济群法师

完美人生是相对而言的，真正完美的人生，只有佛菩萨方能圆满。通常所说的完美，是具足有利于修行的身份，可以修学佛法，弘扬佛法。

那么，这一身份具有哪些特点？可归纳为八点。以下具体说明这八种圆满。

第一是寿量圆满

在过去生种下能感得长寿的业力，才有更多时间修行、弘法，长时间地积累福德和智慧资粮。如果寿命太短，就没有多少时间修行了。

第二是形色圆满

长相庄严，六根完整，该有的都有，而且每一部分长得恰到好处。其实美就是协调，身材不高不矮，五官各就各位，不增不减。佛陀具足的三十二相八十种好，就代表身相的庄严。这对个人修行倒没什么，但对度化众生有好处。如果形象庄严，众生看到你就会心生欢喜，愿意亲近你，听从你的教授。

第三是出身高贵

虽然佛法提倡众生平等，不以国家、种族、血统来判断人的高低贵贱，但世间却有这一习俗。如果出生于世人共同尊重并赞叹的德高望重的家族，那么，以这种身份说法度众，就容易得到他人认可，而不是遭到拒绝。

　第四是自在圆满

这里的自在是从世间法的角度来说，在世间地位尊贵，富甲一方，还有众多人际关系，一呼百应，这些都是度化众生的有利条件。虽然这些条件对个人解脱并无多少帮助，却是开展弘法事业的重要助缘。

第五是德高望重

因为从未有过欺骗他人的行为和语言，从而得到大众信任，使他人愿意相信自己，就能进一步以四摄法门摄受众生，带领他们趣向佛道。

第六是势力名声圆满

因为勤修布施等功德，从而成为一切众生的供养处。又因为时常帮助他人成就各种事业，他人为了报恩，也乐意参与并协助你的事业，接受你的教化。世间任何事业都是相互的，你愿意为大众付出，自然会感得大众护持，成就弘法的增上缘。

第七是具足男性身份

相对女众的身份来说，男众的身份更利于修行，容易成就功德。在修法时能勇猛精进，增长智慧。在大众中则无所畏惧，有大丈夫的气概。

需要和别人共事时，能和大家一起做事；不需要在一起时，也能安静地独自修行，在任何状况下都没有障碍。当然，这里的男女不仅指色身的差别，主要指相应的素质。

　第八是大力具足

生命中具有强大的悲心和愿力，意志坚强，身体健康，有丈夫气概，可以战胜一切。这也来自过去生积累的善业，所以今生很少生病，或是一点病都不会有，生理和心理都很健康。而且有坚强的意志，做什么都有强大的愿力，什么事都做得成。

这是一种心力，我们要通过发菩提心，培养生命内在的强大力量。这样就能活在无尽的悲愿中，勇猛精进，做事是不会累的。同时具备拣择的智慧，能快速契入空性，证悟根本智。

虽然断除十不善业就能获得宝贵人身，但如果拥有具足德相、能修习佛道的特殊身份，在修行路上就能进步神速，非他人所能及。所以，我们应当通过修行来成就这种圆满的身份。