蔡礼旭老师主讲我们选择从事教育这条路,其实就已经了解到孩子缺乏伦理道德教育已经不是一天、两天,不是在学校缺乏,甚至于是在家庭,他成长过程当中就缺乏。孩子的心田就好像..
我到深圳讲课时,有一个以读诵经典为主的幼儿园,他们的老师请我给小朋友讲一堂课,我选讲《弟子规》。一进到教室,我就跟小朋友们说:“来,今天老师给你们上《弟子规》。”所有..
蔡礼旭老师我们来看一看古代人为君者,他是怎么样当君王,他是怎么样当领导人。领导人最重要的一定要以身作则,这个特别重要,以身作则。我们一个老师他看到《弟子规》之后很高..
蔡礼旭老师主讲人的这一生是来学习、提升自己的,一不小心会留级,再不小心会怎么样?降级。我们希望自己的人生是不断提升的,我们也希望父母的人生是不断提升的。人的一生“万..
蔡礼旭老师有一个孩子早上刷牙洗脸的时候,在那里磨磨蹭蹭耽搁时间,他母亲看他这样继续下去,一定会迟到,可是还是按兵不动,到学校确实迟到了。由于儿子迟到了,而没有赶上参加..
因吃大餐,隔天打坐时有一点力不从心,有浊气的觉受,禅坐要素食吗?如果没有素食就不能达于生命解脱的境界吗?答:没人跟你这样讲,吃大餐或油腻的饮食在前行部分都讲过了。你要..
坐香时身心虽平和,却又隐约觉得身体有歪七扭八的错觉,是否正常?答:歪七扭八当然不正常。不过这个是一种现象,修行过程必然会有的现象。所以我们讲过个故事--百岁宫有个无暇..
修行有条件的吗?还是透过修行,此条件完备。答:修行只有一个条件,只要你还活着就可以修,只要是死了都不能修。透过修行可以使我们的生命达到改造的目的,所以我们把修行当作生..
华严禅行法之《华严六科-华严禅行法》第五集海云继梦和上我们昨天讲到置心一处跟提疑情，那么置心一处你要记得，在跟各位说明观息的时候的那一种方法，当然，我们现在整个..
打坐前段时,息出尽时,有一股气由左脚涌泉穴往委中穴,快速的移动,入息尽时,右脚脚指头会跷起马上又放下?答:这个叫做紧张,紧张的时候所有的情况你不用在意,尽量把自己放轻松..
晚上打坐十分钟后就有睡意,突然切换了状态,脑部意识灵明,与发生以前坐中,头部转动的切换状态相似,且听到清楚之鼻息声,是母亲的,在另一个房间相距2公尺,我对此状况有些恐惧,..
自医学观点来看,禅定有何医学功能?答:禅跟医没有关系,你硬要扯关系,那要去问医师,看医师的研究报告怎么样。佛法讲的「禅」是指我们的生命改造工程,法身慧命置心一处以后所..
改用「参」是什么在感觉这些情绪?用「参」来感受到底是什么来感受这些情绪?它有两种情况发生,第一,猜想是以往的恶习所引发的心念,因此平息了情绪;第二,一阵茫然,不知如何下..
打坐时念佛配合呼吸、带动内部转动可以吗?答:这个都离开禅修的范围。打坐就是守住风门,第二个方法是观心法门;你只要是很自在,很单纯的守住风门或观心。其他把念头带进去,或..
息很轻微,不易抓到鼻息来数。在息与息空档中,念头就会跑入,转个不停,功夫没用上,稍微用深呼吸才能感觉进出,可以吗?答:不行,这不行。你假如觉得息很轻微,那就要注意运动是否..
气动,左胸口闷痛又有膨胀感;鼻子不见了,只有呼吸;肩部以下大腿之上是个大圆,了知此觉受就好,其它不管对吗?答:鼻子还在啦,鼻子不会不见。了知此觉受也不对,你就是置心一处,..
若置心一处守住风门,一定会发热发汗吗?答:不一定。不过发热发汗是一种生理现象,可能你在这个时候是紧张;你不要看我们打坐好像很平顺、很自然、很轻松,那你内心的哪一部分发..
随时随地注意息入息出,于工作时亦是如此,一日手中正在清洗盘子,忽然脑中跃出一幕幕影像,约有十分钟之久,待回到意识,只抓住一句话:「那是佛家的事」。其余印象则已模湖。答:..
坐中身心逐渐安顿,感觉毛孔张开,呼吸不长、不短、微温、微湿,此时脑中出现:我这样坐,如何再进一步能增进菩提道?此是妄想?还是疑情?答:是妄想。你有这种感觉很好,你现在只要..
气动、气乱、发热、发冷、发烫?气动、气乱窜其实也是妄想,它发热、发冷、发烫、会结冰块都会,你不要管它,就是置心一处。不置心一处就不对,你不管它不一定对,不管它而回复到..
数息后偶而会头疼,是否在无形中加入了意识控制呼吸?而不是观照呼吸?答:用意识控制呼吸当然不对,但数息后会头痛恐怕是你感冒。假如真的因为数息而造成头痛的话,可能是因为你..
数息目前还不是很清楚,但在努力中。但心的变化似乎比较有感觉,目前觉得心有比较静,也比较不想讲话,一直想往心的深处沈静,也变得比较不想动,只想静下来,是不是哪里有问题?答..
十二因缘第三集海雲繼夢和上我们今天来继续昨天讲的部分。昨天十二因缘法对各位来说，我们只是一个前言、序述，今天要讲的部分是牵涉到实证的问题。昨天我们只是一个概论、..
观察自然呼吸,只是看息出息入,不要刻意引导,发现心有好几层,一层在看,一层在数,又另一个心在想,这样的观法对吗?同时有三个心在作用,是不是还有很多更细微、我没发现的心呢?..
常常在禅坐中很想大喊大叫,怎么办?(可以克制不叫)答:你在家里就喊出来、就叫出来,你压抑太多了。这种情况有两种,第一种是乖儿子、乖女儿这一型;这女儿很乖,善体人意,可是她..
禅坐中,心要法门的句子常会涌现,无法专注观息,我该如何处理呢?答:那就把头砍掉好了。你要置心一处就置心一处,不是心要法门的句子。就算释迦牟尼佛来也一样,你就置心一处就..
在电视上看了禅修前行跟正行,回来以后就报名了禅训,感恩道场师父们引导,经过五天课程让我确定自己的方向跟目标。有两个问题,第一我在大陆工作,请问一个人时可以禅坐吗?闻思..
我年轻时手臂曾受过伤,最近这一两年旧伤复发,受伤部位血液循环不好,左半边都会麻,会影响到左半边的神经。那么如果礼佛的话,血液会不会比较通?那需不需要去看医生?答:礼佛可..
参时是否要清除大脑的思维模式?我们所有的「资料」好像只有大脑的记忆,「参」不用思维吗?不用大脑的资料吗?答:「参」不是用大脑去推理,所以不用大脑的思惟模式,你只要提着..
历事练心,发现情绪的出现,将注意力放在风门,但事后发现仍会再出现那样的情绪怎么办?注意风门只是压抑的情绪再扩散吗?答:这问题是情绪出现了,大概是脾气出现了,你再摄回来注..
在随法时还是会有触功德的出现?答:嗯,正常的。你进到那地方要发生状况你都知道,有些奇怪的声音都出现了,那都属于触功德的部分,奇怪声音出现…等等都不要紧。工程面最好把家..
电视上有法师说:初学佛不要禅坐,悟后起行才不会入魔,此言正确否?答:我们不做改错,不要这样问。我们没有这种说法,那个法师要这样讲,他就这样教。你这样子取出一段来,我们叫..
数息如果没有好处,祖师们为何要将它流传下来?它的作用到底为何?是要养成一种习惯吗?一种取代无明的惯性?答:你问这是什么意思?它的作用要你自己去摸索、自己去体会。你的头..
坐中眼前突然一片汪洋,人就好像坐在大海当中,风平浪静,只有不断的涟漪朝面前荡漾过来,此刻应该如何对治?答:这很简单,你就心跑掉了嘛。对治就是置心一处嘛!你看他那个境界不..
以前在打坐时,会认为是一种逼迫,但最近只要下坐,都会感觉到法喜,内心有一种说不出来的喜悦,这就是进步吧?答:这还不是,这叫做有状况。会有一种喜悦是进步没有错,有时候会有..
杂念多时以心要法门熬过,但有一小段时间,突然一念让我惊吓,认真寻找又忘了是什么。答:杂念多时用心要法门熬过,那你的置心一处是在心要法门上面吗?你要先看看这个东西。禅修..
禅坐中看呼吸专心时若留意坐姿会分心,是不管坐姿,而注意呼吸就好了吗?答:你看看,正确的方法你都还怀疑,就是这样,这样就对了。你只要注意呼吸,不要管坐姿,坐姿是你还没有开..
置心一处困难,上坐觉得体内到处壅塞不通,心被牵引。觉得体内舒畅时,已过了四十五分,这样是不是变成了舒服禅?答:这个叫不通禅。刚开始当然困难,身体也觉得很奇怪,这是过程,..
以前的吸气和吐气会在人中处观成一个循环圆,但今天以后则将其改观成一条线,如此是否可以?答:那无所谓。问题是圆也好一条线也好,你不要散乱,只要「心」在这个范围里不要跑掉..
禅坐时渐渐的呼吸不见了怎么办?答:不会死啦,你放心。禅坐时怎么会呼吸不见?你根本就没有置心一处,叫你置心一处观息出息入,怎么会呼吸不见呢?可见你就是妄想来了嘛。这种妄..
有个问题伴随我近二十年了吧!就是我的耳边一直会有像C大调且高频律的声音在耳边嗡嗡响着,而且是二十四小时都在,我在想,是我小时候爱思考、爱沈思的原因吗?所以现在在禅坐的..
禅修心得:(这应该是台中的同修写的)禅修除了观呼吸、数息外,我觉得要把禅坐训练好,首先要有健康的身体,才能把禅坐做好;然后一有空就利用五分钟、十分钟观呼吸,相信功夫可以..
由于禅修渐能观照到自己的起心动念,若已发现自己瞋心、忌妒心起应如何处理?答:这个就叫妄想,是魔。从修行上讲,你既然已经发现自己瞋心起、忌妒心起,那你说要怎么办?你已经..
置心一处,摄心深入,幻化出来的境,似乎层出不穷,只要不住心,继续深摄,仍然是很放不下的,有时候还是会好奇,停留在境一探究竟,意识一来,境就消失回到原点。答:你进步很快啊马..
观所观心,所感受到的,就是心的作用?答:这是妄想的作用啦能观的意志力增一分,业力就少一分?那是你自己定义的。能观的意志力增加一分跟业力什么关系?没有关系啊不要乱连在一..
发现打坐时注意力和呼吸的进出快要相结合了这样对吗?(注意力会离开风门而随呼吸进出)?答:注意力和呼吸相结合当然是对呀!可是你的语言对,你的状况不对。后面的括号说,注意力..
随着念头越来越放在呼吸上,觉察到呼吸也越来越深长(肚脐下),每次息出息入,都像在做一次清洗按摩,身体自然发热,烦恼丢掉、身心舒畅!答:这两个问题讲的都对,但是你不要停在这..
布施就是「舍」,内舍六根,外舍六尘,也就是舍掉心念、念头?众生是不是念头组合而成?答:这类问题就是标准的识性发达,这些从华严学上去解决,不要从禅修上来解决这些东西。我们..
认为禅坐有益,就克服一切困难辛苦去完成,那我执是否也同时在增长?答:像小孩刚开始学吃饭的时候,不知要被妈妈唸过多少遍筷子才会拿,那你能够说:「不要紧,你抓着吃好了!」你..
有时禅坐后会有一股无法遏止的怒气,不知为何?打坐不能宁静,反而更烦躁,是我的方法错了吗?答:这个证明说生命因素当中以往你有一些压抑,这个时候它会冒出来,可是你想不出原因..
