学佛笔记

大毗卢遮那成佛神变加持经 第852部 - 大藏经
2025-10-04 07:20

第一卷第二卷

大毗卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏悲生曼荼罗广大成就仪轨供养方便会 第一卷

归命满分净法身毗卢遮那遍照智

开敷妙觉光明眼修广犹若青莲叶

我今依经要略说自利利他悉地法

真言次第方便行发起信解胜妙门

先令自心离尘垢思惟诸佛现于前

谛想自身在其所虔诚布散妙香华

种种胜妙庄严具瞻仰本尊明印法

一心恭敬而作礼

作礼方便真言曰(地持印)

唵(引一)曩莫萨嚩怛他蘖多(二)迦野弭嚩(入)吃质(二合)多(三)嚩日罗(二合)满娜南迦鲁弭(四)

由此作礼真实言即能遍礼十方佛

右膝着地合爪掌思惟说悔先罪业

我由无明所积集身口意业造众罪

贪欲恚痴覆心故于佛正法贤圣僧

父母二师善知识及以无量众生所

无始生死流转中具造极重无尽罪

亲对十方现在佛悉皆忏悔不复作

出罪方便真言曰(大慧刀印)

唵(引一)萨嚩播波萨怖(二合)吒(二)娜诃曩嚩日啰(二合)野(三)娑嚩(二合引)贺(引)

南无十方三世佛三种常身正法藏

胜愿菩提大心众我今皆悉正归依

归依方便真言曰(普印)

唵(一)萨嚩没驮冒地萨怛鑁(三合引二)设啰赧蘖车弭(三)嚩日啰(二合)达么(四)颉唎(二合五)

我净此身离诸垢及与三世身口意

过于大海刹尘数奉献一切诸如来

施身方便真言曰(独股印)

唵(一)萨嚩怛他蘖多(二合二)布惹钵啰(二合)嚩 (无渴反)[口*栗]多(二合)曩夜怛么(二合)南(三)涅哩(二合)夜(引)哆夜弭(四)萨嚩怛他(引)蘖多室者(二合)地底瑟姹(二合)担(五)萨嚩(去)怛他蘖多惹难谜阿味设睹(引六)

净菩提心胜愿宝我今起发济群生

生苦等集所缠身及与无知所害身

救摄归依令解脱常当利益诸含识

发菩提心方便真言曰(定印)

唵(一)冒地唧多(二)母怛跛娜夜弭(三)

十方无量世界中诸正遍知大海众

种种善巧方便力及诸佛子为群生

诸有所修福业等我今一切尽随喜

随喜方便真言曰(归命合掌)

唵(引一)萨嚩怛他蘖多(二)本若(尼也反)惹曩(三)弩暮捺那布阇迷伽三暮捺啰(二合四)萨叵(二合)罗儜三摩曳(引五)吽

我今劝请诸如来菩提大心救世者

唯愿普于十方界常以大云降法雨

劝请方便真言曰(金刚合掌)

唵(引一)萨嚩怛他蘖多(二)睇洒儜布惹迷伽三暮捺啰(二合三)萨叵(二合)啰儜三摩曳(四)吽

愿令凡夫所住处速舍众苦所集身

当得至于无垢处安住清净法界身

奉请法身方便真言曰(金刚合掌内缚以慧头指如钩招之)

唵(引一)萨嚩怛他(引)蘖多(二)捺睇洒夜弭(三)萨嚩萨怛嚩(二合)系多(引)[口*栗]他(二合去)野(四)达磨驮睹悉体(他以反二合)底[口*栗]嚩(二合)靺睹(五)

所修一切众善业利益一切众生故

我今尽皆正回向除生死苦至菩提

回向方便真言曰(金刚合掌)

唵(引一)萨嚩怛他(引)蘖多(二合二)涅哩(二合)野曩啰(二合)布惹迷伽三暮捺啰(二合三)萨叵(二合)啰儜三摩曳(四)吽

身随所应以安坐分明谛观初字门

次当结三昧耶印所谓净除三业道

真言曰

曩莫三漫多没驮(引)南(一)阿三迷(二)怛哩(二合)三迷(三)三么曳(四)娑嚩(二合)贺

才结此密印能净如来地

地波罗蜜满成三法界道

次结法界生密慧之幖帜

净身口意故遍转于身分

彼真言曰

曩莫三满多没驮南(一)达磨驮睹(二)萨嚩 (二合)婆嚩句唅(三)

如法界自性而观于自身

为令彼坚固观自执金刚

结金刚轮印(亦名转法轮印)

金刚萨埵真言曰

曩莫三满多(上)嚩日啰(二合)[赤*皮](一)嚩日罗(二合)怛摩(二合)句唅(三)

谛观我此身即是执金刚

次擐金刚甲当观所被服

遍体生焰光

彼真言曰

曩莫三满多嚩日罗(二合)[赤*皮]唵嚩日罗(二合)迦嚩遮(二)吽

啰字色鲜白空点以严之

如彼髻明珠置之于顶上

所积众罪垢由是悉除灭

福慧皆圆满一切触秽处

当加此字门赤色具威光

焰鬘遍围绕

次为降伏魔制诸大障者

当念大护者无能堪忍明

真言曰

曩莫萨嚩怛他(引)蘖帝毗药(二合一)萨嚩佩也尾蘖帝弊(二)尾湿嚩(二合)目契弊(三)萨嚩他(四)唅欠(五)啰吃洒(二合)摩诃沫丽(六)萨嚩怛他蘖多奔尼也(二合)涅左帝(七)吽吽(八)怛罗(二合)吒怛啰(二合)吒(九)阿钵啰(二合)底诃谛(十)娑嚩(二合)贺

由才忆念故诸毗那夜迦

恶形罗刹等彼一切驰散

警发于地神应说如是偈

(双膝长跪定手持杵当心慧手舒五指平掌按地)

怛鑁(二合汝也)泥(引)尾(引天也有女声)娑(引)乞叉(引二合护也)部(引)跢(引)悉(亲也于也一)萨嚩(一切)没驮(引)曩(佛有多声)跢(引)易南(引二)左里也(二合引)曩也(修行)尾势(引)晒(引)数(入殊胜三)部(引)密(净地)播啰密哆(引)速者(等四)摩啰(天魔)细(引)便演(二合)怛他(引如)婆蘖喃(二合破五)舍(引)吉也(二合释迦也)僧呬(引)曩(师子)跢(引)易弩(引救世六)怛他(引)贺(如我)魔啰(魔)惹演乞[口*栗](二合)怛嚩(二合引伏七)满拏揽历(曼荼罗)洛佉夜(引画)没药(二合)唅(我八)

地神持次第真言曰

唵部(引入)欠

洒净真言曰(三股杵印)

曩莫三(去)满多没驮(引)喃(引一)阿钵罗(二合)底娑(上)谜(二)誐誐曩娑(上)谜(三)三满多(引)弩(鼻音)蘖帝(引四)钵罗(二合)讫哩(二合)底尾秫弟(引五)达摩驮(引)睹尾戍驮[宁*页](六)娑嚩(二合)贺

地神劝请偈曰

诸佛慈愍有情者唯愿存念于我等

我今请白诸贤圣坚牢地天并眷属

一切如来及佛子不舍悲愿悉降临

我受此地求成就为作证明加护我

持地真言曰(持地印)

曩莫三(去)满多没驮(引)南(引一)萨嚩怛他蘖多(引二)地瑟吒(二合)曩(引)地瑟耻(二合)帝(三)阿佐丽(四)尾么丽(五)娑么(二合)啰祢(平六)钵啰讫哩(二合)底钵哩输睇(七)娑嚩(二合)贺

大毗卢遮那成佛神变加持经菩提幢密印幖帜秘密漫荼罗法品之一

尔时世尊。又复宣说入秘密漫荼罗法。优陀那曰

真言遍学者通达秘密坛

如法为弟子烧尽一切罪

寿命悉焚灭令彼不复生

同于灰烬已彼寿命还复

谓以字烧字因字而更生

一切寿乃至清净遍无垢

以十二支句而作于彼器

如是三昧耶一切诸如来

菩萨救世者及佛声闻众

乃至诸世间平等不违逆

解此平等誓秘密漫荼罗

入一切法教诸坛得自在

我身等同彼真言者亦然

以不相异故说名三昧耶

现前观罗字谓净光焰鬘

赫如朝日晖念声真实义

能除一切障解脱三毒垢

诸法亦复然先自净心地

复净道场地悉除众过患

其相如虚空如金刚所持

此地亦如是住本尊瑜伽

加以五支字等引而运想

即同牟尼尊阿字遍金色

用作金刚轮加持于下体

说名瑜伽座鑁字素月光

在于雾聚中加持自脐上

是名大悲水囕字初日晖

彤赤在三角加持本心位

是名智火光唅字劫灾焰

黑色在风轮加持白毫际

说名自在力佉字及空点

想成一切色加持在顶上

故名为大空五字以严身

威德矩炽然灭除众罪业

天魔为障者见赫奕金刚

首中百光王安立无垢眼

观身同如来复念满足句

曩莫三满多没驮喃阿鑁囕唅欠

安立器世间空风最居下

次观火水地是轮同金刚

名大因陀罗光焰净金色

普皆遍流出尔时薄伽梵

观察大众会告秘密主言

有法界幖帜由是严身故

生死中巡历于如来大会

菩提幢幖帜诸天龙夜叉

恭敬而受教初印佛三昧

法界及法轮憩伽归命合

屈风空轮加法螺虚心合

风绞空轮上吉祥愿莲华

金刚大慧印摩诃如来顶

慧拳毫相藏瑜伽持钵相

智慧手上舒名无畏施者

下垂号满愿慧拳舒火水

智者成佛眼内缚风轮索

心印舒火轮舒水如来脐

内缚舒慧水是名如来腰

如次习真言

大慧刀真言曰

曩莫三曼多没驮(引)喃(一)摩贺(引)朅伽尾啰惹(二)达摩珊捺啰(二合)奢迦娑诃惹(三)萨得迦(二合)野捺[口*栗](二合)瑟耻砌诺迦(四)怛他(引)蘖多尾目吃底(二合)儞(入)佐多(五)尾啰誐达磨儞(入)惹多吽(六)

大法螺真言曰

曩莫三满多没驮(引)喃(一)暗(去)

莲华座真言曰

曩莫三满多没驮(引)喃(一)阿(去)

金刚大慧真言曰

曩莫三满多缚日罗(二合)[赤*皮](一)吽

如来顶真言曰

曩莫三满多没驮(引)喃(一)吽吽

如来顶相真言曰

曩莫三满多没驮(引)喃(一)誐誐曩(引)难多娑叵(二合)啰儜(二)尾秫驮达磨儞(入丁逸反)惹帝(三)娑嚩(二合)贺(引)

毫相藏真言曰

曩莫三满多没驮(引)喃(一)阿(急呼)唅惹(入)

大钵真言曰

曩莫三曼多没驮(引)喃婆(上急呼)

施无畏真言曰

曩莫三曼多没驮(引)南(一)萨啰他(二合)尔那尔那(三)佩野曩奢那(四)娑嚩(二合)贺

与愿满真言曰

曩莫三满多没驮(引)喃(一)嚩啰娜嚩日罗(二合)怛么(二合)迦(二)娑嚩(二合)贺

悲生眼真言曰

曩莫三曼多没驮(引)喃(一)誐誐曩嚩罗落吃叉(二合)儜(二)迦噜拏摩野(三)怛他(引)蘖多作吃刍(二合四)娑嚩(二合)贺(引)

如来索真言曰

曩莫三曼多没驮(引)喃(一)系系摩贺播奢(二) 钵啰(二合)娑唠那哩也(二合三)萨埵驮睹(四)微谟诃迦(五)怛他蘖多地目吃底(二合)儞(入)佐多娑嚩(二合)贺

如来心真言曰

曩莫三满多没驮(引)喃(一)枳攘(二合)怒(二)嗢婆(二合)嚩(三)娑嚩(二合)贺

如来脐真言曰

曩莫三满多没驮(引)喃(一)阿没[口*栗](二合)都嗢婆(二合)嚩(二)娑嚩(二合)贺

如来腰真言曰

曩莫三曼多没驮(引)喃(一)怛他(引)蘖多(引)三婆嚩(二)娑嚩(二合)贺

藏印虚心合风水屈入内

火合空亦然地合令少屈

普光准大界二空屈入内

风舒如放光火屈如钩形

如来甲如前舌相二空入

语门虚中合水风移入内

牙印风入掌(三补多)

辩说二风轮置火第三节(头勿相着)

十力莲华合地空屈入内

掌内节相合念处风捻空

开悟空持水普贤如意珠

莲合风加火慈氏印准前

屈风火轮下

如来藏真言曰

曩莫萨嚩怛他(引)蘖底弊[口*蓝][口*蓝][口*落][口*落](二)娑嚩(二合)贺

普光真言曰

曩莫三满多没驮(引)喃(一)入嚩(二合)攞摩[口*履] 儞(平二)怛他(引)蘖多[口*栗]旨(二合三)娑嚩(二合)贺

如来甲真言曰

曩莫三曼多没驮(引)喃(一)钵啰(二合)战拏(二)缚日罗(二合)入缚(二合)攞(三)尾娑普(二合)啰吽(四)

如来舌相真言曰

曩莫三曼多没驮(引)喃(一)怛他蘖多尔诃嚩 (二合二)萨底也(二合)达么钵啰(二合)底瑟耻(二合)多(三)娑嚩(二合)贺(引)

如来语真言曰

曩莫三漫多没驮(引)喃(一)怛他(引)蘖多摩诃嚩吃怛啰(二合二)尾湿嚩(二合)枳娘(二合)曩摩护娜也(三)娑嚩(二合)贺

如来牙真言曰

曩莫三满多没驮(引)喃(一)怛他(引)蘖多能瑟吒啰(三合二)啰娑啰娑(引)釳啰(二合三)参钵啰(二合引)博迦(四)萨嚩怛他(引)蘖多(五)尾洒也参婆(上)嚩(六)娑嚩(二合)贺

如来辩说真言曰

曩莫三曼多没驮(引)喃(一)阿振底也(二合)娜部(二合)多(二)路波嚩(引)僧三么哆(上)钵啰(二合)钵多(二合三)尾输驮娑嚩(二合)啰(引四)娑嚩(二合)贺

如来持十力真言曰

曩莫三曼多没驮(引)喃(一)捺奢沫浪誐达啰(二)吽三髯(三)娑嚩(二合)贺

如来念处真言曰

曩莫三曼多没驮(引)喃(一)怛他(引)蘖多娑么[口*栗](二合)底(二)萨怛嚩(二合)系怛嚩(二合)毗庾(二合)嗢蘖(二合)多(三)誐誐曩三忙三(去)么(四)娑嚩(二合)贺

一切法平等开悟真言曰

曩莫三曼多没驮(引)喃(一)萨嚩达么三么多钵啰(二合)钵多(二合二)怛他(引)蘖多弩蘖多(三)娑嚩 (二合)贺

普贤菩萨如意珠真言曰

曩莫三曼多没驮(引)喃(一)参么多弩蘖多尾啰惹达么(二)儞(入)社多(三)摩贺摩贺(四)娑嚩(二合)贺

慈氏菩萨住发生普遍大慈三昧说自心真言曰

曩莫三曼多没驮(引)喃(一)阿尔单惹野(二)萨嚩萨怛嚩(二合)奢野弩蘖多(三)娑嚩(二合)贺

时佛住甘露生三昧。说一切三世无阂力明妃真言曰(顶印)

怛儞也(二合)他(一)誐誐曩三谜(二)阿钵啰(二合)底(丁以反)三谜(三)萨嚩怛他(引)蘖多三么跢弩蘖帝(四)誐誐曩三摩(五)嚩罗落乞叉(二合)奶(平六)娑嚩 (二合)贺

无能害力明妃真言曰(以梵夹印八遍)

曩莫萨嚩怛他(引)蘖帝毗药(二合一)萨嚩目契毗药(二合)阿三迷(三)钵罗谜(四)阿者隶(五)誐誐泥娑么(二合)罗奶(六)萨嚩怛啰(二合)弩蘖帝(七)娑嚩(二合)贺

严净佛国土奉仕诸如来

谛观香水海

大海真言曰

唵尾摩噜娜地吽

金刚手持华(内智)

嚩(入茎)嚩曰罗(二合)播抳(此大真言王印)

以妙莲华王持于华藏界

最初正觉等敷置曼荼罗

密中之秘密大悲胎藏生

及无量世间出世漫荼罗

彼所有图像次第说当听

四方普周匝一门及通道

金刚印遍严中羯么金刚

其上大莲华妙色金刚茎

八叶具须蕊众宝自庄严

开敷含果实于彼大莲印

大空点庄严十二支生句

普遍华台中常出无量光

百千众莲绕其上复观想

大觉师子座宝王以校饰

在大宫殿中宝柱皆行列

遍有诸幢盖珠鬘等交络

垂悬妙宝衣周匝香华云

及与众宝云普雨杂华等

缤纷以严地谐韵有爱声

而奏诸音乐宫中想净妙

贤瓶与阏伽宝树王开敷

照以摩尼灯三昧总持地

自在之婇女佛波罗蜜等

菩提妙严华方便作众伎

歌咏妙法音供养诸如来

以我功德力如来加持力

及以法界力普供养而住

次虚空藏转明(普通印)

结大轮坛印次众色界道

啰(白色中)囕(赤色幢)迦(黄色华)么(青色弥)诃(黑色音界道金刚慧印)

观彼中胎内(诸尊种子一一分明安布先想圆光)

普光净月轮清净离诸垢

中有本尊形妙色超三界

绡縠严身服宝冠绀发垂

寂然三摩地辉焰过众电

犹如净镜内幽邃现真容

喜怒显形色操持与愿等

正受相应身明了心无乱

无相净法体应愿济群生

以八曼荼罗眷属自围绕

次东遍知印北方观自在

南置金刚手依涅哩底方

不动如来使风方胜三世

四方四大护初门释迦文

第三妙吉祥南方除盖障

胜方地藏尊龙方虚空藏

及苏悉眷属护世威德天

次第而分布次应执香炉

净治真言曰

唵(引)苏悉地羯哩入嚩里多(上)曩喃(去)多(上)谟(上)啰多(上二合)曳入嚩(二合)罗入嚩罗满驮满驮贺曩贺曩(上)吽泮吒(轻呼)

不动大明王去垢令清净

辟除使光显及护身结界

彼真言曰

曩莫三曼多嚩日罗(二合)[赤*皮](一)战拏摩贺[口*路]洒儜(二)娑破(二合)吒也(三)吽怛啰(二合)吒(四)悍(引) [牟*含]

次以印真言而请召众圣

诸佛菩萨说依本誓而来

定慧内成拳慧风屈如钩

随召而赴集

真言曰(或三部心请)

曩莫三曼多没驮(引)喃(一)阿(去急呼)萨嚩怛啰(二合)钵啰(二合)底诃谛(二合二)怛他蘖党矩奢(三)冒地浙哩也(二合)钵哩布啰迦(四)娑嚩(二合)贺(七遍索锁铃除障不动)

次示三昧耶速满无上愿

令本真言主诸明欢喜故

所献阏伽水如法已加持

奉诸善逝者用浴无垢身

次当净一切佛口所生子

真言曰

曩莫三满多没驮(引)喃(引)誐誐曩三摩(引)三摩娑嚩(二合)贺

次奉华座真言曰(除障加护不动)

曩莫三满多没驮(引)喃(引)阿

而作是言

佉字大空点而置于顶上

转身作萨埵金刚种子心

遍布诸支分诸法离言说

以具印真言即同执金刚

彼真言曰(五股三股)

曩莫三漫多嚩日罗(二合)[赤*皮](一)战拏摩诃噜洒拏(平二)吽

遍身被服甲

次应一心作摧伏诸魔印

真语共相应慧拳舒风轮

加于白毫际如毗俱胝形

才结是法故当见遍此地

金刚炽焰光能除极猛利

无量天魔军及余为障者

必定皆退散

怖魔真言曰

曩莫三满多没驮(引)喃(一)摩诃(引)沫罗缚[口*底](二)捺奢嚩路嗢婆(二合)吠(平三)摩贺(引)昧怛哩也(二合)毗庾(二合)嗢蘖(二合)[口*底](四)娑嚩(二合)贺

次用难堪忍密印明结护

藏密散水轮旋转指十方

是名结大界用持十方国

能令悉坚住是故三世事

悉能普护之威猛无能睹

大界真言曰

曩莫三曼多没驮(引)喃(一)萨嚩怛啰(二合)拏蘖帝(二)满驮野徙瞒(三)摩诃三摩耶涅罗者(二合)帝(四)娑摩(二合)啰奶(五)阿钵啰(二合)底诃帝(六)驮迦驮迦(七)折啰折啰(八)满驮满驮(九)捺奢儞以(二合)膻(十)萨嚩怛他蘖多弩枳惹(二合)帝(十一)钵啰(二合)嚩啰达么腊驮尾惹曳(十二)婆誐嚩底(十三)尾矩履尾矩隶(十四)丽噜补哩(十五)娑嚩(二合)贺(引)

次略说真言曰

丽噜补哩尾矩[口*履]尾矩隶娑嚩(二合)贺

四方四大护无畏坏诸怖

难降伏护者无堪忍普护

藏印水甲合散舒二风轮

法幢高峰观哀愍无余众

帝释方华台嚩字光转成

无畏结护者金色妙白衣

面现少忿怒手持于檀荼

夜叉方博字坏诸怖结护

素衣洁白色手持于朅伽

龙方观索字转成难降伏

色如无忧华朱衣现微笑

而观于众会焰魔方唅欠

成无胜结护黑色玄服衣

毗俱眉浪文首戴发髻冠

光照众生界手持檀荼印

及一切眷属皆坐白莲华

真言及密印如前已开示

门门二守护无能三昧拳

举翼轮开数智拳心舒风

犹如相拟势相对举慧拳

状如相击势

不可越守护真言曰

曩莫三满多嚩日罗(二合)[赤*皮](一)讷啰驮(二合)哩洒(二合)摩贺[口*路]洒拏(二)佉捺野萨鑁娑怛(二合)他蘖多然矩噜(三)娑嚩(二合)贺

相向守护真言曰

曩莫三满多嚩日罗(二合)[赤*皮](一)系阿鼻目佉摩贺钵啰(二合)战拏(二)佉那野紧旨罗也徙(三)三么野么弩娑么(二合)啰(四)娑嚩(二合)贺

涂香真言曰

曩莫三满多没驮喃(引一)尾输驮誐度纳婆(二合)嚩(二)娑嚩(二合)贺

华鬘真言曰

曩莫三满多没驮喃(引一)摩贺(引)妹怛哩也(二合二)毗廋(二合)讷蘖帝(三)娑嚩(二合)贺

焚香真言曰

曩莫三满多没驮喃(引一)达么驮怛嚩(二合)弩蘖帝(二)娑嚩(二合)贺

饮食真言曰

曩莫三满多没驮喃(引一)阿啰啰迦啰啰(二)末邻捺娜弭沬邻捺祢(三)摩贺沫沥(四)娑嚩 (二合)贺

灯明真言曰

曩莫三满多没驮喃(引一)怛他(引)蘖多(引)啰脂(二合二)娑叵(二合)啰儜嚩婆(引)娑曩(三)誐誐猱娜哩野(二合四)娑嚩(二合)贺

虚空藏明妃普供养真言曰

曩莫萨嚩怛他(引)蘖帝[口*骠](一)尾湿嚩(二合)目契弊(二)萨缚他欠(四)呜娜蘖帝萨叵(二合)啰系[牟*含] (五)誐誐娜剑(平六)娑嚩(二合)贺

毗卢遮那位及行者所居

皆有海会众围绕端严位

赞王如后述七遍诵说之

赞曰

阿娑么左攞怛多(都各反)娑(去引)[口*(隶-木 上)]达弭拏(入一)迦噜拏(去引)怛么(二合)迦(上引)惹蘖底(丁以反)耨(入)[仁-二 (去*ㄗ)] (入)贺(引)哩拏(二合二)阿娑满多萨嚩麌拏悉地曩(平)以努(引三)阿么逻(引)左逻娑么嚩啰蘖啰(二合)达弭拏(入四)誐誐儞萨谟(去)跛么蘖多宁(引)尾地野(二合)底(五)麌拏丽(引)迦哩女(拏与反)蘖抳枳比也(二合)枲(自以反引)弭剑(六)娑普(二合)啰萨嚩(二合)驮(引)睹嚩啰悉地娑地数(七)尾誐妒(引)跛弭数(平)阿娑满多悉地数(八)萨怛跢(引)么逻(引)迦噜拏尾迦妒悉体(他以反二合)跢(引九)钵啰(二合)抳驮(引)曩悉地阿儞嚧(引)驮达么跢(引十)惹誐妒啰他(二合)娑(去引)驮曩跛啷(引)素半底宁(引十一)娑多多尾囇嚧左儞讫哩(二合引)播(引)摩贺(引)怛么(二合)迦(引十二)曩儞[口*路](引)驮担(平引)迦鲁拏娑(去引)啰娑(引)哩剑(引十三)物哩(二合)惹底怛[口*赖](二合)路(引)迦嚩啰悉地那以迦(引十四)阿弭跢(引)弭跢底数(平)素(上)娑么(引)跛底(二合)担(去引)蘖井(底孕反十五)素蘖井(准上)誐多涩嚩(二合)比阿护(去引)素达(转呼)么跢(引十六)娑么以蘖啰(二合)悉地拶啰娜多那(引)度弭(十七)左啰娜(引)曩儞蘖底[墦-釆 (乞-乙 口)](于去反)迦娜(引)娑娜娑迦(十八)攞底[口*赖](二合引)路(引)拶啰悉地娜以迦[宁-用 冉](引)播(引十九)娑底哩(二合引)特嚩(二合)蘖底以迦(引)阿曩没里(二合)跢(引)拽(引)底(二十)娑怛(二合)多娑睹(二合)嚩(引)左哩琰(二合)嚩啰么蘖啰(二合)嚩 (引二十一)裕涩么(二合)多舍囕抳焰(二合)补跛妒(引)娑弭(二合)曩(引)他(二十二)娑跢(二合)[(高/干)*单]探(平)么怛数蘖啰(二合)摩贺(引)沫阿(去引)[牟*含](二十三)涅哩(二合)洒琰(二合)惹誐捺罗(二合)拏蘖井(底孕反)娑么蘖囕(二合二十四)怛多(睹各反)娑(二合)萨嚩(引)啰他(二合)迦[啊-可 (嶙-山)](引)娑么蘖啰(二合二十五)涅(儞逸反)弭(引)拏弭俭(只胤反)娜舍素娜弭(二合)舍(引)素(二十六)补拏以(二合)曩弭萨嚩儞(泥以反)舍(引)素没淡(引二十七)娑满多诃娜啰(二合) [宁-用 冉]拏怛么(二合)渐(子琰反)室者(二合二十八)萨怛嚩(二合)尾没淡(引)布惹钵怛么(二合华)蘖底(二合二十九)君鑁睹萨怛嚩(二合引)誐拽妒(引)拽他(引)淡(三十)娑跢(二合)他(引)蘖跢(引)散惹曩野地秫地野(二合)跢(引三十一)暗[(高/干)*单](转呼)啰嚩(二合)呬达(转呼)么尾竭多拽室者(二合三十二)啰(引)句多啰(引)萨嚩尾誐睹(二合)多拽室者(二合三十三)娑没哩(二合)地野(二合)担(上引)萨怛嚩(二合)呬跢(引)野曳(引)鑁(三十四)萨嚩(引)钵娑满多迦[啊-可 (嶙-山)](引)娑么(三十五)蘖啰(二合引)誐俨惹誐怛么(二合)具婆剑(三十六)嚩儞睹(研咄反)乌曩么萨嚩怛他蘖底(三十七)娑多嚩

若持此赞王所乐当成就

复次秘密主如来漫荼罗

犹如净圆月内现商佉色

一切佛三角在于白莲华

空点为幖帜金刚印围绕

从彼真言主周匝于光明

佛坐道树下持此降四魔

号名遍知印能具多功德

生众三昧王次于其北维

导师诸佛母光曜真金色

缟素以为衣遍照犹日光

正受住三昧复次七俱胝

佛母菩萨等复于彼南方

大勇猛菩萨大安乐不空

金刚三昧宝救世诸菩萨

大德圣尊印号名满众愿

真陀摩尼珠住于白莲上

一切佛心真言曰(普通印)

曩莫三曼多没驮喃(一)暗萨嚩没驮冒地萨怛嚩(二合二)纥哩(二合)捺野(三)儞也(二合)吠奢儞(四)曩莫萨嚩尾泥(五)娑嚩(二合)贺

虚空眼明妃真言曰(佛眼印)

曩莫三满多没驮喃(一)噞誐誐曩嚩啰落讫叉(二合)儞(二)誐誐曩三迷曳(三)萨嚩睹嗢蘖(二合)哆(引四)避娑啰三婆吠(平五)入嚩(二合)攞那目伽难(去六)娑嚩(二合)贺

一切菩萨真言曰

曩莫三曼多没驮喃(一)迦萨嚩他(二)尾么底(三)尾枳啰儜(四)达罗摩(二合)驮睹涅(入)佐多(五)三三诃(六)娑嚩(二合)贺

北方观自在秘密漫荼罗

佛子一心听普遍四方相

中吉祥商佉出生钵昙华

开敷含果实承以大莲印

光色如皓月商佉军那华

微笑坐白莲髻现无量寿

住普观三昧莲华部眷属

最西第一置马头观自在

大明白身等多罗尊菩萨

观自在菩萨毗俱胝菩萨

大势至菩萨莲华部发生

第二寂留明及大吉祥明

大吉祥大明如意轮菩萨

耶输陀罗妃窣睹波吉祥

大随求菩萨白处尊菩萨

大吉变菩萨水吉祥菩萨

不空罥索王丰财菩萨等

白身观自在披叶衣菩萨

彼右大名称圣者多罗尊

青白色相杂中年女人状

合掌持青莲圆光靡不遍

晖发犹净金微笑白鲜衣

内缚竖空风左边毗俱胝

手垂数珠鬘三目持发髻

尊形犹皓素圆光色无主

黄赤白相入前印风轮交

次近毗俱胝画得大势尊

彼服商佉色大悲莲华手

滋荣而未敷围绕以圆光

明妃住其侧号持名称者

一切妙璎珞庄严金色身

执鲜妙华枝左持钵胤遇

密印准明王上举风轮屈

近圣者多罗住于白处尊

发冠袭纯白钵昙摩华手

定慧虚心合空水入月中

于圣者前作大力持明王

晨朝日晖色白莲以严身

赫奕成焰鬘吼怒牙出现

利爪兽王发印如白处尊

移风空轮下相去如穬麦

地藏内为缚地水空并合

观自在菩萨真言曰(梵云阿嚩路枳帝湿嚩(二合)啰)

曩莫三满多没驮喃(一)娑(上)萨嚩怛他(引)蘖多(引)嚩路吉多(二)羯噜儜么野(三)啰啰啰吽惹(四)娑嚩(二合)贺

多罗菩萨真言曰(跢引啰儞尾)

曩莫三满多没驮喃(一)耽羯噜呶嗢婆(二合)吠(平二)多隶多哩抳(三)娑嚩(二合)贺(引)

毗俱胝菩萨真言曰(勃哩(二合)俱胝)

曩莫三满多没驮喃(一)勃哩(二合)萨嚩婆野怛罗(二合)散儜(入二)吽娑叵(二合)吒野(三)娑嚩 (二合)贺

大势至菩萨真言曰(摩诃娑太(二合)摩钵罗(二合)钵跢)

曩莫三满多没驮喃(一)三髯髯索(入二)娑嚩(二合)贺(引)

耶输陀罗真言曰

曩莫三满多没驮喃(一)琰野(引)输驮啰野(引二)娑嚩(二合)贺

白处尊菩萨真言曰(半拏罗嚩(引)悉儞)

曩莫三满多没驮喃(一)半怛他(引)蘖多尾洒野三婆吠(二)钵娜么(二合)忙履儞(入三)娑嚩(二合)贺

贺野纥哩(二合)嚩(入)真言曰

曩莫三满多没驮喃(一)唅吽佉娜野畔惹(二)娑叵(二合)吒野(三)娑嚩(二合)贺

地藏菩萨真言曰

曩莫三满多没驮喃(一)诃诃诃(二)素怛弩(三)娑嚩(二合)

佛子应谛听次东第三院

施愿金刚坛四方相均普

卫以金刚印当于彼中作

火生曼荼罗内心复安置

妙善青莲印智者漫殊音

本真言围之如法布种子

而以为种子复于其四傍

严饰以青莲图作勤勇众

先安妙吉祥其身郁金色

五髻冠其顶犹如童子形

左持青莲华上表金刚印

慈颜遍微笑坐于白莲华

妙相圆普光周匝互晖映

而住佛加持神力三昧王

及无量眷属观自在普贤

对面护对护惹耶尾惹耶

[口*董]母噜儞多阿波罗而多

北光网菩萨次宝冠菩萨

无垢光菩萨月光明菩萨

五髻文殊等乌波髻失儞

奉教诸菩萨文殊师利尊

漫殊梨菩萨文殊二使者

钩召四奉教并钩召菩萨

右光网菩萨执持众宝网

宝冠持宝印左莲无垢光

青莲而未敷前印舒微屈

计设儞持刀慧拳竖风火

乌波计设儞前拳火轮戟

地慧持幢印定拳地水竖

质多罗童子右拳风轮杖

召请风为钩次五种奉教

不思议童子定慧内缚拳

空风竖相合风屈第三节

如是五使者五种奉教者

二众共围绕侍卫无胜智

(文殊三补吒掌二火反押二水背二风捻空轮)

文殊师利菩萨真言曰(满祖室哩没驮曩)

曩莫三漫多没驮喃(一)瞒系系矩摩罗迦(二)尾目吃底(二合)钵他悉体(二合)多(三)娑么(二合)啰娑么(二合)啰(四)钵啰(二合)底然(五)娑嚩(二合)贺

光网菩萨真言曰

曩莫三满多没驮喃(一)髯系系矩摩啰(二)忙野蘖多娑嚩(二合)婆嚩悉体(他以反)多(三)娑嚩(二合)贺

无垢光菩萨真言曰

曩莫三满多没驮喃(一)系矩忙啰(二)尾质怛啰(二合)蘖底矩忙啰么弩娑么(二合)罗(四)娑嚩 (二合)贺

计设尼真言曰(以下五童子文殊使者)

曩莫三满多没驮喃(一)枳履(二合)系系矩忙(引)哩计(二)娜耶壤难娑么(二合)啰娑么(二合)啰(三) 钵啰(二合)底然(四)娑嚩(二合)贺

乌波计设儞真言曰

曩莫三满多没驮喃(一)儞哩(二合)频娜野壤难(二)系矩忙哩计(三)娑嚩(二合)贺

地慧真言曰(嚩素摩底也(二合))

曩莫三满多没驮喃(一)[口*皿]哩(二合)系娑么(二合)啰壤曩计睹(二)娑嚩(二合)贺

质怛啰(二合)童子真言曰

曩莫三满多没驮喃(一)弭[口*履]质多罗(二)娑嚩(二合)贺

召请童子真言曰

曩莫三满多没驮喃(一)阿迦啰洒(二合)野(二)萨鑁矩噜阿(去)然(三)矩忙啰写(四)娑嚩(二合)贺

不思议童子真言曰

曩莫三满多没驮喃(一)阿(去)尾娑么(二合)野儜曳(二)娑嚩(二合)贺

行者于左方次作大名称

除一切盖障大精进种子

谓真陀摩尼住于火轮中

翼从端严众当知彼眷属

悲愍慧菩萨破恶趣菩萨

施无畏菩萨贤护菩萨等

不思议菩萨慈发生菩萨

并折诸热恼秘密之标志

次第应安布名称除障尊

住悲力三昧智福虚心合

地水屈入月尊右除疑怪

内缚竖火空宝瓶置一股

施无畏菩萨作施无畏手

除一切恶趣定慧舒合掌

救护慧菩萨悲手掌在心

直竖空向上大慈生菩萨

慧风空持华悲旋润右置

悲念在心上垂屈火轮指

除一切热恼作垂施愿手

甘露水流注遍在诸指端

次不思议慧以无畏之手

空风持珠状

除一切盖障菩萨真言曰(萨嚩儞嚩啰拏尾晒剑(二合)避)

曩莫三满多没驮喃(一)阿(去)萨怛嚩(二合)系多(二)弊(毗庾反)嗢蘖(二合)多(三)怛蓝(二合)怛蓝(二合)蓝蓝(四)娑嚩(二合)贺(引)

除疑怪菩萨真言曰(号俱贺哩曩)

曩莫三满多没驮喃(一)诃娑难尾么底制诺迦(二)娑嚩(二合)贺(引)

施无畏菩萨真言曰(萨嚩萨怛嚩(二合引)婆阎娜娜)

曩莫三满多没驮喃(一)啰娑难阿佩延娜娜(二)娑嚩(二合)贺

除一切恶趣菩萨真言曰(萨嚩钵也惹郝)

曩莫三满多没驮喃(一)特慒(二合)娑难阿毗庾(二合)达攞抳(二)萨怛嚩(二合)驮敦(三)娑嚩(二合)贺(引)

救护慧菩萨真言曰(跛哩怛罗(二合)拏舍也么底)

曩莫三满多没驮喃(一)尾诃娑难系摩贺(引)摩贺(引)娑么(二合)啰钵啰(二合)底然(二)娑嚩(二合)贺(引)

大慈生菩萨真言曰(摩诃(引)每嘀哩也毗欲曩迦(二合))

曩莫三满多没驮喃(一)谄娑嚩(二合)制妒嗢蘖(二合)多(一)娑嚩(二合)贺(引)

悲旋润菩萨真言曰(摩诃(引)迦噜拏莫啰(二合)抳多)

曩莫三满多没驮喃(一)阎迦噜儜没晒眤多(二)娑嚩(二合)贺(引)

除一切热恼菩萨真言曰(萨嚩娜(引)贺钵罗(二合)舍弭曩)

曩莫三满多没驮喃(一)缢系嚩啰娜(二)嚩啰钵啰(二合)钵多(三)娑嚩(二合)贺

不思议慧菩萨真言曰(阿进底也摩底娜难多)

曩莫三满多没驮喃(一)污萨嚩舍钵哩布啰迦(二)娑嚩(二合)贺

大毗卢遮那经成就仪轨卷上

大毗卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏悲生曼荼罗广大成就仪轨供养方便会 第二卷

菩提幢密印幖帜曼荼罗品之二

北方地藏尊其座极巧严

身处于焰胎杂宝庄严地

绮错互相间四宝为莲华

圣者所安住金刚不可坏

行境界三昧及与大名称

无量诸眷属日光明菩萨

坚固心菩萨并持地菩萨

宝手菩萨等宝光明菩萨

宝印手菩萨不空见菩萨

除一切忧冥秘密内为缚

舒散于火轮右观宝处尊

慧拳舒三轮宝上三股印

宝掌于宝上一股金刚印

慧拳舒水轮持地右宝上

二手金刚印宝印手宝上

五股金刚印坚固意右宝

羯么金刚印前印诸轮合

地藏菩萨真言曰(尾萨嚩(引)舍钵里布啰迦)

曩莫三满多没驮喃(一)诃诃诃尾娑么(二合)曳(二)娑嚩(二合)贺(引)

宝处菩萨真言曰(啰怛曩(二合)迦啰)

曩莫三满多没驮喃(一)难髯系摩贺摩贺(引) (二)娑嚩(二合)贺(引)

宝手菩萨真言曰(啰怛曩(二合)播抳)

曩莫三满多没驮喃(一)衫啰怛怒(二合)嗢婆(二合)嚩(二)娑嚩(二合)贺(引)

持地菩萨真言曰(驮啰抳驮啰髯)

曩莫三满多没驮喃(一)噞达罗尼(尼仁反)达啰(二)娑嚩(二合)贺(引)

宝印手菩萨真言曰(啰怛曩(二合)谟捺啰(二合)贺萨多)

曩莫三满多没驮喃(一)唅啰怛曩(二合)儞(入)[口*梨]尔多(二)娑嚩(二合)贺(引)

坚固意菩萨真言曰(涅哩(二合)荼地也舍也)

曩莫三满多没驮喃(一)[赤*皮]嚩日罗(二合)三婆(去)嚩(一)娑嚩(二合)贺(引)

西方虚空藏勤勇被白衣

圆白悦意坛大白莲华座

持大慧刀印如是坚利刃

锋锐犹冰霜住清净境界

自种子为种智者尊北布

檀波罗蜜菩萨戒波罗蜜菩萨

忍波罗蜜菩萨精进波罗蜜

禅波罗蜜菩萨般若波罗蜜

方便波罗蜜愿波罗蜜菩萨

力波罗蜜菩萨智波罗蜜菩萨

金刚藏王菩萨苏悉地羯罗

金刚针菩萨苏婆呼菩萨

无垢逝菩萨发意转法轮

End

济群法师:是心念佛

世界上的一切问题,究其根本,就是人的问题。而人的所作所为,又是根源于人心。因为人心有贪瞋痴,所以世界才有了种种犯罪现象的出现。“心净则国土净”,人类想要改善世界,当从..

印光大师:勿堕好清轻魔

印光大师:勿堕好清轻魔念佛极愿寂静, 颇不合宜。有此厌喧之病, 现已发现病相。若仍如此, 久后则无可救药矣。当静闹一如。在静亦不怕有闹来, 在闹时我心仍静, 而不生憎恶, ..

印光大师:买物放生应随缘买放,生得实益

买物放生与布施同,须善设法,勿立定期,勿认定地,勿议定物,随缘买放,生得实益。若定期、定地、定物,则是促人多捕矣。买牛、羊、猪,须有常年草料费,为数甚巨。然每有..

印光大师:病中法语

人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时,唯有放下万缘,一心念南无阿弥陀佛。若气促,则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲,接引你往生西方。除此一年外,心中不可再..

印光大师:读经的方法

至于阅经, 若欲作法师, 为众宣扬, 当先阅经文, 次看注疏。若非精神充足, 见解过人, 罔不徒劳心力, 虚丧岁月。若欲随分亲得实益, 必须至诚恳切, 清净三业。或先端坐少顷, 凝..

印光大师:订定念佛功课,信愿才算坚定

..... 不过两小时就到了苏州。迳往报国寺拜请明道师,叩关看见师父。仰之弥高的风采依然,行礼后,开口先问我这一两年来信愿坚定吗?念佛的功课订定吗?我吓得张口结舌,嗫嚅的说..

印光大师:人天是客居,三途是家乡

大丈夫生于世间,事事无不豫为之计。唯有生死一事,反多置之不问。直待报终命尽,则随业受报。不知此一念心识,又向何道中受生去也。人天是客居,三途是家乡。三途一报百千..

印光大师:母教子的关键

1.家教之中,母教最要。所谓母者,即儿女之模范也。倘只知其姑息之爱,任性骄惯,即天姿好者,都会学坏,况本不好者乎。此女人之责任,比男子为独深重者。《复李慰农居士书七》家..

印光大师:摄心之法,莫先于至诚恳切。

复高邵麟居士书四接手书。知居士近来修持亲切,自讼寡过,希圣希贤。非徒博一修行之虚名而已。欣喜无量。夫欲学佛祖了生死,须从惭愧忏悔止恶修善而来。(惭愧忏悔止恶修善..

印光大师:“摩诃般若”与“华严海空”

印光大师: “摩诃般若”与“华严海空”昨接手教,及《八朝全诗》,感谢不既。窃念印光北鄙庸僧,于佛道法,了无所得。纵有谈说,多分狂妄,不见罪责,已属大幸。何堪过誉如是之甚,..

印光大师:密宗

密宗法门不可思议。而今之传者学者。多失其宗。以持咒三密之功。消除烦惑。则为正义。而传之者以神通吸动人。学之者无一不以得神通为事。则是尚未能扶壁而行。而欲腾空远游..

印光大师:论回向

回向是重要的修行法门,关于回向,《大乘义章》卷九之中,曾提出三种回向,即(1)菩提回向:谓回自己所修一切善法,以趣求菩提的一切种德。(2)众生回向:谓深念众生,故愿回自己所修..

印光大师:一句弥陀成佛尚且有余

须知一句阿弥陀佛,持之及极,成佛尚有余。将谓念弥陀经念佛者,便不能灭定业乎。佛法如钱,在人善用。汝有钱则何事不可为。汝能专修一法,何求不得。复周智茂居士书四..

印光大师:出家僧转世为宋理宗(文白对照)

【原文】宋阿育王寺一僧,欲修舍利殿,念沂亲王有势力,往募,所捐无几,愤极,以斧于舍利殿前断其手,血流而死。即时,其王生一子,哭不止。奶母抱之游行,至挂舍利塔图处..

印光大师:不可谓我古佛再来

战事之息,乃中国百千万缁素善士恳切祈祷之所感,光不过百千万中之一数耳。若曰系我之诚感,则成盗名掠美,无功冒充,光岂肯受此称誉乎?《礼》云:拟人必于其伦。居士谓古..

印光大师:欲阅经获福灭罪

古人专重听经,以心不能起分别故。如有一人出声诵经,一人于旁,摄心谛听。字字句句,务期分明。其心专注,不敢外缘一切声色。若稍微放纵,便致断绝,文义不能贯通矣。诵者..

印光大师:参禅与念佛

如来一代所说法门。无量无边。求其最直捷者。莫过于参禅。傥系上根。一闻千悟。得大总持。然此尚是悟。不是证。能真大彻大悟。明心见性者。末世实不多见。其他多多皆是错认..

印光大师:身病有三

印祖谈身病有三,一宿业,二内伤,三外感学医发隐(民二十七年为弟子朱清泰说)佛为大医王,普治众生身心生死等病。然生死大病,由心而起,故先以治心病为前导。果能依法修持,则身..

印光大师:祖师大德教我们如何避难救灾

★天下不治,匹夫有责。使人人各秉诚心,各尽孝弟,各行慈善,矜孤恤寡,救难怜贫,戒杀放生,吃素念佛,则人以善感,天以福应。自然雨顺风调,民康物阜,决不至常降水旱瘟..

印光大师:饬终津梁跋

古人云,死生亦大矣,可不悲哉。窃谓徒悲,究有何益。须知生死大事也。信愿念佛大法也。既知死之可悲,当于未死之前,修此大法。则死不但无可悲,且大可幸也。何以故,以净业成熟,..

印光大师:尽性学佛 尽伦学儒(文白对照)

【原文】贵校四语。尽性学佛。尽伦学孔。道学为体。科学为用。实为学道不易之宗旨。自儒者以词章为事。遂将学道之法。变作学艺。曷胜痛惜。而今之新学。多皆舍本逐末。能如..

印光大师:出家人应当祝国祝民(文白对照)

【原文】去年腊月,徐某,同一川僧来报国,住多日过年,其僧袍子也未带。过年后,光呵斥之曰:汝为僧,当于岁末年初祝国祝民。汝远出过年,袍子也不带,可知汝成年也无礼诵..

印光大师:凡夫应行凡夫行

凡夫应行凡夫行如歌利王之割截身体,后为最初得度之憍陈如,此种如太虚量之大菩提心,何可以凡夫小知小见测量?须知未得法忍之凡夫,心中当幕菩萨之道,其行事当依凡夫常理,否则..

印光大师:提倡放生的历代祖师大德

印光大师为民国以来净土宗一代大师,后世尊为莲宗十二祖,大师提倡戒杀放生不遗余力,诸多放生序论中,大师均极言戒杀放生之事理,劝勉弟子力行戒杀放生!兹恭录数则大师戒..

印光大师:什么是深信因果?

又修净土者,当提倡因果。在上智之人,固本乎伦常,了知其所当为,与其所不当为者。对中下之人,若不将因果之说,详细剖明,报应事迹,昭然揭示,何以警其操行,而束其身心..

印光大师:念佛须生大惭愧

今之世道,乃患难世道。虽曰念佛能灭宿业,然须生大惭愧,生大怖畏,转众生之损人利己心,行菩萨之普利众生行。则若宿业、若现业,皆被此大菩提心中之佛号光明,为之消灭净尽也。..

印光大师:修行境界在什么情况下可以说?

除求知识证明外,俱说不得,说之则以后便永不能得此胜境界。此修行人第一大关。汝切须慎重,所见之境有一分,不可说一分一,亦不可说九厘九,过说亦罪过,少说亦不可。何以故?以知..

印光大师:男人出家的标准_男性的出家标准

古人谓,出家乃大丈夫之事,非将相所能为,乃真语实语,非抑将相而扬僧伽也。良以荷佛家业,续佛慧命。非破无明以复本性,宏法道以利众生者,不能也。以后求出家者,第一要..

印光大师:往生极乐世界的秘诀

无论在家在庵,必须敬上和下,忍人所不能忍,行人所不能行;代人之劳,成人之美;静坐常思己过,闲谈不论人非。行住坐卧,穿衣吃饭,从朝至暮,从暮至朝,一句佛号,不令间..

印光大师:心经添足重刊流通序

心经添足重刊流通序心经,发挥三世诸佛所证之菩提涅槃,一切众生本具之真如佛性,十方如来度生之要道,凡百行人作佛之良谟。文简而义丰,词约而理著。普令上中下根,同得一超直入..

印光大师:普劝全球同胞同念观音圣号启事

观世音菩萨,于无量劫前,久已成佛,号正法明。但以悲心无尽,慈誓莫穷。故复于十方世界,现菩萨及人天凡圣等身,以施无畏,而垂济度。普门品所谓应以何身得度者,即现何身而为说法..

印光大师:学佛人不可修炼丹法(文白对照)

【原文】佛法唯教人止恶修善,明心见性,断惑证真,了生脱死。一大藏经,绝无一字教人运气炼丹,求成仙升天,长生不老者。国初魔民柳华阳作慧命经,尽用佛经祖语,证炼丹法..

印光大师:念佛两示

摄心念佛。为决定不易之道。而摄心之法,唯反闻最为第一。念佛法门,以信愿行三法为宗,以菩提心为根本,以是心作佛,是心是佛,为因赅果海,果彻因源之实义,以都摄六根,净念相继,..

印光大师:戒淫文 (摘自《寿康宝鉴》)

盖闻业海茫茫。难断无如色欲。尘寰扰扰。另犯惟有邪淫。拔山盖世之英雄。坐此亡身丧国。绣口锦心之才士。因兹败节堕名。今昔同揆。贤愚共辙。况乃嚣风日炽。古道沦亡。轻狂..

印光大师:摩利攴天陀罗尼跋

摩利攴天,虽现天身,实是菩萨。以其度生心切,救苦情殷,故说此咒,以作救度之本。若人每日虔诵此咒,愈多愈好。纵遇水火刀兵等灾,亦能逢凶化吉。今岁长沙之变,罹祸最惨。聂云台..

印光大师:王母程太夫人懿德颂

缅维王母,宿根甚深。幼娴母训,孝养双亲。长归王门,克谐以孝。相夫持家,恪尽妇道。王公逝世,抚育儿曹。严慈并用,法巽双昭。子既成立,命出求学。以身许国,期追先觉。柏龄近年..

印光大师:观时之机,辍参念佛

四五年来,未得一晤,不胜忆念。去秋法度监院师来山,云,拟往南洋新加坡,祈光与一二相识之人写一信,俾南洋人无从生疑。光于二十六年战事起后,绝不知山上情景,得度师面..

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