学佛笔记

开元释教录略出 第二卷 (上) - 大藏经
2025-10-29 08:11

开元释教录略出 第二卷 (上)

唐崇福寺沙门智升撰

如意轮陀罗尼经一卷 唐天竺三藏菩提流志译 文殊师利根本一字陀罗尼经一卷 唐三藏宝思惟译 曼殊室利菩萨咒藏中一字咒王经一卷 唐天后代三藏义净译 十二佛名神咒经一卷 隋天竺三藏阇那崛多等译 称赞如来功德神咒经一卷 唐三藏义净译 观自在菩萨如意陀罗尼经一卷 唐三藏义净译 孔雀王咒经一卷 姚秦三藏鸠摩罗什译 大金色孔雀王咒经一卷 失译 佛说大金色孔雀王咒经一卷 失译 孔雀王咒经二卷 梁扶南三藏僧伽婆罗第七译 大孔雀王经三卷 唐三藏义净于东都内道场译

上十一经十四卷同帙计一百七十一纸 [效] 陀罗尼集经十二卷 唐中天竺三藏阿地瞿多译 十一面观世音神咒经一卷 周宇文氏天竺三藏耶舍崛多等译 十一面神咒心经一卷 唐三藏玄奘译 摩利支天经一卷 失译 咒五首经一卷 唐三藏玄奘译 千转陀罗尼观世音菩萨咒经一卷 唐总持寺沙门智通译 六字神咒经一卷 唐天竺三藏菩提流志译 七俱胝佛大心准提陀罗尼经一卷 唐中天竺三藏地婆诃罗译 七俱胝佛母准提大明陀罗尼经一卷 唐三藏金刚智译

上九经二十卷二帙计三百八十九纸 [才][良] 观自在菩萨随心咒经一卷 唐总持寺沙门智通译 种种杂咒经一卷 周宇文氏天竺三藏阇那崛多译 佛顶胜陀罗尼经一卷 唐朝散郎杜行顗奉敕译 佛顶最胜陀罗尼经一卷 唐中天竺三藏地婆诃罗译 佛顶尊胜陀罗尼经一卷 唐罽宾沙门佛陀波利译 最胜佛顶陀罗尼净除业障经一卷 唐中天竺三藏地婆诃罗于东都再译 佛顶尊胜陀罗尼经一卷 唐三藏义净译 无量门微密持经一卷 吴月支优婆塞支谦译 出生无量门持经一卷 东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译 阿难陀目佉尼诃离陀经一卷 宋天竺三藏求那跋陀罗译 无量门破魔陀罗尼经一卷 宋西域沙门功德直共玄畅译 阿难陀目佉诃离陀邻尼经一卷 元魏天竺三藏佛陀扇多译 舍利弗陀罗尼经一卷 梁扶南三藏僧迦婆罗译 一向出生菩萨经一卷 隋天竺三藏阇那崛多等译 出生无边门陀罗尼经一卷 唐至相寺沙门智严译 胜幢臂印陀罗尼经一卷 唐三藏玄奘译 妙臂印幢陀罗尼经一卷 唐于阗三藏实叉难陀译

上十七经十七卷同帙计一百六十一纸 [知] 无崖际持法门经一卷 乞伏秦沙门圣坚译 尊胜菩萨所问一切诸法入无量门陀罗尼经一卷 高齐居士万天懿译 金刚上味陀罗尼经一卷 元魏天竺三藏佛陀扇多译 金刚场陀罗尼经一卷 隋天竺三藏阇那崛多等译 师子奋迅菩萨所问经一卷 失译 华聚陀罗尼咒经一卷 失译 华积陀罗尼神咒经一卷 吴月支优婆塞支谦译 六字咒王经一卷 六字神咒王经一卷 虚空藏菩萨问七佛经一卷 三经俱失译 如来方便善巧咒经一卷 隋天竺三藏阇那崛多等译 持句神咒经一卷 吴月支优婆塞支谦译 陀邻尼钵经一卷 东晋西域沙门竺昙无兰译 东方最胜灯王如来经一卷 隋天竺三藏阇那崛多等译 善法方便陀罗尼咒经一卷 失译 金刚秘密善门陀罗尼经一卷 失译 护命法门神咒经一卷 唐天竺三藏菩提流志译 无垢净光大陀罗尼经一卷 唐西域沙门弥陀山译 请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经一卷

东晋外国居士竺难提译

上十六经十九卷同帙计一百六十七纸 [过] 内藏百宝经一卷 后汉月支三藏支娄迦谶译 温室洗浴众僧经一卷 后汉安息三藏安世高译 须赖经一卷 前凉月支优婆塞支施仑译 须赖经一卷 曹魏西域三藏帛延译 私诃三昧经一卷 吴月支优婆塞支谦译 菩萨生地经一卷 支谦译 四不可得经一卷 西晋三藏竺法护译 梵女守意经一卷 西晋三藏竺法护译 成具光明定意经一卷 后汉西域三藏支曜译 宝网经一卷 西晋三藏竺法护译 菩萨行五十缘身经一卷 西晋三藏竺法护译 菩萨修行经一卷 西晋河内沙门白法祖译 诸德福田经一卷 西晋沙门法立法炬共译 大方等如来藏经一卷 东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译 佛语经一卷 元魏天竺三藏菩提留支译 金色王经一卷 元魏婆罗门瞿昙般若留支译 演道俗业经一卷 乞伏秦沙门圣坚译 百佛名经一卷 隋三藏那连提耶舍译

上十八经十八卷同帙计一百五十六纸 [必] 称扬诸佛功德经三卷 元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译 须真天子经二卷 西晋三藏竺法护译 摩诃摩耶经二卷 萧齐沙门释昙景译 除恐灾患经一卷 乞伏秦沙门圣坚译 孛经一卷 吴月支优婆塞支谦译 观世音菩萨授记经一卷 宋黄龙沙门释昙无竭译

上六经十卷同帙计一百八十六纸 [改] 海龙王经四卷 西晋三藏竺法护译 首楞严三昧经三卷 姚秦三藏鸠摩罗什译 观普贤菩萨行法经一卷 宋罽宾三藏昙摩蜜多译 观药王药上菩萨经一卷 宋西域三藏畺良耶舍译 不思议光菩萨所问经一卷 姚秦三藏鸠摩罗什译

上五经十卷同帙计一百七十七纸 [得] 十住断结经十四卷 姚秦凉州沙门竺佛念译 诸佛要集经二卷 西晋三藏竺法护译 未曾有因缘经二卷 萧齐沙门释昙景译

上三经一十八卷二帙计二百七十二纸 [能][莫] 菩萨璎珞经十三卷 姚秦凉州沙门竺佛念译 超日明三昧经二卷 西晋清信士聂承远译

上二经一十五卷二帙计二百九十四纸 [忘][罔] 贤劫经十卷 西晋三藏竺法护译

自一帙计二百一纸(南藏作二百一纸) [谈]

大乘经单译

一百三十部二百九十三卷二十四帙 大法炬陀罗尼经二十卷 隋天竺三藏阇那崛多等译

自二帙计三百六纸 [彼][短] 大威德陀罗尼经二十卷 隋天竺三藏阇那崛多译

自二帙计二百七十四纸[靡][恃] 佛名经十二卷元魏天竺三藏菩提留支译 三劫三千佛名经三卷 过去庄严劫千佛名经一卷 现在贤劫千佛名经一卷 未来星宿劫千佛名经一卷 失译(出长房录)

上二部二帙十五卷计三百六十七纸 [己][长] 五千五百佛名经八卷 隋天竺阇那崛多等译 不思议功德诸佛所护念经二卷 曹魏代译失三藏名

上二经十卷同帙计一百六十六纸 [信] 华手经十卷(一名摄诸善根经) 姚秦三藏鸠摩罗什译

自一帙十卷计二百三十六纸 [使] 大方等陀罗尼经四卷 北凉沙门法众于高昌郡译 僧伽咤经四卷 元魏优禅尼国王子月婆首那译 力庄严三昧经三卷 隋天竺三藏那连提耶舍译 大方广圆觉修多罗了义经一卷 唐罽宾沙门佛陀多罗译

上四经十二卷同帙计一百八十一纸 [可] 观佛三昧海经十卷 东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译

自一帙计一百六十七纸 [覆] 大方便佛报恩经七卷 失译 菩萨本行经三卷 失译

上二经十卷同帙计一百八十一纸 [器] 法集经六卷 元魏天竺三藏菩提留支译 观察诸法行经四卷 隋天竺三藏阇那崛多等译

上二经十卷同帙计一百九十五纸 [欲] 菩萨处胎经五卷 姚秦凉州沙门竺佛念译 弘道广显三昧经四卷 西晋三藏竺法护译 然灯功德经一卷 高齐天竺三藏那连提耶舍译

上三经十卷同帙计一百九十一纸 [难] 央崛魔罗经四卷 宋天竺三藏求那跋陀罗译 无所有菩萨经四卷 隋天竺三藏阇那崛多等译 明度五十校计经二卷 后汉安息三藏安世高译

上三经十卷同帙计一百八十三纸 [量] 中阴经二卷 姚秦凉州沙门竺佛念译 大法鼓经二卷 宋天竺三藏求那跋陀罗译 文殊师利问经二卷 梁扶南三藏僧伽那罗译 月上女经二卷 隋天竺阇那崛多等译 大方广如来秘密藏经二卷 失译

上五经十卷同帙计一百九十四纸 [墨] 大乘密严经三卷 唐中天竺三藏地婆诃罗译 占察善恶业报经二卷 外国沙门菩提登译 莲华面经二卷 隋天竺三藏那连提耶舍译 文殊师利问菩萨署经一卷 后汉月支三藏支娄迦谶译 大乘造像功德经二卷 唐于阗三藏提云般若译

上五经十卷同帙计一百五十四纸 [悲] 广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经三卷 唐南天竺三藏菩提流志译 一字佛顶轮王经五卷 唐三藏菩提流志译 大陀罗尼末法中一字心咒经一卷 唐北天竺三藏宝思惟译

上三经九卷同帙计一百八十八纸 [丝] 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经十卷 唐循州沙门怀迪共梵僧于广州译

自一帙计一百五十七纸 [染] 大毗卢遮那成佛神变加持经七卷 唐中天竺三藏输波迦罗共沙门一行译 苏婆呼童子经三卷 唐天竺三藏输波迦罗译

上二经十卷同帙计一百六十三纸 [诗] 苏悉地羯罗经三卷 唐中天竺三藏输波迦罗译 牟梨曼陀罗咒经一卷 失译 金刚顶瑜伽中略出念诵法四卷 唐南天竺三藏金刚智译

上三经八卷同帙计一百八十六纸 [赞] 七佛所说神咒经四卷 晋代译失三藏名今附东晋录 大吉义神咒经四卷 元魏昭玄统沙门昙曜译 文殊师利宝藏陀罗尼经一卷 唐南天竺三藏菩提流志译 金刚光焰止风雨陀罗尼经一卷 唐三藏菩提流志译 阿咤婆拘鬼神大将上佛陀罗尼经一卷 失译 阿弥陀鼓音声王陀罗尼经一卷 失译 大普贤陀罗尼经一卷 失译 大七宝陀罗尼经一卷 失译 六字大陀罗尼经一卷 失译 安宅神咒经一卷 后汉失译

已上六经同卷 摩尼罗亶经一卷 东晋西域沙门竺昙无兰译 玄师子颰陀所说神咒经一卷(或云幻师) 东晋竺昙无兰译 护诸童子陀罗尼经一卷 元魏天竺三藏菩提留支译 诸佛心陀罗尼经一卷 唐三藏玄奘译 拔济苦难陀罗尼经一卷 唐三藏玄奘译 八名普密陀罗尼经一卷 唐三藏玄奘译 持世陀罗尼经一卷 唐三藏玄奘译 六门陀罗尼经一卷 唐三藏玄奘译

已上七经同卷 清净观世音普贤陀罗尼经一卷 唐总持寺沙门智通译

上十九经二十五卷同帙计二百一十二纸 [羔] 智炬陀罗尼经一卷 唐于阗三藏提云般若译 诸佛集会陀罗尼经一卷 唐于阗三藏提云般若译 随求即得大自在陀罗尼神咒经一卷 唐北天竺三藏宝思惟译 百千印陀罗尼经一卷 唐于阗三藏实叉难陀译 救面燋饿鬼陀罗尼神咒经一卷(或云施饿鬼食咒经) 唐于阗三藏实叉难陀译 庄严王陀罗尼咒经一卷 唐三藏义净译 香王菩萨陀罗尼咒经一卷 唐三藏义净译 一切功德庄严王经一卷 唐三藏义净译 拔除罪障咒王经一卷 唐三藏义净译 善夜经一卷 唐三藏义净译 虚空藏菩萨能满诸愿最胜心陀罗尼求闻持法经一卷 唐中天竺三藏输波迦罗译 金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品一卷 唐南天竺三藏金刚智译 观自在如意轮菩萨瑜伽法要一卷 唐三藏金刚智译 佛地经一卷 唐三藏玄奘译 佛垂般涅盘略说教诫经一卷(亦云临般涅盘亦云遗教) 姚秦三藏鸠摩罗什译 出生菩提心经一卷 隋天竺三藏阇那崛多等译 佛印三昧经一卷 后汉安息三藏安世高译 文殊师利般涅盘经一卷 西晋居士聂道真译 异出菩萨本起经一卷(或无起字) 西晋居士聂道真译 千佛因缘经一卷 姚秦三藏鸠摩罗什译 贤首经一卷(一名贤首夫人经) 乞伏秦沙门释圣坚译 月明菩萨经一卷(或云月明童子或云月明童男) 吴月支优婆塞支谦译 心明经一卷(一名心明女梵志妇饭汁施经) 西晋三藏竺法护译 灭十方冥经一卷(或云十方灭冥经) 西晋三藏竺法护译 鹿母经一卷 西晋三藏竺法护译 魔逆经一卷 西晋三藏竺法护译

上二十六经二十六卷同帙计一百八十四纸 [羊] 德光太子经一卷(一名赖咤和罗所问光太子经) 西晋三藏竺法护译 大意经一卷 宋天竺三藏求那跋陀罗译 坚固女经一卷(一名牢固女经) 隋天竺三藏那连提耶舍译 商主天子所问经一卷(或无所问字) 隋天竺三藏阇那崛多等译 诸法最上王经一卷 隋天竺三藏阇那崛多等译 师子庄严王菩萨请问经一卷(一名八曼茶维经) 唐天竺三藏那提译 离垢慧菩萨所问礼佛法经一卷 唐天竺三藏那提译 受持七佛名号所生功德经一卷 唐三藏玄奘译 佛临涅盘记法住经一卷 唐三藏玄奘译 寂照神变三摩地经一卷 唐三藏玄奘译

End

印光大师:龙舒净土文题词并序

录印光大师代王弘愿阿阇黎作重刻龙舒土文题词并序众生心性。与佛同俦。由迷背故。轮回不休。如来慈愍。随机说法。普令含识。就路还家。无奈根性。万有不齐。非出格人。决难..

印光大师:识别正邪

《净宗专修指南》——识别正邪印光大师文摘恒云居士编辑道安法师鉴定印祖言,住持佛法之人,若不依佛制,即是魔类,况彼魔子是魔王眷属,完全不是佛法乎!今之此种,到处皆是,而无..

印光大师:对症下药

大觉世尊,善治众生身心等病。善使天下太平,人民安乐。心病者何,贪 嗔痴是。既有此病,则心不得其正,而逐情违理之念,炽然而起。此念既起,必欲遂己所欲,则杀盗淫之劣心,直下现..

印光大师:潮不复来,乃水神感王之德

日前接令祖功德史,阅之不胜感叹。凡为民上者皆肯师法,则天下永久安乐矣。唯有一事,普通人万不可效法,效之必致大祸。强弩射潮而潮退,乃水神感王之德,故潮不复来。无德..

印光大师:禅宗明心见性尚是凡夫

禅宗每云明心见性,见性成佛。明心见性,乃大撤大悟也。言见性成佛者,以亲见自性天真之佛。名为成佛,乃理即佛与名字佛也,非福慧圆满之究竟佛也。此人虽悟到极处,亲见佛性,仍..

印光大师:净宗比禅宗殊胜在哪里?

权者,如来俯顺众生之机,曲垂方便之谓也。实者,按佛自心所证之义而说之谓也。顿者,不假渐次,直捷疾速一超直入之谓也。渐者,渐次进修,渐次证入。必假多劫多生,方可亲..

印光大师:欲求一法遍一切法,唯念佛为第一

居今之世,祸乱患难甚烈。欲求一法遍一切法,即生修即生证,径路修行,唯念佛为第一。大众既为佛弟子,须择法眼明。佛法无量无边,各人须自量根性。上根利智,现身成佛,即..

印光大师:关于放生的详细开示

印光大师关于放生的详细开示印光大师关于放生的详细开示放生生亦不可乱放。放之于江、则无不可。放之于池、凡害鱼之鱼、亦放其中、是放贼于人民之聚处、则群鱼皆为彼之食料..

印光大师:苦乐吉凶都是自己的罪福所感召

苦乐吉凶皆自己罪福所感,非从天降,亦非人与,是以君子聿修厥德、素位而行、上不怨天、下不尤人,是故经云菩萨畏因、众生畏果。畏因则以戒定慧制伏其心,俾贪嗔痴念无从而..

印光大师:信愿念佛法门是药王中之药王

信愿念佛求生西方,名为阿伽陀药,万病总治,乃药王中之药王也。大觉世尊,名大医王。普治众生身心等病。所用之药,其数无量。戒定慧三,摄尽无遗。以故此三,名为药王。若能服之,..

印光大师:教人须在平实处实行(文白对照)

教人须在平实处实行原文接手书及旬刊,不胜感愧。光以粥饭庸人,现又发生目疾,兼以普陀山志,本寺退居特命监订,相托年半,尚未动手。又有校对文钞(此在排中)不可录(此尚未排)等..

印光大师:印光大师有关放生的开示

放生一事,原为感发同人戒杀护生之心,实行自己恻隐不忍之念而已。世人多矣,心行各异,纵不能全皆感动,即感动一人,彼一人一生,即少杀若干生命,况不止一人乎。至谓小鱼被大鱼所..

印光大师:为什么念佛人临终还会有病苦

汝母何以病不见愈,盖以宿业所致,殆转重报、后报,为现报、轻报,于此时以了之乎。玄奘法师临终,亦稍有病苦,心疑所译之经,或有错谬。有菩萨安慰言:汝往劫罪报,悉于此..

印光大师:佛化儿童教育读本(有孩子的必读)

印光法师:佛化儿童教育读本(有孩子的必读)孝亲身体发肤。受之父母。父母与我。实为一体。我爱自身。应孝父母。能不辱身。便是荣亲。友爱兄弟姊妹。手足骨肉。痛痒相关。休..

印光大师:神奇的摄心十念法

至于念佛,心难归一。当摄心切念,自能归一。摄心之法,莫先于至诚恳切。心不至诚,欲摄莫由。既至诚已,犹未钝一,当摄耳谛听。无论出声默念,皆须念从心起,声从口出,音从耳入。(..

印光大师:但将一个死字,贴到额头上

至谓欲心不贪外事,专念佛。不能专,要他专。不能念,要他念。不能一心,要他一心等。亦无奇特奥妙法则,但将一个死字,贴到额头上,挂到眉毛上。心常念曰,我某人从无始来,直至今..

印光大师:印光大师劝念观音文

印光大师劝念观音文观世音菩萨誓愿宏深,寻声救苦。若遇刀兵、水火、饥馑、虫蝗、瘟疫、旱涝、贼匪、怨家、恶兽、毒蛇、恶鬼、妖魅、怨业病、小人陷害等患难者,能发改过迁善..

印光大师:人字发隐(文白对照)

人字发隐原文人为倮虫之长,身不过数尺,寿不过数旬,竟与高厚悠久莫测之天地,并称三才,其义何属?须知才者,德能之称。天以普覆万物,生成化育为德能。地以普载万物,含养滋培为..

印光大师:现身成佛,唯释迦牟尼佛一人

禅宗每云明心见性,见性成佛。明心见性,乃大彻大悟也。言见性成佛者,以亲见自性天真之佛。名为成佛,乃理即佛与名字佛也,非福慧圆满之究竟佛也。此人虽悟到极处,亲见佛..

印光大师开示念佛人怎么正确对待疾病

生老病死是每个人都会经历的自然规律,疾病是人生中八苦之一,念佛人同样会遇到生病的问题。让我们一起来学习印光大师的相关开示,学会如何正确地对待疾病。一、把握净土法..

印光大师:外道

外道名目。累百成千。然其用功。总不外炼丹运气。即彼令人看经念佛。皆是门庭场面。彼固不以此为道。欲得彼之道。必须恳切至极。夜间独入其室。关闭门窗。外派巡者。只许一..

印光大师:十方一切诸佛师,原是西方阿弥陀

十方一切诸佛师原是西方阿弥陀赵州冲口一句子普令含识出娑婆参禅上士,学佛高流,欲得无师之智,须知有师之法。昔有僧问赵州,十方诸佛还有师也无。州云,有。问,如何是诸..

印光大师:自利利他时宜

利人一事,唯大菩萨方能担荷,降此谁敢说此大话。中下之人,随分随力以行利人之事,乃方可合于修行自利之道。以修行法门,有六度万行故。自未度脱,利人仍属自利,但不可专..

印光大师:慎戴佛像佩章

前三日接到歧路指归二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎..

印光大师:修德与性德

众生者,未悟之佛。佛者,已悟之众生。其心性本体,平等一如,无二无别。其苦乐受用,天地悬殊者,由称性顺修,背性逆修之所致也。其理甚深,不易宣说。欲不费词,姑以喻明..

印光大师:谈因果之三业者

人之修福造业,总不出六根三业。六根,即眼耳鼻舌身意。前五根属身业,后意根属心,即意业。三业者:一、身业有三:即杀生、偷盗、邪淫。此三种事,罪业极重。一、杀生。学..

印光大师:家庭和睦之法

谦以待人,放下人我心我以谦往,彼必以和来,大率家庭不和,都因不关紧要之小事较量而起。能放下人我心,自可不和而和矣。分内供养当勉励为之又念佛固贵专一。然居士上有父..

印光大师:惭愧

印祖关于惭愧的开示《涅槃经》云:“佛言:有二白法,能救众生。一、惭,二、愧。惭者、自不作罪,愧者、不教他作。惭者、内自羞耻,愧者、发露向人。……无惭愧者,不名为人,名为..

印光大师:恭敬写经的要求是什么?

恭敬写经的要求是什么接手书。见其字体工整,可依此书经。夫书经乃欲以凡夫心识,转为如来智慧。比新进士下殿试场,尚须严恭寅畏,无稍怠忽。能如是者,必能即业识心,成如..

印光大师:佛教人以断除烦恼习气,明心见性

复陈士牧居士书七接手书,不胜欣慰。汝父之法名,与孙辈首字同,宜改作法和。和者,合也。乃效法观音菩萨上合十方诸佛本妙觉心。下合十方一切众生同一悲仰之意。祈令真实生..

印光大师:聪明人最易犯色欲

常怀敬畏,切勿稍有邪妄之萌《印光法师文钞》:聪明人最易犯者唯色欲,当常怀敬畏,切勿稍有邪妄之萌。若或偶起此念,即想吾人一举一动,天地鬼神诸佛菩萨无不悉知悉见。人前尚不..

印光大师:卅年精修 预知往生

上海何王氏者:本一无知无识之妇女耳。自二十九岁,得闻净土法门,遂皈依三宝,吃素念佛。深厌娑婆浊恶,决志求生西方。三十年来精进不懈,于今民国十七年年五十九岁,至六..

印光大师:今人念佛为何不得力?

念佛之人,当恭敬至诚,字字句句,心里念得清清楚楚,口里念得清清楚楚。果能如是,纵不能完全了无妄念,然亦不至过甚。多有只图快图多,随口滑读,故无效也。若能摄心,方..

印光大师:焚化经灰及往生钱

焚经一事。虽有功德。吾人不敢提倡。以粗心人多。每每烧于锡箔灰中。锡箔灰卖于收灰者。将纸灰簸出。而留其锡以卖之。此经灰。不同弃于拉圾中乎。谁肯细心另用器焚之。而以..

印光大师:心与命的人生真谛

心好命又好, 富贵直到老。命好心不好, 福变为祸兆。心好命不好, 祸转为福报。心命俱不好, 遭殃且贫夭。心可挽乎命, 最要存仁道。命实造于心, 吉凶惟人召。信命不修心..

印光大师:不须闭关,但在家中自修即可

汝不须闭关,但在家中自修即已。现在兵匪充斥,汝常在家,彼等宵小尚不至生别种心。汝若常不在家,彼等或至乘隙偷窃及与抢劫,可虑之至。倓虚师特为汝留,不计及此,殆亦不..

印光大师:睡时念佛修行要诀

睡时念佛方法若睡下,或初起,衣冠尚未整齐,或洗澡,或抽解,或至不洁之处,心中默念,亦是一样有功德。(《复宁德晋居士书六》)睡倒虽好念,也要心存恭敬。宜穿衫裤,不可..

净宗法师:念佛有清净心才能有感应吗?

问题:是否念佛有清净心才能感应?末法时代有几个心是真清净呢?净宗法师:这个要看你对感应是怎么理解的。如果说一定要像善导大师那样有念佛三昧,那当然需要心能够凝定、..

净宗法师:如何理解佛有三不能?

问题:都说佛有三不能,无缘不能度,定业不能灭,众生不能尽,是这样吗?净宗法师:这三句话经常被人引用。如果不能正确理解的话,就会浅俗化地来理解佛教,贬低佛法的超越..

净宗法师:往生极乐世界再来还要受报吗?

问题:有人说:因果报应丝毫不虚,即使到了极乐世界,乘愿再来,到这个世界也要受报。比如释迦牟尼佛八千四百次往返,成佛了也还要头痛三天,吃马料三个月,这是因果不昧啊..

净宗法师:佛弟子不可以维护自己的权益吗?

问题:佛法讲因缘果报,别人打我们左脸,应该伸右脸让别人打。这样是不是当佛弟子权益受到侵害时,不可以维护自己的权益?当我们与他人或公司进行商业往来时,是不是也不能..

净宗法师:想出家但矛盾,怎么办?

问题:(这里有一位提问说,有出家的意图,但是没有出家的勇气。)我想发心出家,因为听到这么好的法门,感觉如果不出家,很对不起这份恩德和自己的良心。(这倒是发了真诚..

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