第一卷第二卷第三卷

摄大毗卢遮那成佛神变加持经入莲华胎藏海会悲生曼荼攞广大念诵仪轨供养方便会

刻密轨序

夫欲长其流者。不可以不深其渊源也。欲久其家者。不可以不固其柱础也。粤有吾祖弘法大师请来密部若干百轴。则是东寺一家之柱础。南池两流之渊源也。所以先师约身勉强不舍昼夜。誓心研核岂敢怠遑。每下校阅之帷。时肆讲授之席。专精纯熟无复与伦。平昔谓门徒曰。今也运膺浇季。人滋窳怯。若干百轴。孰能书写。所希寿诸梓以助弘通焉。而闻檗山大藏印版既济。就捡密部则十得九。我愿粗满何喜加之。更可锲者凡数十卷以厝诸怀。呜呼。先师报命有涯。未果斯志而既寂矣。余虽不肖。深悲在兹。聿企剞劂事务遂其遗意云尔。时

正德元年龙次辛卯仲秋谷武城灵云精舍沙门慧光谨序

京大兴善寺中天竺国三藏输婆迦罗奉诏译授法弟子一行笔授比丘宝月译语

稽首毗卢遮那佛开敷净眼如青莲

我依大日经王说供养所资众仪轨

为成次第真言法如彼当得速成就

又令本心离垢故我今随要略宣说

欲于此生入悉地随其所应思念之

亲于尊所授明法观察相应作成就

先礼灌顶传教尊请白真言所修业

智者蒙师许可已依于地分所宜处

妙山辅峰半岩间种种龛窟两山中

或诸如来圣弟子尝于往昔所游居

寺塔练若古仙室当于自心意乐处

悲愍有情画大坛次补如来开法眼

能度人天无量众即是如来胜生子

具净慧力能堪忍精进不求诸世间

是夜放逸所生罪殷勤还净皆悔除

心目视观谛明了五轮投地而作礼

归命十方正等觉三世一切具三身

归命一切大乘法归命不退菩提众

归命诸明真实言归命一切诸密印

以身口意清净业殷勤无量恭敬礼

作礼方便真言曰(用下持地印)

(一)唵(一)曩谟萨嚩怛他(引)蘖多(二)迦耶嚩 (入)乞质(二合)多(三)嚩日罗鑁娜难迦噜弭(四)

由此作礼真实言即能遍礼十方佛

右膝着地合爪掌思惟说悔先罪业

我由无明所积集身口意业造众罪

贪欲恚痴覆心故于佛正法贤圣僧

父母二师善知识以及无量众生所

无始生死流转中具造极重无尽罪

亲对十方现在佛悉皆忏悔不复作

出罪方便真言曰(普通)

(二)唵(一)萨嚩播婆萨普(二合)吒(二)娜贺曩嚩日啰(二合)野(三)娑嚩(二合)贺

南无十方三世佛三种常身正法藏

胜愿菩提大心众我今皆悉正归依

归依方便真言曰(普通)

(三)唵(一)萨嚩没驮冒地萨怛鑁(三合二)设啰[赤*皮] 蘖縒弭(三)嚩日啰(二合)达磨(四)纥哩(二合五)

我净此身离诸垢及与三世身口意

过于大海刹尘数奉献一切诸如来

施身方便真言曰(身同独股杵相)

(四)唵(一)萨嚩怛他(引)蘖多(二)布惹钵啰(二合) 嚩哩多曩夜怛么(二合)南(三)涅(儞逸反)哩野(二合)哆夜弭(四)萨嚩怛他(引)蘖多室者(二合)地底瑟姹 (二合)耽(都含反五)萨嚩怛他(引)蘖多惹难谜(六)阿味设都(引七)

净菩提心胜愿宝我今起发济群生

生苦等集所缠身及与无知所害身

救摄归依令解脱常当利益诸含识

发菩提心方便真言曰(缚印)

(五)唵(一)冒地唧多(二)母怛播娜夜弭(三)

十方无量世界中诸正遍知大海众

种种善巧方便力及诸佛子为群生

诸有所修福业等我今一切尽随喜

随喜方便真言曰(归命合掌)

(六)唵(一)萨嚩怛他(引)蘖多(二)布惹(尼也反)惹曩弩母娜曩(三)布惹迷伽三母捺攞(二合四)娑颇(二合)啰拏三么曳(五)吽

我今劝请诸如来菩提大心救世者

唯愿普于十方界恒以大云降法雨

劝请方便真言曰

(七)唵(一)萨嚩怛他蘖多(二)睇洒儜布惹迷伽娑母捺啰(二合三)娑颇(二合)啰拏三摩曳(四)吽

愿令凡夫所住处速舍众苦所集身

当得至于无垢处安住清净法界身

奉请法身方便真言曰

(八)唵(一)萨嚩怛他(引)蘖多(二)娜睇洒野弭(三)萨嚩萨怛嚩(二合)系多(引)哩他(二合引)野(四)达么驮睹悉体(他以反二合)底[口*栗]婆(二合上)靺睹(五)

所修一切众善业利益一切众生故

我今尽皆正回向除生死苦至菩提

回向方便真言曰

(九)唵(一)萨嚩怛他(引)蘖多(二)涅(准前)哩也(二合)怛曩(二合)布惹迷伽三母捺啰(二合三)娑颇(二合)啰拏三摩曳(四)吽

复造所余诸福事读诵经行宴坐等

为令身心遍清净哀愍救摄于自他

心性如是离诸垢身随所应以安坐

分明谛观初字门轮围九重虚圆白

次当结三昧耶印(定慧虚心合掌空建竖如幢能满福智聚)

所谓净除三业道

应知密印相诸正遍知说

当合定慧手并建二空轮

遍触诸支分诵持真实语

入佛三昧耶三昧耶真言

(十)曩谟(引)萨嚩怛他(引)蘖帝毗药(二合一)尾湿嚩(二合)目契毗药(二合二)唵阿三迷(三)底哩(二合)三迷(四)三磨曳(五)娑嚩(二合)贺

才结此密印能净如来地

地波罗蜜满成三法界道

所余诸密印印品次当陈

次结法界生密慧之幖帜

净身口意故遍转于身分

般若三昧手俱作金刚拳

二空在其掌风幢皆正直

如是名法界清净之秘印

法界生真言

(一一)曩莫三满多没驮南(一)囕达么驮暏(二)娑嚩(二合)婆嚩句憾(三)

如法界自性而观于自身

或以真实言三转而宣说

当见住法体无垢如虚空

真言印威力加持行人故

为令彼坚固观自执金刚

结金刚智印止观手相背

地水火风轮左右互相持

二空各旋转合于慧掌中

是名为法轮最胜吉祥印

是人当不久同于救世者

真言印威力成就者当见

掌如宝轮转而转大法轮

金刚萨埵言

(一二)曩莫三满多嚩日啰(二合)[赤*皮](一)嚩日啰(二合)怛么(二合)句憾(二)

诵此真言已当住于等引

谛观我此身即是执金刚

无量天魔众诸有见之者

如金刚萨埵勿生疑惑心

次擐金刚甲当观所被服

遍体生焰光用是严身故

诸魔为障者及余恶心类

睹之咸四散先作三补吒

止观二风轮纠持火轮上

二空自相并而在于掌中

诵彼真言已当观无垢字

金刚甲胄明

(一三)曩莫三满多嚩日啰(二合)[赤*皮](一)唵(二)嚩日啰(二合)迦嚩遮(三)吽

啰字色鲜白空点以严之

如彼髻明珠置之于顶上

设于百劫中所积众罪垢

由是悉除灭福慧皆圆满

即彼真言曰

(一四)曩莫三满多没驮南(一)囕

真言同法界无量众罪除

不久当成就住于不退地

一切触秽处当加此字门

赤色具威光焰鬘遍围绕

次为降伏魔制诸大障者

当念大护者无能堪忍明

印相如下明大护真言曰

(一五)曩莫萨嚩怛他(引)蘖帝毗药(二合一)萨嚩婆野尾誐帝毗药(二合二)尾湿嚩(二合)目契毗药(二合三)萨嚩他(引四)憾欠(五)啰乞洒(二合)摩贺(引)沫丽(六)萨嚩怛他(引)蘖多(七)奔尼也(二合)儞(宁逸反)左帝(八)吽吽(九)怛啰(二合)吒怛啰(二合)吒(十)阿钵啰(二合)底资多(十一)娑嚩(二合)贺

由才忆念故诸尾曩夜迦

恶形罗刹等彼一切驰散

现前观啰字具点广严饰

谓净光焰鬘赫如朝日晖

念声真实义能除一切障

解脱三毒垢诸法亦复然

先自净心地次净道场地

悉除众过患其相如虚空

如金刚所持此地亦如是

瑜伽者谛观五轮最深密

最初于下位思惟彼风轮

贺字所安住黑光焰流布

即彼真言曰

(一六)曩莫三满多没驮南唅

次上安水轮其色犹雪乳

嚩字所安住颇胝月电光

即彼真言曰

鑁(归命同前)

复于水轮上观作金刚轮

想置本初字四方遍黄色

即彼真言曰

阿(归命同前)

是轮如金刚名大因陀罗

光焰净金色普皆遍流出

于彼中思惟导师诸佛子

水中观白莲妙色金刚茎

八叶具须蕊众宝自庄严

常出无量光百千众莲绕

其上复观想大觉师子座

宝王以挍饰在大宫殿中

宝柱皆行列遍有诸幢盖

珠鬘等交络垂悬妙宝衣

周布香华云及与众宝云

普雨杂华等缤纷以严地

谐韵所爱声而奏诸音乐

宫中想净妙贤瓶于阏伽

宝树王开敷照以摩尼灯

三昧总持地自在之婇女

佛波罗蜜等菩提妙严华

方便作众伎歌咏妙法音

以我功德力如来加持力

及以法界力普供养而住

虚空藏明妃真言曰(法应多诵观想如经)

(一七)曩莫萨嚩怛吒(引)蘖帝毗药(二合一)尾湿嚩(二合)目契毗药(二合二)萨嚩他(三)欠(四)嗢那蘖帝娑颇(二合)啰呬[牟*含](五)誐誐曩剑(六)娑婆(二合)贺

由此持一切真实无有异

金刚掌虚中是则加持印

一切法不生自性本寂故

想念此真实阿字置其中

次当转阿字成大日牟尼

无尽刹尘众普现圆光内

千界为增数流出光焰轮

遍至众生界随性令开悟

身语遍一切佛心亦复然

阎浮净金色为应世间故

跏趺坐莲上正受离诸毒

身被绡縠衣自然发髻冠

字门转成佛亦利诸众生

犹如大日尊瑜伽者观察

一身与二身同入于本体

流出亦如是随其所乐欲

依前法而转召用三部心

风钩再加请为令心喜故

奉献外香华

次结涂香印观掌向外竖

止羽握右观心想涂香云

清凉遍世界涂香真言曰

(一八)曩莫三满多没驮南(一)尾戍(上)驮健度(引)纳婆(二合)嚩野(二)娑嚩(二合)贺

次明奉华印八度内相叉

腕合风头拄印如掬华势

真言曰

(一九)曩莫三满多没驮南(一)摩贺(引)妹怛哩也(二合二)毗庾(二合)嗢誐帝(三)娑嚩(二合)贺

次明烧香印六度内背竖

二风头侧合空各附于风

真言曰

(二○)曩莫三满多没驮南(一)达么驮睹拏蘖帝(二)娑嚩(二合)贺

次明饮食印二地侧相着

水火风头合空附于风下

由如食器形腕合向前献

真言曰

(二一)曩莫三满多没驮南(一)阿啰啰(二)迦啰啰(三)么邻捺泥(四)摩诃摩哩(五)娑嚩(二合)贺

次明灯明印观拳火轮竖

空拄火下节运想无边刹

一一诸佛前光明为佛事

真言曰

(二二)曩莫三满多没驮南(一)怛他(引)蘖多(引)[口*栗]旨(二)娑颇(二合)啰拏嚩婆娑娜(三)誐誐猱(奴奥反)娜哩也(二合四)娑嚩(二合)贺

次应长跪普通掌赞扬如来诸福智

此已赞叹刹尘众为求悉地发清音

殷勤呗唱三至七次诵吉庆伽他句

或五或七下至三警觉诸尊发欢喜

真言曰

(二三)嚩日啰(二合)萨怛嚩(二合)僧(思孕反)誐啰(二合)贺(一)嚩日啰(二合)啰怛曩(二合)摩弩怛[口*蓝](二合二) 嚩日啰(二合)达么誐野柰(三)嚩日啰(二合)羯么迦噜婆嚩(四)

次献阏伽印止观莲华合

风开附火节空各附于风

先右后左膝展印至于额

三奉于圣天心内有所求

随献皆启白当得无垢地

离恼清凉定阏伽真言曰

(二四)唵嚩日啰(二合)娜迦吒吽(如求至愿三习百字明)

次执金刚杵抽掷振金铃

再加转法轮谛想执金刚

如于法界性当住菩提心

次结方隅印用圣不动尊

左转成辟除右旋及上下

备触身支分结护悉坚牢

真语母陀罗如下当分别

既为严备讫当示根本契

还加于五处七转或再三

散印顶上开半跏正身意

或作相应坐随方如教说

正面住身前观一圆明像

清净无瑕玷犹如满月轮

中有本尊形妙色超三界

纱縠严身服宝冠绀发垂

寂然三摩地辉焰过众电

犹如净镜内幽邃现真容

喜怒显形色操持与愿等

正受相应身明了心无乱

无相净法体应愿济群生

乳风作四印随一作成就

修行六月满轻举下神通

安住如来钩布字如下明

火生障圣者无动尊真言(如中卷明)

摄大毗卢遮那供养方便仪轨卷第一

摄大毗卢遮那成佛神变加持经入莲华胎藏海会悲生曼荼攞广大念诵仪轨供养方便会 第二卷

大兴善寺中天竺国三藏输波迦罗奉诏译

尔时婆誐鑁毗卢遮那佛

观察诸大众告执金刚手

密主萨埵言有法同大日

如来庄严具同法界幖帜

菩萨摩诃萨由是严身故

处于生死中巡历于诸趣

尘刹如来会以此大菩提

计都而建立如来之幖帜

诸天龙夜叉八部遥礼敬

受教而奉行汝今极谛听

吾当演说之密主诚请已

尔时婆誐鑁即便住于身

无害力三昧由住斯定故

说一切如来无能障阂身

无等三力明即说明妃曰

(二五)曩莫三满多没驮南(一)阿三迷(二)底哩(二合)三迷(三)三(去)摩曳(引四)娑嚩(二合)贺

金刚秘密主明妃能示现

一切如来地不越三法界

地波罗蜜满密印定慧手

莲合建二空额肩心喉顶

印五诵明妃此一切诸佛

救世之大印正觉三昧耶

于此印而住次法界生印

当住于囕字印明如前说

次转法轮印谛想执金刚

风轮风种子印明如初会

真言行菩萨从此众三昧

即入无生字住大菩提心

观身如萨埵色相碧颇梨

住于羯磨轮普遍成焰鬘

诵下真言王方作曼荼罗

自肘双为量异此非吉祥

乞地偈如经白檀点为记

香华普奉献先持办事明

传法阿阇梨方可次应取

五色修多罗稽首一切佛

大毗卢遮那亲自作加持

东方以为首对持修多罗

至脐而在空渐次右旋转

如是南及西终竟于北方

第二安立界亦从初方起

忆念诸如来所行如上说

右方及后方复周于胜方

阿阇梨次回依于涅哩底

受学对持者渐次以南行

从此右旋绕转依于风方

师位移本处而居于火方

持真言行者复修如是法

弟子在西南师居伊舍尼

学者复旋绕转依于火方

师位移本处而住于风方

如是真言者普作四方相

渐次入其中三位以分之

已表三分位地相普周遍

复于一一分差别以为三

是中最初分作业所行道

其余中后分圣天之住处

应知其分齐诚心以殷重

运布诸圣尊是谛阿阇梨

正受造众相均调善分别

内心妙白莲胎藏正均等

藏中造一切悲生曼荼罗

十六央俱梨过此是其量

八叶正圆满须蕊皆严好

金刚之智印遍出诸叶间

从此华台中大日胜尊现

金色具晖曜首持发髻冠

救世圆满光离热住三昧

四智四行等八秘中宣说

大日如来上三昧诸眷属

彼东应画作一切遍知印

三角莲华上其色皆鲜白

光焰遍围绕皓洁普周遍

峰锐向其下佛坐道树下

持此降四魔故号遍知印

能具多功德生众三昧王(云云)

次于其北维导师诸佛母

晃曜真金色缟素以为衣

遍照犹日光正受住三昧

佛母虚空眼真言曰

(二六)曩莫三满多没驮南(一)誐誐曩嚩啰[口*洛]乞叉(二合)奶(一)誐誐曩娑摩曳(三)萨嚩睹嗢誐(二合)哆(四)鼻(入)娑啰三婆吠(五)入嚩(二合)罗难(引)摩目佉曩(六)娑嚩(二合)贺

定慧归合掌风捻空加上

其形如憩伽此大慧刀印

一切佛所说能断于诸见

谓俱生身见真言曰

(二七)曩莫三满多没驮南(一)摩贺朅誐尾啰惹(自罗反下准二)达么赞(引)捺啰舍(二合)迦娑贺惹(三)萨迦野捺[口*(隶-木 匕)](二合)瑟致(二合)[口*毛]曳(二合)诺(入)迦(四)怛他(引)蘖多阿地目讫底(二合)儞翼(二合)舍多(五)尾(微曳反)啰(引)誐达磨儞翼(二合)舍多吽(六)

定慧虚心合屈风空绞之

形如商佉等此名为胜愿

吉祥法螺印诸佛世之师

菩萨救世者皆说无垢法

至寂静涅槃真言曰

(二八)曩莫三满多没驮喃(一)暗

定慧合舒散犹如前健吒

地空各相持风火头令合

吉祥愿莲华诸佛救世者

不坏金刚座觉悟名为佛

菩提与佛子悉皆从此生

真言曰

(二九)曩莫三满多没驮喃(一)阿(入)

二羽外为拳申火风如钩

地空各竖合形如跋折罗

金刚大慧印能坏无智城

晓寤睡眠者天人不能坏

真言曰

(三○)曩莫三满多嚩日罗(二合)赧吽

定慧内成拳火空各竖合

风屈持于火形由似宝珠

此印摩诃印所谓如来顶

适才结作之即同于世尊

真言曰

(三一)曩莫三满多没驮(引)喃(一)吽吽

慧手屈成拳风节置眉间

此名豪相藏佛常满其愿

以才作此故即同人中胜

真言曰

(三二)曩莫三满多没驮喃(一)阿(去急呼)唅若(入急呼)

次住瑜伽座定慧累脐间

犹如持钵相是名为释迦

牟尼大钵印真言曰

(三三)曩莫三满多没驮喃(一)婆(上急呼)

前印舒慧手向上施无畏

能施与一切众生类无畏

若结此大印名施无畏者

真言曰

(三四)曩莫三满多没驮喃(一)萨嚩他(二)尔娜尔娜(三)佩也那奢娜(四)娑嚩(二合)贺(引)

定慧复如前慧垂下施愿

如是与愿印世依之所说

适才结此者诸佛满其愿

真言曰

(三五)曩莫三满多没驮喃(一)嚩啰娜嚩日啰(二合)怛摩(二合)迦(二)娑嚩(二合)贺(引)

慧拳舒风轮以毗俱胝形

住于等引相以如是大印

诸佛救世者恐怖诸障者

随意成悉地由结是印故

大恶魔军众及余诸障者

驰散无可疑风头置眉间

真言曰

(三六)曩莫三满多没驮喃(一)摩诃(引)摩罗嚩底(丁以反二)捺奢嚩路纳婆(二合)吠摩诃(引)每怛哩野(二合三)毗庾(二合)讷蘖(二合)底(丁以反四)娑嚩 (二合)贺(引)

慧拳舒水火风地押空轮

此名一切佛世依悲生眼

想置于眼界智者成佛眼

真言曰(灌顶时此用开眼)

(三七)曩莫三满多没驮喃(一)誐誐曩嚩罗落乞叉(二合)儜(二)迦噜儜摩耶(三)怛他(引) 蘖多斫乞刍(二合四)娑嚩(二合)贺(引)

定慧内成拳舒风头圆合

此胜愿索印坏诸造恶者

真言者结之能缚诸不善

真言曰

(三八)曩莫三满多没驮喃(一)系系摩诃(引)播奢(二)钵罗(二合)娑劳涅哩野(二合三)萨埵驮睹(四)尾模诃迦(五)怛他(引)蘖多(引)地目乞底(二合)儞(入)佐多(六)娑嚩(二合)贺(引)

定慧合成拳慧风屈如钩

即此名钩印诸佛救世者

召集于一切住于十地位

菩提大心者及恶思众生

随召皆赴集真言曰

(三九)曩莫三满多没驮喃(一)阿(去急呼)萨嚩怛啰(二合引)钵啰(二合)底(丁以反)诃帝(二)怛他(引)蘖党矩奢(三)冒地折哩耶(二合)跛哩布罗迦(四)娑嚩 (二合)贺(引)

前印申火屈火风并如钩

是名如来心真言曰

(四○)曩莫三满多没驮喃(一)枳壤怒纳婆(二合) 嚩(二)娑嚩(二合)贺(引)

前拳收火风申水如来脐

即前风火水舒散如来腰

二印各持明彼二真言曰

(腰或内缚拳二水并申合)如来脐真言

(四一)曩莫三满多没驮喃(一)阿没哩(二合)都纳婆(二合)嚩(二)娑嚩(二合)贺(引)

如来腰真言

(四二)曩莫三满多没驮喃(一)怛他(引)蘖多三

婆嚩(二)娑嚩(二合)贺(引)

定慧虚心合风水屈入内

火合空亦然地合令少屈

此名如来藏真言曰

(四三)曩莫萨嚩怛他(引)蘖帝毗也(二合一)[口*蓝][口*蓝] [口*落][口*落](二)娑嚩(二合)贺(引)

前印散舒水即名大结界

次无堪忍印大力大护者

即以前印相火钩头屈合

舒风余同前二印真言曰

(四四)曩莫三满多没驮喃(一)丽噜补哩尾矩哩尾矩丽(二)娑嚩(二合)贺(引)

无堪忍大护真言曰

(四五)曩莫萨嚩怛他(引)蘖帝弊(毗耶反下同一)萨嚩

佩也尾(引)蘖帝弊(二)尾湿嚩(二合)目契弊(三)萨

嚩他(引四)唅欠(五)啰(入)乞叉(二合)摩诃(引)摩

丽(六)萨嚩怛他(引)蘖多奔抳也(二合)涅(入)佐帝

(七)吽吽(八)怛啰(二合)吒怛啰(二合)吒(九)阿

钵啰底(丁以反)诃帝(十)娑嚩(二合)贺(引)

次明普光印准前空入月

风开如放光

又以空心合二风持火侧

名如来甲印

次明尔贺嚩准前如来甲

空押二水甲尔贺嚩触印

并触习真言语门虚心合

风水屈相捻二空并少屈

地火令成峰或云地水屈

风火令如峰二空开附彼

五印四真言彼彼真言曰

普光

(四六)曩莫三满多没驮喃(一)入嚩(二合引)攞(引)摩里儞(二)怛他(引)蘖多[口*栗]旨(二合二)娑嚩(二合)贺(引)

如来甲

(四七)曩莫三满多没驮喃(一)钵啰(二合)战拏(二)嚩日罗(二合)入嚩(二合)攞野(三)尾萨怖(二合)罗吽(四)

如来舌

(四八)曩莫三满多没驮喃(一)怛他(引)蘖多尔诃嚩(二合二)萨底也(二合)达摩钵啰(二合)底瑟耻(二合)多(三)娑嚩(二合)贺(引)

如来语

(四九)曩莫三满多没驮喃(一)怛他(引)蘖多摩诃(引)嚩(无名反)吃怛啰(二合二)尾湿嚩(二合)枳惹(二合)曩摩护那也(三)娑嚩(二合)贺(引)

次牙同语门风屈第三节

入掌令相合辨说同于牙

风轮移向上置火三节上

二印真言曰

(五○)曩莫三满多没驮喃(一)怛他(引)蘖多能(去)瑟吒啰(二合)娑啰娑釳啰(二合引三)参钵罗(二合)博迦(四)萨嚩怛他(引)蘖多(五)尾洒也参婆(上)嚩(六)娑嚩(二合)贺(引)

如来辩说

(五一)曩莫三满多没驮喃(一)阿振底也(二合)娜部(二合)多(二)路跛嚩(引)三摩哆(上)钵啰(二合引)跛多(二合)尾输(上)驮娑嚩(二合)啰(四)娑嚩(二合)贺(引)

次明佛十力定慧虚心合

地空屈入掌月内节相合

念处同十力双屈于空风

上节令相合次陈开悟印

前印空加水余度并申合

普贤如意珠虚合风加火

慈氏印同前屈风火轮下

五印真言曰

如来持十力

(五二)曩莫三满多没驮喃(一)捺奢么浪伽达啰(二)吽参髯(三)娑嚩(二合)贺(引)

如来念处

(五三)曩莫三满多没驮喃(一)怛他(引)蘖多娑没哩(二合)底(一)萨怛嚩(二合)[口*皿]哆弊(毗也反)讷蘖(二合)多(三)誐誐曩三(去)摩(引)三摩(四)娑嚩(二合)贺(引)

平等开悟

(五四)曩莫三满多没驮喃(一)萨嚩达磨三摩哆钵啰(二合)钵多(二合二)怛他(引)蘖哆(引)弩蘖多(三)娑嚩(二合)贺(引)

普贤如意珠

(五五)曩莫三满多没驮喃(一)三满多弩蘖多(二)尾啰惹达摩儞(入)惹多(三)摩诃(引)摩诃(引四)娑嚩(二合)贺(引)

慈氏菩萨

(五六)曩莫三满多没驮喃(一)阿尔单惹也(二)萨嚩萨怛嚩(二合引)舍夜弩蘖多(三)娑嚩(二合)贺(引)

复于彼南方救世佛菩萨

大德圣尊印号名满众愿

真哆摩尼宝住于白莲上

智拳风住眉前二普通印

彼三真言曰

一切菩萨

(五七)曩莫三满多没驮喃(一)萨嚩他(引二)尾么底(引三)尾枳啰拏(四)达么驮睹涅翼(二合)惹多(五)三三诃(六)娑嚩(二合)贺(引)

一切诸佛心

(五八)曩莫三满多没驮喃(一)萨嚩没驮冒(上)地萨怛嚩(二合一)纥哩(二合三)娜野(引)捺哩(二合)吠舍儞(四)曩莫萨嚩尾祢(五)娑嚩(二合)贺(引)

毫相

(五九)曩莫三满多没驮喃(一)嚩啰泥(二)嚩 嚩钵啰(二合)波多(二合)吽(三)娑嚩(二合)贺(引)

次于其胜方莲华大精进

自在观世音光色如皓月

商佉军那华微笑坐白莲

髻现无量寿彼右大名称

圣者多罗尊青白色相杂

中年女人状合掌持青莲

圆光靡不遍晖发犹净金

微笑鲜白衣

次左毗俱胝手垂数珠鬘

三目持发髻身形如缟素

圆光色无主黄赤白相入

次得大势至被服商佉色

大悲莲华手滋荣而未敷

围绕以圆光

明妃住其侧号持名称者

一切妙璎珞庄严金色身

执鲜妙华枝左持钵胤遇

次近圣多罗当观白处尊

发冠袭纯白钵昙么华手

于圣者前作大力持明王

晨朝日晖色白莲以严身

赫奕成焰鬘吼怒牙出现

利爪兽王髻贺野吃哩嚩(入)

身相之仪轨

大精进眷属八密次当陈

十度仰开敷地空自相并

多罗内叉拳风针空前附

毗俱胝风交大势福智合

犹如莲未开白处同前印

移空水入月马头即前印

屈风空轮下相去如穬麦

名称奢摩他上举风轮屈

地藏同马头申水风余拳

彼彼真言曰

观音莲华部上首

(六○)曩莫三满多没驮喃(一)萨嚩怛他(引)蘖多嚩路枳多(二)羯噜儜摩野(三)罗罗罗吽惹(四)娑嚩(二合)贺

多罗尊

(六一)曩莫三满多没驮喃(一)多[口*(隶-木 匕)]多[口*(隶-木 匕)]抳(二)迦噜拏纳婆(二合)吠(三)娑嚩(二合)贺

毗俱胝

(六二)曩莫三满多没驮喃(一)萨嚩婆野怛罗(二合)散儞(入)(二)吽娑颇(二合)吒野(三)娑嚩(二合)贺

得大势至

(六三)曩莫三满多没驮喃(一)三参贺(引二)萨他(二合)么钵啰(二合)跛多(二合三)髯髯娑(急音索四)娑嚩(二合)贺

耶输多罗

(六四)曩莫三满多没驮喃(一)琰野戍驮啰野(二)娑嚩(二合)贺

白处尊

(六五)曩莫三满多没驮喃(一)怛他蘖多尾洒野(二)三婆吠(三)钵娜么(二合)摩履儞(入四)娑嚩(二合)贺

何耶揭利婆

(六六)曩莫三满多没驮喃(一)吽佉曩野畔惹(二)娑颇(二合)吒野(三)娑嚩(二合)贺

地藏

(六七)曩莫三满多没驮喃(一)贺贺贺素(上)怛弩(二)娑嚩(二合)贺

已说初界域诸尊方位竟

大心摩诃萨应往第三院

因陀罗方中先安妙吉祥

身相郁金色五佛髻冠顶

犹如童子形左持青莲华

上表金刚印微笑坐白莲

妙相圆满光周匝互晖映

右光网童子种种妙璎珞

执网坐宝莲而观佛长子

左无垢光尊左右五使者

所谓髻设尼优婆髻设尼

质多罗地慧请召五使者

五种奉教者侍卫无胜智

文殊智定手火合加水上

风空如嚩字蹙合似青莲

光网定为拳屈风如钩势

无垢同前印五轮并少屈

继设尼刀印慧拳火风竖

优婆计尼戟前拳火申直

质多如执杖地慧幢定手

成拳申地水请召童子印

慧拳风如钩三尊五使者

请召等真言

文殊

(六八)曩莫三满多没驮喃(一)系系矩么啰迦(二)尾目吃底(二合)钵他悉体(二合)多(三)娑么(二合)啰娑么(二合)啰(四)钵啰(二合)底捻(五)娑嚩(二合)贺

光网

(六九)曩莫三满多没驮喃(一)系系矩么啰(二)忙三蘖多娑嚩(二合)婆嚩悉体(二合)多(三)娑嚩(二合)贺

无垢光

(七○)曩莫三满多没驮喃(一)系矩么啰(二)尾唧怛啰(二合)誐底矩么罗(三)摩弩娑么(二合)罗(四)娑嚩(二合)贺

计设尼

(七一)曩莫三满多没驮喃(一)系系矩么哩计(一)那野枳儞也(二合)难娑么(二合)啰(三)钵啰(二合)底捻(四)娑嚩(二合)贺

优婆计设尼

(七二)曩莫三满多没驮喃(一)频娜野枳儞也(二合)难(二)系矩忙哩计(三)娑嚩(二合)贺

质多

曩莫三满多没驮喃(一)弭哩(二)娑嚩(二合)贺

财慧

(七三)曩莫三满多没驮喃(一)系哩(二)娑嚩 (二合)贺

地慧幢

(七四)曩莫三满多没驮喃(一)系娑么(二合)啰惹曩计睹(二)娑嚩(二合)贺

召请童子

(七五)曩莫三满多没驮喃(一)阿羯啰晒(二合)野(二)萨鑁矩噜阿捻(三)矩么啰写(四)娑嚩 (二合)贺

行者于右方先作大名称

除盖障菩萨执持如意宝

舍于二分位当致八菩萨

所谓除疑怪无畏除恶趣

救护大慈生悲念除热恼

不思议慧等除盖定慧合

地水空入掌风火自相并

除疑定慧拳舒火屈三节

毗钵施无畏即名无畏印

举慧申五轮是除恶趣印

前印掩于心即名救护慧

智手持华状是即大慈生

慧屈火掩心是名悲念者

除热恼慧手下作施愿印

不思议慧印慧空风相持

真多摩抳状次习九真言

除盖

(七六)曩莫三满多没驮喃(一)阿(急呼)萨怛嚩 (二合)系多毗庾(二合)嗢蘖多(二)怛蓝(二合)怛蓝嚂[口*蓝](三)娑嚩(二合)贺

除疑怪

(七七)曩莫三满多没驮喃(一)尾么底掣诺迦(二)娑嚩(二合)贺

施无畏

(七八)曩莫三满多没驮喃(一)阿佩延娜娜(二)娑嚩(二合)贺

除恶趣

(七九)曩莫三满多没驮喃(一)阿弊(毗庾反)达啰儜(二)萨怛嚩(二合)驮敦(三)娑嚩(二合)贺

救护慧

(八○)曩莫三满多没驮喃(一)系摩贺摩贺(二)娑摩(二合)啰钵啰(二合)底捻(三)娑嚩(二合)贺

慈生

(八一)曩莫三满多没驮喃(一)娑嚩(二合)载姤嗢蘖(二合)多(二)娑嚩(二合)贺

悲念

(八二)曩莫三满多没驮喃(一)迦噜儜没囇 (二合)呢多(二)娑嚩(二合)贺

除热

(八三)曩莫三满多没驮喃(一)系嚩啰娜嚩啰(二)钵啰(二合)波多(二合三)娑嚩(二合)贺

不思议慧

(八四)曩莫三满多没驮喃(一)萨嚩舍跛哩布啰迦(二)娑嚩(二合)贺

行者于胜方地藏摩诃萨

杂宝地间错四宝为莲华

焰胎巧严丽圣者处其中

无量菩萨俱宝掌及宝手

持地宝印手及发坚固意

初印智定拳二火轮开直

宝处慧成拳三轮而舒散

宝手用前拳余收水申直

智定背相合空地互伽持

持地印如是用前五股戟

即名宝印手即前金刚戟

是名第六印彼彼真言曰

地藏

(八五)曩莫三满多没驮喃(一)贺贺贺尾娑么(二合)曳(二)娑嚩(二合)贺

宝处

End