学佛笔记

大毗卢遮那成佛神变加持经 第852部 - 大藏经
2025-10-04 07:20

第一卷第二卷

大毗卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏悲生曼荼罗广大成就仪轨供养方便会 第一卷

归命满分净法身毗卢遮那遍照智

开敷妙觉光明眼修广犹若青莲叶

我今依经要略说自利利他悉地法

真言次第方便行发起信解胜妙门

先令自心离尘垢思惟诸佛现于前

谛想自身在其所虔诚布散妙香华

种种胜妙庄严具瞻仰本尊明印法

一心恭敬而作礼

作礼方便真言曰(地持印)

唵(引一)曩莫萨嚩怛他蘖多(二)迦野弭嚩(入)吃质(二合)多(三)嚩日罗(二合)满娜南迦鲁弭(四)

由此作礼真实言即能遍礼十方佛

右膝着地合爪掌思惟说悔先罪业

我由无明所积集身口意业造众罪

贪欲恚痴覆心故于佛正法贤圣僧

父母二师善知识及以无量众生所

无始生死流转中具造极重无尽罪

亲对十方现在佛悉皆忏悔不复作

出罪方便真言曰(大慧刀印)

唵(引一)萨嚩播波萨怖(二合)吒(二)娜诃曩嚩日啰(二合)野(三)娑嚩(二合引)贺(引)

南无十方三世佛三种常身正法藏

胜愿菩提大心众我今皆悉正归依

归依方便真言曰(普印)

唵(一)萨嚩没驮冒地萨怛鑁(三合引二)设啰赧蘖车弭(三)嚩日啰(二合)达么(四)颉唎(二合五)

我净此身离诸垢及与三世身口意

过于大海刹尘数奉献一切诸如来

施身方便真言曰(独股印)

唵(一)萨嚩怛他蘖多(二合二)布惹钵啰(二合)嚩 (无渴反)[口*栗]多(二合)曩夜怛么(二合)南(三)涅哩(二合)夜(引)哆夜弭(四)萨嚩怛他(引)蘖多室者(二合)地底瑟姹(二合)担(五)萨嚩(去)怛他蘖多惹难谜阿味设睹(引六)

净菩提心胜愿宝我今起发济群生

生苦等集所缠身及与无知所害身

救摄归依令解脱常当利益诸含识

发菩提心方便真言曰(定印)

唵(一)冒地唧多(二)母怛跛娜夜弭(三)

十方无量世界中诸正遍知大海众

种种善巧方便力及诸佛子为群生

诸有所修福业等我今一切尽随喜

随喜方便真言曰(归命合掌)

唵(引一)萨嚩怛他蘖多(二)本若(尼也反)惹曩(三)弩暮捺那布阇迷伽三暮捺啰(二合四)萨叵(二合)罗儜三摩曳(引五)吽

我今劝请诸如来菩提大心救世者

唯愿普于十方界常以大云降法雨

劝请方便真言曰(金刚合掌)

唵(引一)萨嚩怛他蘖多(二)睇洒儜布惹迷伽三暮捺啰(二合三)萨叵(二合)啰儜三摩曳(四)吽

愿令凡夫所住处速舍众苦所集身

当得至于无垢处安住清净法界身

奉请法身方便真言曰(金刚合掌内缚以慧头指如钩招之)

唵(引一)萨嚩怛他(引)蘖多(二)捺睇洒夜弭(三)萨嚩萨怛嚩(二合)系多(引)[口*栗]他(二合去)野(四)达磨驮睹悉体(他以反二合)底[口*栗]嚩(二合)靺睹(五)

所修一切众善业利益一切众生故

我今尽皆正回向除生死苦至菩提

回向方便真言曰(金刚合掌)

唵(引一)萨嚩怛他(引)蘖多(二合二)涅哩(二合)野曩啰(二合)布惹迷伽三暮捺啰(二合三)萨叵(二合)啰儜三摩曳(四)吽

身随所应以安坐分明谛观初字门

次当结三昧耶印所谓净除三业道

真言曰

曩莫三漫多没驮(引)南(一)阿三迷(二)怛哩(二合)三迷(三)三么曳(四)娑嚩(二合)贺

才结此密印能净如来地

地波罗蜜满成三法界道

次结法界生密慧之幖帜

净身口意故遍转于身分

彼真言曰

曩莫三满多没驮南(一)达磨驮睹(二)萨嚩 (二合)婆嚩句唅(三)

如法界自性而观于自身

为令彼坚固观自执金刚

结金刚轮印(亦名转法轮印)

金刚萨埵真言曰

曩莫三满多(上)嚩日啰(二合)[赤*皮](一)嚩日罗(二合)怛摩(二合)句唅(三)

谛观我此身即是执金刚

次擐金刚甲当观所被服

遍体生焰光

彼真言曰

曩莫三满多嚩日罗(二合)[赤*皮]唵嚩日罗(二合)迦嚩遮(二)吽

啰字色鲜白空点以严之

如彼髻明珠置之于顶上

所积众罪垢由是悉除灭

福慧皆圆满一切触秽处

当加此字门赤色具威光

焰鬘遍围绕

次为降伏魔制诸大障者

当念大护者无能堪忍明

真言曰

曩莫萨嚩怛他(引)蘖帝毗药(二合一)萨嚩佩也尾蘖帝弊(二)尾湿嚩(二合)目契弊(三)萨嚩他(四)唅欠(五)啰吃洒(二合)摩诃沫丽(六)萨嚩怛他蘖多奔尼也(二合)涅左帝(七)吽吽(八)怛罗(二合)吒怛啰(二合)吒(九)阿钵啰(二合)底诃谛(十)娑嚩(二合)贺

由才忆念故诸毗那夜迦

恶形罗刹等彼一切驰散

警发于地神应说如是偈

(双膝长跪定手持杵当心慧手舒五指平掌按地)

怛鑁(二合汝也)泥(引)尾(引天也有女声)娑(引)乞叉(引二合护也)部(引)跢(引)悉(亲也于也一)萨嚩(一切)没驮(引)曩(佛有多声)跢(引)易南(引二)左里也(二合引)曩也(修行)尾势(引)晒(引)数(入殊胜三)部(引)密(净地)播啰密哆(引)速者(等四)摩啰(天魔)细(引)便演(二合)怛他(引如)婆蘖喃(二合破五)舍(引)吉也(二合释迦也)僧呬(引)曩(师子)跢(引)易弩(引救世六)怛他(引)贺(如我)魔啰(魔)惹演乞[口*栗](二合)怛嚩(二合引伏七)满拏揽历(曼荼罗)洛佉夜(引画)没药(二合)唅(我八)

地神持次第真言曰

唵部(引入)欠

洒净真言曰(三股杵印)

曩莫三(去)满多没驮(引)喃(引一)阿钵罗(二合)底娑(上)谜(二)誐誐曩娑(上)谜(三)三满多(引)弩(鼻音)蘖帝(引四)钵罗(二合)讫哩(二合)底尾秫弟(引五)达摩驮(引)睹尾戍驮[宁*页](六)娑嚩(二合)贺

地神劝请偈曰

诸佛慈愍有情者唯愿存念于我等

我今请白诸贤圣坚牢地天并眷属

一切如来及佛子不舍悲愿悉降临

我受此地求成就为作证明加护我

持地真言曰(持地印)

曩莫三(去)满多没驮(引)南(引一)萨嚩怛他蘖多(引二)地瑟吒(二合)曩(引)地瑟耻(二合)帝(三)阿佐丽(四)尾么丽(五)娑么(二合)啰祢(平六)钵啰讫哩(二合)底钵哩输睇(七)娑嚩(二合)贺

大毗卢遮那成佛神变加持经菩提幢密印幖帜秘密漫荼罗法品之一

尔时世尊。又复宣说入秘密漫荼罗法。优陀那曰

真言遍学者通达秘密坛

如法为弟子烧尽一切罪

寿命悉焚灭令彼不复生

同于灰烬已彼寿命还复

谓以字烧字因字而更生

一切寿乃至清净遍无垢

以十二支句而作于彼器

如是三昧耶一切诸如来

菩萨救世者及佛声闻众

乃至诸世间平等不违逆

解此平等誓秘密漫荼罗

入一切法教诸坛得自在

我身等同彼真言者亦然

以不相异故说名三昧耶

现前观罗字谓净光焰鬘

赫如朝日晖念声真实义

能除一切障解脱三毒垢

诸法亦复然先自净心地

复净道场地悉除众过患

其相如虚空如金刚所持

此地亦如是住本尊瑜伽

加以五支字等引而运想

即同牟尼尊阿字遍金色

用作金刚轮加持于下体

说名瑜伽座鑁字素月光

在于雾聚中加持自脐上

是名大悲水囕字初日晖

彤赤在三角加持本心位

是名智火光唅字劫灾焰

黑色在风轮加持白毫际

说名自在力佉字及空点

想成一切色加持在顶上

故名为大空五字以严身

威德矩炽然灭除众罪业

天魔为障者见赫奕金刚

首中百光王安立无垢眼

观身同如来复念满足句

曩莫三满多没驮喃阿鑁囕唅欠

安立器世间空风最居下

次观火水地是轮同金刚

名大因陀罗光焰净金色

普皆遍流出尔时薄伽梵

观察大众会告秘密主言

有法界幖帜由是严身故

生死中巡历于如来大会

菩提幢幖帜诸天龙夜叉

恭敬而受教初印佛三昧

法界及法轮憩伽归命合

屈风空轮加法螺虚心合

风绞空轮上吉祥愿莲华

金刚大慧印摩诃如来顶

慧拳毫相藏瑜伽持钵相

智慧手上舒名无畏施者

下垂号满愿慧拳舒火水

智者成佛眼内缚风轮索

心印舒火轮舒水如来脐

内缚舒慧水是名如来腰

如次习真言

大慧刀真言曰

曩莫三曼多没驮(引)喃(一)摩贺(引)朅伽尾啰惹(二)达摩珊捺啰(二合)奢迦娑诃惹(三)萨得迦(二合)野捺[口*栗](二合)瑟耻砌诺迦(四)怛他(引)蘖多尾目吃底(二合)儞(入)佐多(五)尾啰誐达磨儞(入)惹多吽(六)

大法螺真言曰

曩莫三满多没驮(引)喃(一)暗(去)

莲华座真言曰

曩莫三满多没驮(引)喃(一)阿(去)

金刚大慧真言曰

曩莫三满多缚日罗(二合)[赤*皮](一)吽

如来顶真言曰

曩莫三满多没驮(引)喃(一)吽吽

如来顶相真言曰

曩莫三满多没驮(引)喃(一)誐誐曩(引)难多娑叵(二合)啰儜(二)尾秫驮达磨儞(入丁逸反)惹帝(三)娑嚩(二合)贺(引)

毫相藏真言曰

曩莫三满多没驮(引)喃(一)阿(急呼)唅惹(入)

大钵真言曰

曩莫三曼多没驮(引)喃婆(上急呼)

施无畏真言曰

曩莫三曼多没驮(引)南(一)萨啰他(二合)尔那尔那(三)佩野曩奢那(四)娑嚩(二合)贺

与愿满真言曰

曩莫三满多没驮(引)喃(一)嚩啰娜嚩日罗(二合)怛么(二合)迦(二)娑嚩(二合)贺

悲生眼真言曰

曩莫三曼多没驮(引)喃(一)誐誐曩嚩罗落吃叉(二合)儜(二)迦噜拏摩野(三)怛他(引)蘖多作吃刍(二合四)娑嚩(二合)贺(引)

如来索真言曰

曩莫三曼多没驮(引)喃(一)系系摩贺播奢(二) 钵啰(二合)娑唠那哩也(二合三)萨埵驮睹(四)微谟诃迦(五)怛他蘖多地目吃底(二合)儞(入)佐多娑嚩(二合)贺

如来心真言曰

曩莫三满多没驮(引)喃(一)枳攘(二合)怒(二)嗢婆(二合)嚩(三)娑嚩(二合)贺

如来脐真言曰

曩莫三满多没驮(引)喃(一)阿没[口*栗](二合)都嗢婆(二合)嚩(二)娑嚩(二合)贺

如来腰真言曰

曩莫三曼多没驮(引)喃(一)怛他(引)蘖多(引)三婆嚩(二)娑嚩(二合)贺

藏印虚心合风水屈入内

火合空亦然地合令少屈

普光准大界二空屈入内

风舒如放光火屈如钩形

如来甲如前舌相二空入

语门虚中合水风移入内

牙印风入掌(三补多)

辩说二风轮置火第三节(头勿相着)

十力莲华合地空屈入内

掌内节相合念处风捻空

开悟空持水普贤如意珠

莲合风加火慈氏印准前

屈风火轮下

如来藏真言曰

曩莫萨嚩怛他(引)蘖底弊[口*蓝][口*蓝][口*落][口*落](二)娑嚩(二合)贺

普光真言曰

曩莫三满多没驮(引)喃(一)入嚩(二合)攞摩[口*履] 儞(平二)怛他(引)蘖多[口*栗]旨(二合三)娑嚩(二合)贺

如来甲真言曰

曩莫三曼多没驮(引)喃(一)钵啰(二合)战拏(二)缚日罗(二合)入缚(二合)攞(三)尾娑普(二合)啰吽(四)

如来舌相真言曰

曩莫三曼多没驮(引)喃(一)怛他蘖多尔诃嚩 (二合二)萨底也(二合)达么钵啰(二合)底瑟耻(二合)多(三)娑嚩(二合)贺(引)

如来语真言曰

曩莫三漫多没驮(引)喃(一)怛他(引)蘖多摩诃嚩吃怛啰(二合二)尾湿嚩(二合)枳娘(二合)曩摩护娜也(三)娑嚩(二合)贺

如来牙真言曰

曩莫三满多没驮(引)喃(一)怛他(引)蘖多能瑟吒啰(三合二)啰娑啰娑(引)釳啰(二合三)参钵啰(二合引)博迦(四)萨嚩怛他(引)蘖多(五)尾洒也参婆(上)嚩(六)娑嚩(二合)贺

如来辩说真言曰

曩莫三曼多没驮(引)喃(一)阿振底也(二合)娜部(二合)多(二)路波嚩(引)僧三么哆(上)钵啰(二合)钵多(二合三)尾输驮娑嚩(二合)啰(引四)娑嚩(二合)贺

如来持十力真言曰

曩莫三曼多没驮(引)喃(一)捺奢沫浪誐达啰(二)吽三髯(三)娑嚩(二合)贺

如来念处真言曰

曩莫三曼多没驮(引)喃(一)怛他(引)蘖多娑么[口*栗](二合)底(二)萨怛嚩(二合)系怛嚩(二合)毗庾(二合)嗢蘖(二合)多(三)誐誐曩三忙三(去)么(四)娑嚩(二合)贺

一切法平等开悟真言曰

曩莫三曼多没驮(引)喃(一)萨嚩达么三么多钵啰(二合)钵多(二合二)怛他(引)蘖多弩蘖多(三)娑嚩 (二合)贺

普贤菩萨如意珠真言曰

曩莫三曼多没驮(引)喃(一)参么多弩蘖多尾啰惹达么(二)儞(入)社多(三)摩贺摩贺(四)娑嚩(二合)贺

慈氏菩萨住发生普遍大慈三昧说自心真言曰

曩莫三曼多没驮(引)喃(一)阿尔单惹野(二)萨嚩萨怛嚩(二合)奢野弩蘖多(三)娑嚩(二合)贺

时佛住甘露生三昧。说一切三世无阂力明妃真言曰(顶印)

怛儞也(二合)他(一)誐誐曩三谜(二)阿钵啰(二合)底(丁以反)三谜(三)萨嚩怛他(引)蘖多三么跢弩蘖帝(四)誐誐曩三摩(五)嚩罗落乞叉(二合)奶(平六)娑嚩 (二合)贺

无能害力明妃真言曰(以梵夹印八遍)

曩莫萨嚩怛他(引)蘖帝毗药(二合一)萨嚩目契毗药(二合)阿三迷(三)钵罗谜(四)阿者隶(五)誐誐泥娑么(二合)罗奶(六)萨嚩怛啰(二合)弩蘖帝(七)娑嚩(二合)贺

严净佛国土奉仕诸如来

谛观香水海

大海真言曰

唵尾摩噜娜地吽

金刚手持华(内智)

嚩(入茎)嚩曰罗(二合)播抳(此大真言王印)

以妙莲华王持于华藏界

最初正觉等敷置曼荼罗

密中之秘密大悲胎藏生

及无量世间出世漫荼罗

彼所有图像次第说当听

四方普周匝一门及通道

金刚印遍严中羯么金刚

其上大莲华妙色金刚茎

八叶具须蕊众宝自庄严

开敷含果实于彼大莲印

大空点庄严十二支生句

普遍华台中常出无量光

百千众莲绕其上复观想

大觉师子座宝王以校饰

在大宫殿中宝柱皆行列

遍有诸幢盖珠鬘等交络

垂悬妙宝衣周匝香华云

及与众宝云普雨杂华等

缤纷以严地谐韵有爱声

而奏诸音乐宫中想净妙

贤瓶与阏伽宝树王开敷

照以摩尼灯三昧总持地

自在之婇女佛波罗蜜等

菩提妙严华方便作众伎

歌咏妙法音供养诸如来

以我功德力如来加持力

及以法界力普供养而住

次虚空藏转明(普通印)

结大轮坛印次众色界道

啰(白色中)囕(赤色幢)迦(黄色华)么(青色弥)诃(黑色音界道金刚慧印)

观彼中胎内(诸尊种子一一分明安布先想圆光)

普光净月轮清净离诸垢

中有本尊形妙色超三界

绡縠严身服宝冠绀发垂

寂然三摩地辉焰过众电

犹如净镜内幽邃现真容

喜怒显形色操持与愿等

正受相应身明了心无乱

无相净法体应愿济群生

以八曼荼罗眷属自围绕

次东遍知印北方观自在

南置金刚手依涅哩底方

不动如来使风方胜三世

四方四大护初门释迦文

第三妙吉祥南方除盖障

胜方地藏尊龙方虚空藏

及苏悉眷属护世威德天

次第而分布次应执香炉

净治真言曰

唵(引)苏悉地羯哩入嚩里多(上)曩喃(去)多(上)谟(上)啰多(上二合)曳入嚩(二合)罗入嚩罗满驮满驮贺曩贺曩(上)吽泮吒(轻呼)

不动大明王去垢令清净

辟除使光显及护身结界

彼真言曰

曩莫三曼多嚩日罗(二合)[赤*皮](一)战拏摩贺[口*路]洒儜(二)娑破(二合)吒也(三)吽怛啰(二合)吒(四)悍(引) [牟*含]

次以印真言而请召众圣

诸佛菩萨说依本誓而来

定慧内成拳慧风屈如钩

随召而赴集

真言曰(或三部心请)

曩莫三曼多没驮(引)喃(一)阿(去急呼)萨嚩怛啰(二合)钵啰(二合)底诃谛(二合二)怛他蘖党矩奢(三)冒地浙哩也(二合)钵哩布啰迦(四)娑嚩(二合)贺(七遍索锁铃除障不动)

次示三昧耶速满无上愿

令本真言主诸明欢喜故

所献阏伽水如法已加持

奉诸善逝者用浴无垢身

次当净一切佛口所生子

真言曰

曩莫三满多没驮(引)喃(引)誐誐曩三摩(引)三摩娑嚩(二合)贺

次奉华座真言曰(除障加护不动)

曩莫三满多没驮(引)喃(引)阿

而作是言

佉字大空点而置于顶上

转身作萨埵金刚种子心

遍布诸支分诸法离言说

以具印真言即同执金刚

彼真言曰(五股三股)

曩莫三漫多嚩日罗(二合)[赤*皮](一)战拏摩诃噜洒拏(平二)吽

遍身被服甲

次应一心作摧伏诸魔印

真语共相应慧拳舒风轮

加于白毫际如毗俱胝形

才结是法故当见遍此地

金刚炽焰光能除极猛利

无量天魔军及余为障者

必定皆退散

怖魔真言曰

曩莫三满多没驮(引)喃(一)摩诃(引)沫罗缚[口*底](二)捺奢嚩路嗢婆(二合)吠(平三)摩贺(引)昧怛哩也(二合)毗庾(二合)嗢蘖(二合)[口*底](四)娑嚩(二合)贺

次用难堪忍密印明结护

藏密散水轮旋转指十方

是名结大界用持十方国

能令悉坚住是故三世事

悉能普护之威猛无能睹

大界真言曰

曩莫三曼多没驮(引)喃(一)萨嚩怛啰(二合)拏蘖帝(二)满驮野徙瞒(三)摩诃三摩耶涅罗者(二合)帝(四)娑摩(二合)啰奶(五)阿钵啰(二合)底诃帝(六)驮迦驮迦(七)折啰折啰(八)满驮满驮(九)捺奢儞以(二合)膻(十)萨嚩怛他蘖多弩枳惹(二合)帝(十一)钵啰(二合)嚩啰达么腊驮尾惹曳(十二)婆誐嚩底(十三)尾矩履尾矩隶(十四)丽噜补哩(十五)娑嚩(二合)贺(引)

次略说真言曰

丽噜补哩尾矩[口*履]尾矩隶娑嚩(二合)贺

四方四大护无畏坏诸怖

难降伏护者无堪忍普护

藏印水甲合散舒二风轮

法幢高峰观哀愍无余众

帝释方华台嚩字光转成

无畏结护者金色妙白衣

面现少忿怒手持于檀荼

夜叉方博字坏诸怖结护

素衣洁白色手持于朅伽

龙方观索字转成难降伏

色如无忧华朱衣现微笑

而观于众会焰魔方唅欠

成无胜结护黑色玄服衣

毗俱眉浪文首戴发髻冠

光照众生界手持檀荼印

及一切眷属皆坐白莲华

真言及密印如前已开示

门门二守护无能三昧拳

举翼轮开数智拳心舒风

犹如相拟势相对举慧拳

状如相击势

不可越守护真言曰

曩莫三满多嚩日罗(二合)[赤*皮](一)讷啰驮(二合)哩洒(二合)摩贺[口*路]洒拏(二)佉捺野萨鑁娑怛(二合)他蘖多然矩噜(三)娑嚩(二合)贺

相向守护真言曰

曩莫三满多嚩日罗(二合)[赤*皮](一)系阿鼻目佉摩贺钵啰(二合)战拏(二)佉那野紧旨罗也徙(三)三么野么弩娑么(二合)啰(四)娑嚩(二合)贺

涂香真言曰

曩莫三满多没驮喃(引一)尾输驮誐度纳婆(二合)嚩(二)娑嚩(二合)贺

华鬘真言曰

曩莫三满多没驮喃(引一)摩贺(引)妹怛哩也(二合二)毗廋(二合)讷蘖帝(三)娑嚩(二合)贺

焚香真言曰

曩莫三满多没驮喃(引一)达么驮怛嚩(二合)弩蘖帝(二)娑嚩(二合)贺

饮食真言曰

曩莫三满多没驮喃(引一)阿啰啰迦啰啰(二)末邻捺娜弭沬邻捺祢(三)摩贺沫沥(四)娑嚩 (二合)贺

灯明真言曰

曩莫三满多没驮喃(引一)怛他(引)蘖多(引)啰脂(二合二)娑叵(二合)啰儜嚩婆(引)娑曩(三)誐誐猱娜哩野(二合四)娑嚩(二合)贺

虚空藏明妃普供养真言曰

曩莫萨嚩怛他(引)蘖帝[口*骠](一)尾湿嚩(二合)目契弊(二)萨缚他欠(四)呜娜蘖帝萨叵(二合)啰系[牟*含] (五)誐誐娜剑(平六)娑嚩(二合)贺

毗卢遮那位及行者所居

皆有海会众围绕端严位

赞王如后述七遍诵说之

赞曰

阿娑么左攞怛多(都各反)娑(去引)[口*(隶-木 上)]达弭拏(入一)迦噜拏(去引)怛么(二合)迦(上引)惹蘖底(丁以反)耨(入)[仁-二 (去*ㄗ)] (入)贺(引)哩拏(二合二)阿娑满多萨嚩麌拏悉地曩(平)以努(引三)阿么逻(引)左逻娑么嚩啰蘖啰(二合)达弭拏(入四)誐誐儞萨谟(去)跛么蘖多宁(引)尾地野(二合)底(五)麌拏丽(引)迦哩女(拏与反)蘖抳枳比也(二合)枲(自以反引)弭剑(六)娑普(二合)啰萨嚩(二合)驮(引)睹嚩啰悉地娑地数(七)尾誐妒(引)跛弭数(平)阿娑满多悉地数(八)萨怛跢(引)么逻(引)迦噜拏尾迦妒悉体(他以反二合)跢(引九)钵啰(二合)抳驮(引)曩悉地阿儞嚧(引)驮达么跢(引十)惹誐妒啰他(二合)娑(去引)驮曩跛啷(引)素半底宁(引十一)娑多多尾囇嚧左儞讫哩(二合引)播(引)摩贺(引)怛么(二合)迦(引十二)曩儞[口*路](引)驮担(平引)迦鲁拏娑(去引)啰娑(引)哩剑(引十三)物哩(二合)惹底怛[口*赖](二合)路(引)迦嚩啰悉地那以迦(引十四)阿弭跢(引)弭跢底数(平)素(上)娑么(引)跛底(二合)担(去引)蘖井(底孕反十五)素蘖井(准上)誐多涩嚩(二合)比阿护(去引)素达(转呼)么跢(引十六)娑么以蘖啰(二合)悉地拶啰娜多那(引)度弭(十七)左啰娜(引)曩儞蘖底[墦-釆 (乞-乙 口)](于去反)迦娜(引)娑娜娑迦(十八)攞底[口*赖](二合引)路(引)拶啰悉地娜以迦[宁-用 冉](引)播(引十九)娑底哩(二合引)特嚩(二合)蘖底以迦(引)阿曩没里(二合)跢(引)拽(引)底(二十)娑怛(二合)多娑睹(二合)嚩(引)左哩琰(二合)嚩啰么蘖啰(二合)嚩 (引二十一)裕涩么(二合)多舍囕抳焰(二合)补跛妒(引)娑弭(二合)曩(引)他(二十二)娑跢(二合)[(高/干)*单]探(平)么怛数蘖啰(二合)摩贺(引)沫阿(去引)[牟*含](二十三)涅哩(二合)洒琰(二合)惹誐捺罗(二合)拏蘖井(底孕反)娑么蘖囕(二合二十四)怛多(睹各反)娑(二合)萨嚩(引)啰他(二合)迦[啊-可 (嶙-山)](引)娑么蘖啰(二合二十五)涅(儞逸反)弭(引)拏弭俭(只胤反)娜舍素娜弭(二合)舍(引)素(二十六)补拏以(二合)曩弭萨嚩儞(泥以反)舍(引)素没淡(引二十七)娑满多诃娜啰(二合) [宁-用 冉]拏怛么(二合)渐(子琰反)室者(二合二十八)萨怛嚩(二合)尾没淡(引)布惹钵怛么(二合华)蘖底(二合二十九)君鑁睹萨怛嚩(二合引)誐拽妒(引)拽他(引)淡(三十)娑跢(二合)他(引)蘖跢(引)散惹曩野地秫地野(二合)跢(引三十一)暗[(高/干)*单](转呼)啰嚩(二合)呬达(转呼)么尾竭多拽室者(二合三十二)啰(引)句多啰(引)萨嚩尾誐睹(二合)多拽室者(二合三十三)娑没哩(二合)地野(二合)担(上引)萨怛嚩(二合)呬跢(引)野曳(引)鑁(三十四)萨嚩(引)钵娑满多迦[啊-可 (嶙-山)](引)娑么(三十五)蘖啰(二合引)誐俨惹誐怛么(二合)具婆剑(三十六)嚩儞睹(研咄反)乌曩么萨嚩怛他蘖底(三十七)娑多嚩

若持此赞王所乐当成就

复次秘密主如来漫荼罗

犹如净圆月内现商佉色

一切佛三角在于白莲华

空点为幖帜金刚印围绕

从彼真言主周匝于光明

佛坐道树下持此降四魔

号名遍知印能具多功德

生众三昧王次于其北维

导师诸佛母光曜真金色

缟素以为衣遍照犹日光

正受住三昧复次七俱胝

佛母菩萨等复于彼南方

大勇猛菩萨大安乐不空

金刚三昧宝救世诸菩萨

大德圣尊印号名满众愿

真陀摩尼珠住于白莲上

一切佛心真言曰(普通印)

曩莫三曼多没驮喃(一)暗萨嚩没驮冒地萨怛嚩(二合二)纥哩(二合)捺野(三)儞也(二合)吠奢儞(四)曩莫萨嚩尾泥(五)娑嚩(二合)贺

虚空眼明妃真言曰(佛眼印)

曩莫三满多没驮喃(一)噞誐誐曩嚩啰落讫叉(二合)儞(二)誐誐曩三迷曳(三)萨嚩睹嗢蘖(二合)哆(引四)避娑啰三婆吠(平五)入嚩(二合)攞那目伽难(去六)娑嚩(二合)贺

一切菩萨真言曰

曩莫三曼多没驮喃(一)迦萨嚩他(二)尾么底(三)尾枳啰儜(四)达罗摩(二合)驮睹涅(入)佐多(五)三三诃(六)娑嚩(二合)贺

北方观自在秘密漫荼罗

佛子一心听普遍四方相

中吉祥商佉出生钵昙华

开敷含果实承以大莲印

光色如皓月商佉军那华

微笑坐白莲髻现无量寿

住普观三昧莲华部眷属

最西第一置马头观自在

大明白身等多罗尊菩萨

观自在菩萨毗俱胝菩萨

大势至菩萨莲华部发生

第二寂留明及大吉祥明

大吉祥大明如意轮菩萨

耶输陀罗妃窣睹波吉祥

大随求菩萨白处尊菩萨

大吉变菩萨水吉祥菩萨

不空罥索王丰财菩萨等

白身观自在披叶衣菩萨

彼右大名称圣者多罗尊

青白色相杂中年女人状

合掌持青莲圆光靡不遍

晖发犹净金微笑白鲜衣

内缚竖空风左边毗俱胝

手垂数珠鬘三目持发髻

尊形犹皓素圆光色无主

黄赤白相入前印风轮交

次近毗俱胝画得大势尊

彼服商佉色大悲莲华手

滋荣而未敷围绕以圆光

明妃住其侧号持名称者

一切妙璎珞庄严金色身

执鲜妙华枝左持钵胤遇

密印准明王上举风轮屈

近圣者多罗住于白处尊

发冠袭纯白钵昙摩华手

定慧虚心合空水入月中

于圣者前作大力持明王

晨朝日晖色白莲以严身

赫奕成焰鬘吼怒牙出现

利爪兽王发印如白处尊

移风空轮下相去如穬麦

地藏内为缚地水空并合

观自在菩萨真言曰(梵云阿嚩路枳帝湿嚩(二合)啰)

曩莫三满多没驮喃(一)娑(上)萨嚩怛他(引)蘖多(引)嚩路吉多(二)羯噜儜么野(三)啰啰啰吽惹(四)娑嚩(二合)贺

多罗菩萨真言曰(跢引啰儞尾)

曩莫三满多没驮喃(一)耽羯噜呶嗢婆(二合)吠(平二)多隶多哩抳(三)娑嚩(二合)贺(引)

毗俱胝菩萨真言曰(勃哩(二合)俱胝)

曩莫三满多没驮喃(一)勃哩(二合)萨嚩婆野怛罗(二合)散儜(入二)吽娑叵(二合)吒野(三)娑嚩 (二合)贺

大势至菩萨真言曰(摩诃娑太(二合)摩钵罗(二合)钵跢)

曩莫三满多没驮喃(一)三髯髯索(入二)娑嚩(二合)贺(引)

耶输陀罗真言曰

曩莫三满多没驮喃(一)琰野(引)输驮啰野(引二)娑嚩(二合)贺

白处尊菩萨真言曰(半拏罗嚩(引)悉儞)

曩莫三满多没驮喃(一)半怛他(引)蘖多尾洒野三婆吠(二)钵娜么(二合)忙履儞(入三)娑嚩(二合)贺

贺野纥哩(二合)嚩(入)真言曰

曩莫三满多没驮喃(一)唅吽佉娜野畔惹(二)娑叵(二合)吒野(三)娑嚩(二合)贺

地藏菩萨真言曰

曩莫三满多没驮喃(一)诃诃诃(二)素怛弩(三)娑嚩(二合)

佛子应谛听次东第三院

施愿金刚坛四方相均普

卫以金刚印当于彼中作

火生曼荼罗内心复安置

妙善青莲印智者漫殊音

本真言围之如法布种子

而以为种子复于其四傍

严饰以青莲图作勤勇众

先安妙吉祥其身郁金色

五髻冠其顶犹如童子形

左持青莲华上表金刚印

慈颜遍微笑坐于白莲华

妙相圆普光周匝互晖映

而住佛加持神力三昧王

及无量眷属观自在普贤

对面护对护惹耶尾惹耶

[口*董]母噜儞多阿波罗而多

北光网菩萨次宝冠菩萨

无垢光菩萨月光明菩萨

五髻文殊等乌波髻失儞

奉教诸菩萨文殊师利尊

漫殊梨菩萨文殊二使者

钩召四奉教并钩召菩萨

右光网菩萨执持众宝网

宝冠持宝印左莲无垢光

青莲而未敷前印舒微屈

计设儞持刀慧拳竖风火

乌波计设儞前拳火轮戟

地慧持幢印定拳地水竖

质多罗童子右拳风轮杖

召请风为钩次五种奉教

不思议童子定慧内缚拳

空风竖相合风屈第三节

如是五使者五种奉教者

二众共围绕侍卫无胜智

(文殊三补吒掌二火反押二水背二风捻空轮)

文殊师利菩萨真言曰(满祖室哩没驮曩)

曩莫三漫多没驮喃(一)瞒系系矩摩罗迦(二)尾目吃底(二合)钵他悉体(二合)多(三)娑么(二合)啰娑么(二合)啰(四)钵啰(二合)底然(五)娑嚩(二合)贺

光网菩萨真言曰

曩莫三满多没驮喃(一)髯系系矩摩啰(二)忙野蘖多娑嚩(二合)婆嚩悉体(他以反)多(三)娑嚩(二合)贺

无垢光菩萨真言曰

曩莫三满多没驮喃(一)系矩忙啰(二)尾质怛啰(二合)蘖底矩忙啰么弩娑么(二合)罗(四)娑嚩 (二合)贺

计设尼真言曰(以下五童子文殊使者)

曩莫三满多没驮喃(一)枳履(二合)系系矩忙(引)哩计(二)娜耶壤难娑么(二合)啰娑么(二合)啰(三) 钵啰(二合)底然(四)娑嚩(二合)贺

乌波计设儞真言曰

曩莫三满多没驮喃(一)儞哩(二合)频娜野壤难(二)系矩忙哩计(三)娑嚩(二合)贺

地慧真言曰(嚩素摩底也(二合))

曩莫三满多没驮喃(一)[口*皿]哩(二合)系娑么(二合)啰壤曩计睹(二)娑嚩(二合)贺

质怛啰(二合)童子真言曰

曩莫三满多没驮喃(一)弭[口*履]质多罗(二)娑嚩(二合)贺

召请童子真言曰

曩莫三满多没驮喃(一)阿迦啰洒(二合)野(二)萨鑁矩噜阿(去)然(三)矩忙啰写(四)娑嚩(二合)贺

不思议童子真言曰

曩莫三满多没驮喃(一)阿(去)尾娑么(二合)野儜曳(二)娑嚩(二合)贺

行者于左方次作大名称

除一切盖障大精进种子

谓真陀摩尼住于火轮中

翼从端严众当知彼眷属

悲愍慧菩萨破恶趣菩萨

施无畏菩萨贤护菩萨等

不思议菩萨慈发生菩萨

并折诸热恼秘密之标志

次第应安布名称除障尊

住悲力三昧智福虚心合

地水屈入月尊右除疑怪

内缚竖火空宝瓶置一股

施无畏菩萨作施无畏手

除一切恶趣定慧舒合掌

救护慧菩萨悲手掌在心

直竖空向上大慈生菩萨

慧风空持华悲旋润右置

悲念在心上垂屈火轮指

除一切热恼作垂施愿手

甘露水流注遍在诸指端

次不思议慧以无畏之手

空风持珠状

除一切盖障菩萨真言曰(萨嚩儞嚩啰拏尾晒剑(二合)避)

曩莫三满多没驮喃(一)阿(去)萨怛嚩(二合)系多(二)弊(毗庾反)嗢蘖(二合)多(三)怛蓝(二合)怛蓝(二合)蓝蓝(四)娑嚩(二合)贺(引)

除疑怪菩萨真言曰(号俱贺哩曩)

曩莫三满多没驮喃(一)诃娑难尾么底制诺迦(二)娑嚩(二合)贺(引)

施无畏菩萨真言曰(萨嚩萨怛嚩(二合引)婆阎娜娜)

曩莫三满多没驮喃(一)啰娑难阿佩延娜娜(二)娑嚩(二合)贺

除一切恶趣菩萨真言曰(萨嚩钵也惹郝)

曩莫三满多没驮喃(一)特慒(二合)娑难阿毗庾(二合)达攞抳(二)萨怛嚩(二合)驮敦(三)娑嚩(二合)贺(引)

救护慧菩萨真言曰(跛哩怛罗(二合)拏舍也么底)

曩莫三满多没驮喃(一)尾诃娑难系摩贺(引)摩贺(引)娑么(二合)啰钵啰(二合)底然(二)娑嚩(二合)贺(引)

大慈生菩萨真言曰(摩诃(引)每嘀哩也毗欲曩迦(二合))

曩莫三满多没驮喃(一)谄娑嚩(二合)制妒嗢蘖(二合)多(一)娑嚩(二合)贺(引)

悲旋润菩萨真言曰(摩诃(引)迦噜拏莫啰(二合)抳多)

曩莫三满多没驮喃(一)阎迦噜儜没晒眤多(二)娑嚩(二合)贺(引)

除一切热恼菩萨真言曰(萨嚩娜(引)贺钵罗(二合)舍弭曩)

曩莫三满多没驮喃(一)缢系嚩啰娜(二)嚩啰钵啰(二合)钵多(三)娑嚩(二合)贺

不思议慧菩萨真言曰(阿进底也摩底娜难多)

曩莫三满多没驮喃(一)污萨嚩舍钵哩布啰迦(二)娑嚩(二合)贺

大毗卢遮那经成就仪轨卷上

大毗卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏悲生曼荼罗广大成就仪轨供养方便会 第二卷

菩提幢密印幖帜曼荼罗品之二

北方地藏尊其座极巧严

身处于焰胎杂宝庄严地

绮错互相间四宝为莲华

圣者所安住金刚不可坏

行境界三昧及与大名称

无量诸眷属日光明菩萨

坚固心菩萨并持地菩萨

宝手菩萨等宝光明菩萨

宝印手菩萨不空见菩萨

除一切忧冥秘密内为缚

舒散于火轮右观宝处尊

慧拳舒三轮宝上三股印

宝掌于宝上一股金刚印

慧拳舒水轮持地右宝上

二手金刚印宝印手宝上

五股金刚印坚固意右宝

羯么金刚印前印诸轮合

地藏菩萨真言曰(尾萨嚩(引)舍钵里布啰迦)

曩莫三满多没驮喃(一)诃诃诃尾娑么(二合)曳(二)娑嚩(二合)贺(引)

宝处菩萨真言曰(啰怛曩(二合)迦啰)

曩莫三满多没驮喃(一)难髯系摩贺摩贺(引) (二)娑嚩(二合)贺(引)

宝手菩萨真言曰(啰怛曩(二合)播抳)

曩莫三满多没驮喃(一)衫啰怛怒(二合)嗢婆(二合)嚩(二)娑嚩(二合)贺(引)

持地菩萨真言曰(驮啰抳驮啰髯)

曩莫三满多没驮喃(一)噞达罗尼(尼仁反)达啰(二)娑嚩(二合)贺(引)

宝印手菩萨真言曰(啰怛曩(二合)谟捺啰(二合)贺萨多)

曩莫三满多没驮喃(一)唅啰怛曩(二合)儞(入)[口*梨]尔多(二)娑嚩(二合)贺(引)

坚固意菩萨真言曰(涅哩(二合)荼地也舍也)

曩莫三满多没驮喃(一)[赤*皮]嚩日罗(二合)三婆(去)嚩(一)娑嚩(二合)贺(引)

西方虚空藏勤勇被白衣

圆白悦意坛大白莲华座

持大慧刀印如是坚利刃

锋锐犹冰霜住清净境界

自种子为种智者尊北布

檀波罗蜜菩萨戒波罗蜜菩萨

忍波罗蜜菩萨精进波罗蜜

禅波罗蜜菩萨般若波罗蜜

方便波罗蜜愿波罗蜜菩萨

力波罗蜜菩萨智波罗蜜菩萨

金刚藏王菩萨苏悉地羯罗

金刚针菩萨苏婆呼菩萨

无垢逝菩萨发意转法轮

End

净宗法师:争当弥陀喇叭,巧做顺水人情

净土法门确实是果地法门,现成的。这里有一个比喻。圣道法门的回向像什么呢?圣道自力回向,要靠自己修功德回向给众生,就好像在河里捞鱼,到长江里能抓到几条鱼啊?净土法..

净宗法师:净土法门为什么老讲“专”?

行者当知:若欲学解,从凡至圣,乃至佛果,一切无碍,皆得学也;若欲学行者,必藉有缘之法,少用功劳,多得益也。这就是说,一切法门我们都依信,都相信,所谓尽皆仰信。如..

净宗法师:什么叫一念相应?如何相应?

清珠投于浊水, 浊水不得不清;佛号投于乱心, 乱心不得不佛。清水珠一放到混水里,水自然就清了(我们知道明矾有净水的功能),「浊水」代表我们的心,我们的心很混浊、污秽;「清..

净宗法师:立足弥陀本愿的净土法门

这是非常重要的。为什么这样讲呢?因为很多人解释净土法门不站在这个立场,而是站在众生心性的立场。立场不同,入手点不同,就有难易之分。如果站在众生心性的立场,他就会..

净宗法师:五浊恶世

劫浊:什么叫劫浊呢?我们现在正处于寿命渐减的减劫中,众生德薄垢重,世界灾难频繁。见浊:邪见烦恼,自己认为自己正确,以自己的见解为标准,以自己的见解为正确,以自己的见解为..

净宗法师:念佛灭烦恼,如釜底抽薪

阿弥陀佛断我们的烦恼,消我们的业障。在这个世界是用什么方法,你们知道吗?阿弥陀佛,我念佛,什么烦恼灭,什么尘劳灭,我不还是烦恼得要命吗?一点没灭掉啊。阿弥陀佛断..

净宗法师:我的信佛念佛因缘

南无阿弥陀佛!每每称念弥陀名,心中法喜充满!我叫陈莉,41岁,是一名护士。以前看别人念佛,不以为然,自己是不信的。有时去寺庙也是抱着一种好玩的心态。我一直都能看见鬼,过后..

净宗法师:修行人当如树

树与佛有大因缘。释迦牟尼佛出生在无忧树下,修行在苦行林中,成道在菩提树下,涅槃于娑罗双树林中;佛陀的一生未曾离开过树,乃至佛寺道场称为丛林。树是智者,随土壤、水..

净宗法师:愿生心就是菩提心

分辨愿生心和菩提心,有特别的意义,如果对于愿生心和菩提心的关系、界限、内容分辨不清楚,我们会受误导。因为大乘法门特别注重菩提心,一般人也以圣道法门的观念来判断净..

净宗法师:说到与做到

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圣严说禅:前三三?后三三问:无着和尚跟弟子说了一个故事,他曾在五台山拜见文殊菩萨,文殊菩萨问他从那里来,他说从南方来,文殊菩萨又问他南方的佛法如何维护,他说末法时代无人..

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无恼出家在舍卫国中,一辅相家有一子,名叫无恼。他长得健壮有力,雄武彪悍,能抵抗千人,他的父亲就让他跟随一个婆罗门修学道术。他的师父就教导他说: 你要在七天之内,..

圣严法师:佛说爱情

爱情里的关系,并不是在互相执着、纠缠和占有,而是互相的贡献、成长和学习。能够互相关怀、照顾、包容,不去彼此计较、相互猜疑,多沟通,并相互信赖,才能成为菩萨伴侣。佛教劝..

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纪念佛陀诞辰 泰国僧人集体化缘民间通俗的信仰,有很多的禁忌,但那并不是正信的佛教,却被误认为是佛教的禁忌。如香炉里面残余的香棒,不可以每天清理,结果弄成脏乱和容易引起..

圣严法师:一定要看破红尘之后才能学佛吗?

这是一个似是而非的问题。红尘二字并不是佛学的名词,实出于中国文学的辞汇。它的意思是形容飞扬的尘埃,或是繁华的生活景象。西汉班固的〈西度赋〉,有阗城溢郭,旁流百尘..

圣严法师:屠夫供佛得道

屠夫供佛得道昔日,佛陀在舍卫国弘法时,有五百位婆罗门因无法忍受大眾对佛陀的崇敬,所以时常挑剔佛陀日常的一言一行,想要藉机毁谤世尊的圣誉。而佛陀是一位智慧圆满的圣..

圣严法师:舍利弗智慧第一

舍利弗智慧第一舍利弗是佛陀的十大弟子之一,每当佛陀讲解经典时,舍利弗都随侍在佛陀的身边。舍利弗又叫舍利弗多罗。他母亲的名字叫做舍利,而弗多罗是儿子的意思,舍利弗..

圣严法师:目犍连

目犍连简称目犍连,目连,历史上真有其人,出身于婆罗门,本来信外道,弟子百余人,后来听了释迦牟尼的讲学,为之折服,于是率领弟子投奔了草创时期的佛教,这对佛教是个莫..

圣严法师:放下自我的幻觉

一般人认为,活着的时候,自己的生命就是我;死亡以后,虽然身体消逝了,但是灵魂还在,就转而把灵魂当成我。但是,狗有狗的灵魂、猫有猫的灵魂、人也有人的灵魂,即使是人..

圣严法师:解决信仰与家庭关系的四字真言

在现实生活中往往出现一种现象,家里有一个人学佛,结果弄得鸡飞狗跳,最终夫妻反目,或者家庭关系一塌糊涂,这种现象又加深了一般人对佛法及佛教文化的误解。其实,一个真..

圣严法师:护法国王

护法国王从前有一位名叫觉德的比丘,他是位严守戒律,认真修行的出家人。由于在觉德比丘出世的时代,并没有佛住世说法,虽然佛法未灭,但已遭到许多的破坏。但是觉德的比丘..

圣严法师:行人莫与路为仇

行人莫与路为仇惠南禅师曾经在庐山的归宗寺参禅,后来云游至圆明禅师的道场时,圆明禅师就令他分座接引,指导禅法,这时他的声誉已经名闻八方了。后来,云峰禅师见到他,就..

圣严法师:净儿做屠夫

净儿做屠夫从前有一户以屠杀羊只为业的人家,家中蓄养的羊将近上百头,事业可以算是全镇上数一数二的。夫妻俩到老年时才得一子,将他取名为「净儿」,他们对此儿自然是宠爱..

圣严法师:圣严说禅:南泉斩猫

圣严说禅:南泉斩猫问:南泉普愿禅师的弟子为抢夺一只猫而争执起来,南泉要他们说出个道理,否则要杀猫。大家无言以对,南泉就把猫给杀了。当赵州从谂禅师回来,南泉把斩猫的事告..

圣严法师:判断是否为明师的四依法

韩愈曾经说过:术业有专攻。因此,学习任何法门都应该选择有专精独到功力的明师,不论做学问、学艺和学佛,其道理都是相通的。虽然明师未必出于明师之门,明师门下也未必出高徒,..

圣严法师:想赚钱要靠努力与福报

世间的人之所以贪财,因为财富是安全的保障,是身分、地位的陪衬。古人说:有钱能使鬼推磨,可见拜金主义也非自今日才开始。财富的确可以带来许多方便,尤其现在这个社会,一出门..

圣严法师:盲人阿拉汉

盲人阿拉汉心是所有法(注)的先导,心是所有造作的主导,若人造作身口意恶业,必定受苦报,一如牛车紧随牛的足迹。(偈1)有一天,盲尊者迦丘帕喇到祗树给孤独园向佛陀问讯。..

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