学佛笔记

三条会“直立”的鱼
2024-11-04 13:48

◎ 圆 证

屈指算来,我学佛已经有十几个年头了。平时我也会和一些朋友聊到念佛的事,说起念佛感应,人们往往觉得难以置信。我总是会说:哪怕别人都不信,我都坚信佛说的话真实不虚,因为我亲身经历过殊胜的念佛感应!

二〇〇六年,我正在县城读书,平时住在学校里,每到周五回一次家。那时候我刚学佛不到一年,平时除了听一些法师讲经说法以外,每天还坚持念南无阿弥陀佛。在一个周五快要天亮的时候,我在学校宿舍里做了一个梦。在梦中,我很清晰地看到一个篮子,里面放着三条鱼,有一个男人坐在板凳上,拿着刀在一下一下地刮鱼鳞,被刮的鱼在无助地挣扎,一副十分痛苦的样子。看到这一幕,我的心里非常难过,觉得这些鱼真的太痛苦了。于是我就对着鱼双手合掌,口中念了一句阿弥陀佛。没想到这时候,三条鱼忽然像人一样直立起来,很欢喜地朝着我鞠躬。就在这时,梦醒了。

当天回到家里,我和母亲谈起这个梦,母亲忽然愣住了。在我的追问之下,母亲向我说了一件让我惊叹不已的事就在前几天,我的婶婶手术后出院回家静养,母亲专门买了二十元钱的活鱼,去给婶婶补身子(那时母亲还没有信佛,不懂因果)。就在我回家的那天早上,母亲又去看望婶婶,临回来时婶婶一定要留母亲吃饭,说前几天母亲给她买的鱼还剩下三条,早晨刚好炖上。

我心里一惊,就问母亲她给婶婶买的鱼有多大,母亲向我描述的和我梦到的鱼大小正好相符。我又专门去婶婶家求证了一下,得知那三条鱼是叔叔杀的,婶婶炖的。而他们告诉我的杀鱼的时间,正是我当天早晨做梦的那个时间!

阿弥陀佛,真是不可思议!那三条鱼一定得到了念佛的殊胜利益,否则怎么会直立起来鞠躬呢?心佛众生等无差别,虽然鱼儿们的身形和我们不同,但是它们也具有和我们以及诸佛无二无别的佛性啊!我真的体会到了佛号功德的不可思议,以至于后来读到善导大师利剑即是弥陀号,一声称念罪皆除的开示时,总是感觉到格外亲切。

从那以后,每当有因缘劝导亲友们念佛时,我常常会拿这个感应来现身说法。有一次和一位刚学佛的朋友谈起这个感应,他问我:那三条鱼去哪里了呢?我们肉眼凡胎,虽然不知道那三条鱼去了哪里,但我分明记得莲池大师在《云栖法汇》中有这样一则开示:

问:放生鱼鸟等,念佛持咒,愿彼往生,可往生否?

答:罪轻缘熟,承法力亦得往生。罪重缘疏,止灭罪改形善趣。放生咒愿之人,福不唐丧。目连度蜂,作盟证。

莲池大师告诉我们,放生鱼鸟等众生,为它们念佛持咒,如果它们的罪业比较轻,因缘成熟,则能仰仗法力而往生;如果它们的罪业比较重,因缘未成熟,也能仰仗法力而投生善道。《法华经》说:若人散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,皆已成佛道。一句佛号为那三条鱼种下了金刚种子,无论怎样,它们最终都会成佛的!

学佛十几年来,每当遇到动物时,我都会为它们授三皈依,为它们念佛,劝它们求生净土。经历了这个不可思议的感应,我念佛的信心更足了。由于这三条鱼的奇妙因缘,母亲的内心也有很大的触动,再加上我的劝导,她也逐渐走上了吃素念佛之路。在我们的影响下,亲属中已经有越来越多的人开始戒杀放生、吃素念佛了。能够一起念佛求生净土,这是一件何等幸福的事情啊!南无阿弥陀佛!

摘自《净土》2020年第6期

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印光大师:今人念佛为何不得力?

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印光大师:心与命的人生真谛

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印光大师:不须闭关,但在家中自修即可

汝不须闭关,但在家中自修即已。现在兵匪充斥,汝常在家,彼等宵小尚不至生别种心。汝若常不在家,彼等或至乘隙偷窃及与抢劫,可虑之至。倓虚师特为汝留,不计及此,殆亦不..

印光大师:睡时念佛修行要诀

睡时念佛方法若睡下,或初起,衣冠尚未整齐,或洗澡,或抽解,或至不洁之处,心中默念,亦是一样有功德。(《复宁德晋居士书六》)睡倒虽好念,也要心存恭敬。宜穿衫裤,不可..

净宗法师:念佛有清净心才能有感应吗?

问题:是否念佛有清净心才能感应?末法时代有几个心是真清净呢?净宗法师:这个要看你对感应是怎么理解的。如果说一定要像善导大师那样有念佛三昧,那当然需要心能够凝定、..

净宗法师:如何理解佛有三不能?

问题:都说佛有三不能,无缘不能度,定业不能灭,众生不能尽,是这样吗?净宗法师:这三句话经常被人引用。如果不能正确理解的话,就会浅俗化地来理解佛教,贬低佛法的超越..

净宗法师:往生极乐世界再来还要受报吗?

问题:有人说:因果报应丝毫不虚,即使到了极乐世界,乘愿再来,到这个世界也要受报。比如释迦牟尼佛八千四百次往返,成佛了也还要头痛三天,吃马料三个月,这是因果不昧啊..

净宗法师:佛弟子不可以维护自己的权益吗?

问题:佛法讲因缘果报,别人打我们左脸,应该伸右脸让别人打。这样是不是当佛弟子权益受到侵害时,不可以维护自己的权益?当我们与他人或公司进行商业往来时,是不是也不能..

净宗法师:想出家但矛盾,怎么办?

问题:(这里有一位提问说,有出家的意图,但是没有出家的勇气。)我想发心出家,因为听到这么好的法门,感觉如果不出家,很对不起这份恩德和自己的良心。(这倒是发了真诚..

净宗法师:在净土门,居士能够说法吗?

请问,在净土门,居士能够说法吗?不管在净土门,还是在圣道门,只要讲的是正法,是佛法,我们都欢迎,鼓励;而且不论出家人还是在家人,都可以说法,越多越好。所谓佛法无..

净宗法师:极乐世界也是缘起空性吗?

问题一:法师说任何时候都不离开缘起和空性,那西方极乐世界如何说起?西方极乐世界也是缘起,也是空性。缘起有染缘起和净缘起。法藏比丘发四十八愿,随顺法性,以清净大愿..

净宗法师:未皈依,念佛能往生吗?

问:未皈依,念佛能往生吗?答:能!《念佛感应录》第三集第172页许培枝、第215页胡老汉、275页池贞子、第342页黄英夫等,都还没有皈依,也都念佛往生。如条件允许,还是皈依的好。..

净宗法师:怎样把一切交给阿弥陀佛?

问题:说一切交给阿弥陀佛,这是怎么个交法呢?是什么都不想吗?有时我觉得自己挺悲催的,拖着个病体什么也做不成;有时又觉得自己挺幸运的,可以信佛念佛,又那么虔诚用心..

净宗法师:慈悲多祸害吗?

慈悲多祸害吗?①可能有人会这么理解。比如我对某某人好,我对他很同情,结果就好像农夫遇到蛇,反而被拖累了,成了今天这个样子,你看这不是慈悲生祸害吗?这个还是不理解..

净宗法师:念佛人如何面对不同的价值观?

问题:我工作的地方都是在宣扬这样的理念:最担心的是欲望的缺失,那代表自我放弃。我一个念佛人,该如何去面对不同的价值观呢?净宗法师:单从这句话来说,并不完全错误,..

净宗法师:为何造杀业的名吃能传承好几代?

问题:一般说干杀生行业的屠夫三世而绝,可为何有很多地方造杀业的名吃,比如说烤鸭,却能传承几代?净宗法师:众生业力不可思议,不可以以一种方式看待所有的情形。为什么..

净宗法师:助念与护念有什么不同?

问题:弟子在安养院做安老工作,我们在老人病重快要临终的时候,莲友排班给老人念佛。因为老人还没有落气,怕家属不好接受,我们称之为护念,实践效果感觉还不错。但有人说..

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