!到了正月十一日,便盥洗漱口,整衣端坐,并结手印,口里称念佛号,面带微笑而往生。此事发生于明神宗万历三十一年(西元一六○三年)。(往生集)

明 戈以安

戈以安。钱塘人。事奉云栖宏公为师,法名广泰。事亲至孝,喜好积行阴德。晚年奉佛非常虔诚。戈以安与僧人元素组成春、秋二社,为念佛会,并且诵念《华严经》。不久之后,戈以安说:我大限的日子已经迫近了!应当计画往生西方的事情。于是闭关于一室,学习禅诵,朝夕不间断,并预先约定往生的日期。往生的前二日,其家人来探视他,家人感到非常地悲伤。而戈以安安慰他们说道:有生必有灭,何必要悲伤呢?我正聚精会神于往生西方净土,亲睹阿弥陀佛,请你们不要以情爱扰乱我的正念。然后,请元素法师一起来唱念佛号。到了预知的日期便安然往生。(往生集)。

明 孙叔子

孙叔子。安庆(安徽)桐城县人。父亲镜吾居士,读云栖莲池大师的《弥陀疏钞》时,喟然兴叹说:至哉!心性的妙用,能够旋转天地乾坤,所谓的十世古今,始终不离当念。,指的就是念佛这个法门吧!于是便铸造阿弥陀佛像,按照四十八愿来庄严其佛像,佛像完成后,送到云栖山,从莲池大师之处求得法名为广寓,执弟子之礼。孙叔子当年十二岁,也跟著父亲前往,于是受五戒,法名大玕。受完戒回来后,便断绝荤腥血肉之食,并放弃科举考试,修行念佛三昧,勤奋努力而不惜身命。

有一天,看见两位比丘手持莲华站立在他的面前说:孺子善哉!一心净土。又看见化人,诵持《金刚经》一整天。后来突然惊喜地站起来说:阿弥陀佛及观世音菩萨皆来迎接我。说完后,结金刚拳印,唱念阿弥陀佛数声,安然而往生。孙叔子曾著作《净土十二时歌》流传于世。他居住的屋内每年都生出灵芝,往生的那一年,所生产的灵芝有大如斗者,其色泽有的如金色、有的如红白而呈轮状。(往生集。云栖法汇)

明 郭大林

郭大林。汤阴(河南)人,长久以来都专志修行净业。年七十六岁时,有一天告诉他的儿子说:明天中午我要去了!后来无疾而往生。(往生集)

明 刘通志、李白斋

刘通志。顺天(北京)人。平时精进勤恳地持念佛名,年五十二岁生病,念佛反而更加恳切。其法侣李白斋已先往生。刘通志气绝后再度苏醒过来,告诉家人说:白斋与我将同生净土,已系好舟船等待我了。请替我更衣,并把念珠挂在我颈部。家人于是依照他的吩咐去做,接著就安然往生。(往生集)

明 郝熙载

郝熙载。浙江钱塘的秀才。为人忠信不欺。晚年归依于云栖大师的教化,法名为广定。平时在家时即禅诵不断。不久患病,有一天忽然抬起头注视著窗外,并告诉儿子说:今日已别有一番天地!到了半夜又说:佛坐莲华台,出现在我的面前,我要往生了!说完就安然往生。此事发生于明神宗万历三十九年(西元一六一一年)。(往生集)

明 杜居士

杜居士。不清楚他的名字,顺天(河北)宛平县人。隐居于西山瑞光寺旁边的古斋堂中。三十年间专志念佛,与人见面时,只有合掌称念佛号而已。后来预知时至,因此礼忏九日,每次诵到忏中恳切之语,就感动得流泪哽咽。往生前几天开始绝食,每日只饮少许的水。礼忏完毕后,便坐化往生。往生后满十天才入殓,其面貌颜色有如生前。当时有五色美丽的云彩盘绕在屋顶上,山中的人都流传著他奇异的事迹。(往生集)

明 吴大恩

吴大恩。仁和(杭州市)人。生性仁慈喜好布施,体恤照顾孤苦贫穷的人,并且爱护一切众生的生命,因此乡里的人都非常称赞他。不久之后就规皈心佛法,晨夕诵经唱念佛号。有一日,辞别大众,正身端坐而往生,而其神色光明鲜丽,室内有芬芳的香气。此事发生于明神宗万历四十年(西元一六一二年)。(往生集)

明 吴继勋

吴继勋。字用卿,江南徽州(安徽歙县)人。天性沉著坚毅,非常喜好修福行善。晚年修行净土法门,无论是持往生咒或唱念佛号,每日都有固定的功课。有一次,不小心失足堕入江河中,水中有东西支撑著他,漂流十里之后,突然跳跃起来而登上舟船,大众都认为非常神异。后来,背部长毒疮,依旧安然自如地持咒念佛。不久之后,安详正念地入寂往生。(往生集)

明 华居士

华居士。杭州江干人。为人敦厚纯朴毫无虚伪,不喜欢与人交游往来。中年时独处一室,不攀缘世俗之事,唯有勤勉不懈怠地念佛而已。临命终时,自知时至。自己更换衣服折叠寝具,用手整理衣冠,然后端坐,向众人辞别后往生。(往生集)

明 顾源

顾源。字清甫,号宝幢居士,应天府人,明世宗嘉靖年间(西元一五二二~一五六六年)的秀才。年少洒脱才华出众,工于诗书善于绘画。年纪到了四十岁,完全舍弃过去所学习的文艺,并且断绝一切酒肉。建筑一间小楼房,独自居住在其中,精进修行禅观。家人及女子,绝不与其见面。每天晚上五更(清晨四时左右)起来,敲击大木鱼,高声唱念阿弥陀佛。他的房舍旁边有一位屠夫,每天只要听到木鱼的声音,就起来杀猪。有一日,屠夫起来晚了,便嗔怒地责骂他的妻子,妻子告诉他说:你没有听到那位修行人敲打木鱼吗?自己不知罪过,还要责骂我,这是什么道理?屠夫突然楞住而说不出话,因而将刀折断不再屠杀了,当时屠夫因此而转业的,有很多。

顾源与栖霞云谷禅师极为相识,共同组成西方社。有一天,憨山德清大师到栖霞寺,望见一位修行人,清闲安适如同一只高洁的孤鹤,于是接近看他,发现他的眼睛毫不转动,其自在解脱的样子就好像遗忘了这个世间一般。后来,憨山大师进入大殿之门,礼拜舍利塔,瞻仰礼拜很久,塔顶忽然显现五彩色的光明,其光芒呈红色、如同交错闪亮的珠宝。大师觉得很惊讶,而将此事告诉云谷禅师,云谷禅师说:这是顾源居士正在作西方观。

没多久,顾源现出轻微的疾病,请名僧数人相对唱念佛号。一会儿,室内的人走过来说:满屋子都闻到莲华清新的香味。大众皆惊喜,而顾源却安然如平时,然后缓缓地告诉僧人说:我坐在莲华中已经半个多月,见阿弥陀佛的法身遍满虚空世界,世界皆呈金色。佛微笑地看著我并接引我,又以袈裟覆盖在我身上。我决定往生西方了!儿子们伤心涕泣地请示说:父亲您即将往生,我们怎么办呢?顾源笑著说:你说我是生呢?还是死呢?你难道没有观看过日出、日没吗?日升出于东方、而隐没于西方,但太阳果真隐没了吗?于是定下往生的时间。时间一到,预先沐浴更衣,然后端坐而往生,莲华芬芳的香气经过三日才停止。(憨山梦游集)

明 朱元正

朱元正。浙江海盐的秀才。平生有志于圣人之学,要求自己非常严格。六十多岁时,深入禅定而心中愉悦自适,于是居住在宅屋后面破旧的屋子中,从此闭关,不问家事。每日早晨诵《法华经》一卷,过了中午则静坐。有一次,他的学生陈则梁来拜访他,说道:老师您的年纪已大,何妨稍微开缘酒禁呢?朱元正答:你认为我需要调养血气吗?却不知我于生死之事,已经能够了断了!陈则梁听到这番话便竦然畏惧。当年的七月,朱元正告诉儿子说:我在此无事,可以走了!儿子问:何处去?答:西方去!儿子及孙子于是坚持挽留他。

到了十二月初一,突然现出小病,并且绝食,其家人慌张匆忙地准备入殓的用具。朱元正说:不要慌忙,这是八天后半夜的事啊!到了那一天,正身端坐好像要往生一样,又说:我生平丝毫不曾亏欠人。今年的冬天,住在我们家后面的工人,为我整平后门的一片地,目的是想等到明年元旦初一,方便让我老人家出关后行走,他的好意我尚未回报。因此取纸作诗来感谢此工人,然后寂然而往生。此时正好鸡鸣,朱元正预先告诫家人,临命终时勿令妇女进来,往生后过二、三个时辰才可进来,来的时候也不能哭。等到天亮,其眷属来到之后都哭了。朱元正又睁开眼睛并摇头,命令妇女离去,等她们全部离去后才闭上眼睛往生。(法华持验记事)。

明 周廷璋

周廷璋。号楚峰,云南人。出生于明武宗正德、明世宗嘉靖年间(约西元一五二一年左右),为人敦厚朴实。处理家计,从不核算钱财的多寡,若有多余的钱财,就布施给贫穷困苦的人。有人和他说话,他就以微笑来应对。有人和他开玩笑、或是恶骂羞辱他,他也只是笑笑而已。平时一心归向佛法,早晨起来,一定诵《金刚经》、《阿弥陀经》、《观世音菩萨普门品》等诸经各一卷。平日心满意足、自得其乐,并说道:我不远离日常生活种种的事相,也不执著贪爱世间之事,如此而已。

年八十七岁,在清明节时,到祖先的坟墓上向祖先辞别。回来后告诉他的妻子说:我即将走了!阿弥陀佛已经来迎接,而且观世音、大势至两大菩萨也都来了!不久之后说:观世音菩萨告诉我要断绝荤食五天,然后就可往生西方。于是每天只吃一碗粥和一盘菜。到往生的那一天,沐浴后戴上帽子,命令子弟诵七如来的名号,接著又诵经,诵完经后即端坐而往生。隔日,有香味发自于他的遗体,面貌仍然栩栩如生。(金刚灵应录)