学佛笔记

佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经 第七卷 - 大藏经
2025-11-03 09:00

佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经 第七卷

西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译

金刚秘密曼拏罗广大仪轨分第二之二

尔时具德金刚手菩萨摩诃萨复说秘密大曼拏罗颂曰

我今次第当演说最上金刚曼拏罗

其相同彼金刚界此说名为金刚密

大曼拏罗法相应诸曼拏罗亦然画

诸曼拏罗中依法应当悉画于佛印

中方安处加趺相此名金刚界主宰

金刚加趺金刚相此即金刚部金刚

彼金刚宝加趺相如是名为自灌顶

金刚莲华加趺相此说名为持寿命

羯磨金刚加趺相是为巧业金刚法

应当遍画莲华位又复悉画圆光相

座中应画金刚杵及金刚钩而起立

画二金刚相相合二手作拳善哉相

复画宝聚有炽焰日光轮印亦复然

胜幢炽盛光围绕诸齿行列金刚笑

金刚中画莲华相利剑炽焰亦复然

复画金刚大火轮及画舌相具光焰

诸处遍画金刚杵应画金刚甲胄相

依法次画金刚牙二手拳印如应画

萨萨金刚等随画如大坛中所说仪

悉画本印及标帜金刚戏等坛中画

于外坛中如仪轨悉画本部自标帜

慈氏菩萨等亦然随其所乐咸应画

复次宣说入金刚秘密曼拏罗仪

所谓金刚阿阇梨。先应自结萨埵金刚印。依教入曼拏罗中。作右旋绕。以所结印献金刚手尊。如其所说。于坛四门诵自心明。作解散已。复结金刚钩羯磨印。如教所说作事业已。即应顺向出曼拏罗。乃令金刚弟子。依金刚界大曼拏罗法用。如次而入。入已然后依法解拳。次当授与秘密成就金刚标帜教授金刚。秘密印智等法

复次此中。应教授金刚秘密身印智

净月曼拏罗中住观想金刚作奋迅

手足指面悉动摇金刚明妃尚生爱

屈臂犹如持钩势观想金刚在头上

手掌相击使振声想金刚钩作钩召

又复应作射箭法起奋迅相射心中

如应杀彼诸恶魔妙乐金刚自当得

又应作缚系于臂从自心至遍自身

彼金刚法用相应自得诸佛常卫护

即说如是等心明曰

嚩日啰(二合)啰(引)誐野呼(引一句)

嚩日囕(二合引)酤舍[口*弱](一句)

摩(引)啰摩(引)啰野发吒(半音一句)

满驮荦(力角切)叉[亢*欠](一句)

复次教授金刚秘密观视印智

诸金刚视生妙爱所谓欢喜开华眼

以其观视明妃故即能得彼常顺爱

又复极恶动摇眼眼睫照明钩召相

此说名为光明视一切世间悉钩召

又复颦眉破坏相刹那能现忿怒势

此名遍持忿怒视乃至三世尚降伏

又作坚固慈爱眼犹如须弥诸山石

此说名为慈爱视能破病毒及执魅

即说如是等心明曰

嚩日啰(二合)捺哩(二合)瑟致(二合)末吒(半音一句)

祢(引)钵多(二合)捺哩(二合)瑟[口*舀](二合引)酤尸[口*弱](一句)

骨噜(二合引)驮捺哩(二合)瑟致(二合)系(引一句)

捺哩(二合)茶捺哩(二合)瑟致(二合)怛啰(二合)吒(半音一句)

复次教授金刚秘密语印智

呼呼呼呼此称时刹那即得离语言

令诸众生善爱兴得金刚语悉明焕

[口*弱][口*弱][口*弱][口*弱]此称时一切声语得明焕

普能钩召诸世间即得执金刚无异

吽吽吽吽遍持故诸忿怒语得明焕

杀害一切恶有情等同须弥诸山石

[亢*欠][亢*欠][亢*欠][亢*欠]此称时诸微妙语悉明焕

而能普护诸世间即得同佛金刚身

即说如是等心明曰

嚩日啰(二合)呼(引一句)

嚩日啰(二合)[口*弱](一句)

嚩日啰(二合)吽(引一句)

嚩日啰(二合)[亢*欠](一句)

复次教授金刚秘密心印智

如应观想于自身所有诸相皆具足

自身即是金刚手得彼诸佛生妙爱

如应观想于自身所有诸相皆具足

自身即是金刚藏而能钩召金刚手

如应观想于自身所有诸相皆具足

自身即是金刚眼以诸正法摧魔恶

如应观想于自身所有诸相皆具足

自身即是巧金刚得众金刚常卫护

即说如是等心明曰

嚩日啰(二合)播(引)尼嚩舍(一句)摩(引)那野萨哩嚩(二合)没谈(引)呼(引二)

嚩日啰(二合)誐哩婆(二合一句)嚩日啰(二合)播(引)尼孕(二合)尸竭啰(二合)摩(引)葛哩沙(二合)野吽(引)[口*弱](二)

嚩日啰(二合)泥(引)怛啰(二合)萨哩嚩(二合)达哩[牟*含](二合一句)摩(引)啰野吽(引)癹吒(半音二)

嚩日啰(二合)尾说荦叉萨哩嚩(二合)嚩日啰(二合引)[亢*欠] (一句)

复次教授金刚秘密印智

萨埵金刚遍持故于自心中观自身

作金刚视普遍观一切世间遍警悟

大宝金刚遍持故于自心中观自身

作光明视普遍观钩召一切令顺爱

妙法金刚遍持故于自心中观自身

作忿怒视普遍观杀诸世间魔恶者

羯磨金刚遍持故于自心中观自身

作慈爱眼普遍观一切世间善作护

即说如是等心明曰

嚩日啰(二合)玉呬野(二合)三摩野阿(一句)

嚩日啰(二合)玉呬野(二合)三摩野呼(引一句)

嚩日啰(二合)玉呬野(二合)三摩野吽(引一句)

嚩日啰(二合)玉呬野(二合)三摩野[亢*欠](一句)

复次教授金刚秘密大印成结仪则

从金刚掌所生印此说名为大秘密

彼诸大印如次第成结之仪我今说

二手大指相钩结复屈头指头相执

竖二中指而向上此金刚界主宰印

即此中指金刚相又复中指如宝形

中指无名指如莲舒掌四印应如次

一二头指如金刚又二大指皆藏摄

弹指及头指如宝即复头指宝光相

竖二无名指如宝即以此印向口转

复以诸指头展舒竖二大指于中住

展舒诸指如轮相即以此印从口散

并竖大指如金刚竖二头指中间住

开二大指复如牙后入掌中成拳印

而复金刚秘密法从彼金刚缚所生

复次法秘密标帜观想内心自相合

羯磨秘密亦中住羯磨标帜应表示

今说法印次第。所谓最上秘密彼彼种子

阿(引)[口*弱]呼(引)索

唵(引)盎(引)怛啰(二合)郝

纥哩(二合引)谈[牟*含]囕

岗[亢*欠]吽(引)鑁

二羽应结秘密印如教分别羯磨印

乃至三昧邪胜印二羽所成亦如是

次当宣说成就仪称三昧邪萨怛鑁

若结自印即能成得一切欲胜妙乐

若一若多诸密印一切余时不应结

或成大事或密中智者和合如应作

常时身住于此中金刚眷属自然生

行人坚固妙爱心乃至尽寿不应舍

复次宣说彼一切印成结等事业

金刚遍入发生已是中或自或他人

若结诸印若解时随应诵是心明曰

嚩日啰(二合)吽(引)满驮(一句)

次说解印仪则

由彼彼所生一切印次第

于彼彼处解应诵是心明

唵(引)嚩日啰(二合)穆(一句)

次说坚固护身所作法仪

结宝金刚坚固拳二头指结甲胄印

从心至顶次第解随应诵是心明曰

唵(引)捺哩(二合)茶嚩日啰(二合)葛嚩左特哩(二合)吒(半音一句)

次说三昧缚仪

随处如应遍解已当结坚固护身印

解缚齐掌作摧拍即诵如是心明曰

唵(引)玉呬野(二合)三摩野多(引)罗萨(一句)

金刚密句随意诵善修一切坛事业

此中三昧法相应能作最上诸成就

金刚智法曼拏罗广大仪轨分第三

尔时具德金刚手菩萨摩诃萨。复入一切如来微妙金刚智印三昧曼拏罗加持三摩地。说此最上自心明曰

唵(引)速(引)叉摩(二合)嚩日啰(二合)倪也(二合引)那三摩野吽(引一句)

尔时世尊阿閦如来。即入一切如来金刚萨埵微妙金刚智印三昧曼拏罗加持三摩地。说此最上自心明曰

唵(引)嚩日啰(二合)萨埵速(引)叉摩(二合)倪也(二合引)那三摩野吽(引一句)

尔时世尊宝生如来。即入一切如来金刚宝微妙智金刚印三昧曼拏罗加持三摩地。说此最上自心明曰

唵(引)嚩日啰(二合)啰怛那(二合)速(引)叉摩(二合)倪也(二合引)那三摩野吽(引一句)

尔时世尊无量寿如来。即入一切如来金刚法微妙金刚智印三昧曼拏罗加持三摩地。说此最上自心明曰

唵(引)嚩日啰(二合)达哩摩(二合)速(引)叉摩(二合)倪也(二合引)那三摩野吽(引一句)

尔时世尊不空成就如来。即入一切如来金刚羯磨微妙智印三昧曼拏罗加持三摩地。说此最上自心明曰

唵(引)嚩日啰(二合)葛哩摩(二合)速(引)叉摩(二合)倪也(二合引)那三摩野吽(引一句)

尔时世尊大毗卢遮那如来。即入一切如来微妙智金刚三摩地。于是三摩地中。从一切如来心。成具德执金刚者。微妙智金刚光明。为出现已。普照一切世界。于一切如来众及一切如来微妙智金刚三摩地三摩钵底中。坚固作已。复成一聚三摩地智妙金刚身遍观察已。合为一体。出生如来智身。于世尊大毗卢遮那如来心中。如理而住

是时具德金刚手菩萨摩诃萨。即入一切如来智心。如是入已。说此一切如来微妙智大三昧金刚大明曰

速(引)叉摩(二合)嚩日啰(二合一句)

说是大明时。从一切如来心中。出现具德金刚手菩萨摩诃萨。以一切如来微妙智金刚加持影像身。于一切如来鼻端而住。说此颂曰

大哉一切正觉尊微妙金刚我广大

由广大性微妙故普能舒遍于三界

时具德金刚手菩萨摩诃萨。作是说已。即于一切如来鼻端。以微妙金刚智相。舒遍一切如来身。如是舒遍已。又复遍周法界与虚空界合。由是微妙金刚智相舒遍普尽虚空界故。即于一切如来智金刚加持影像身中。如理而住。如是影像身。于刹那间。混入一切如来智金刚中。观察金刚法性已。即于一切如来及一切如来微妙智金刚三摩地中。如理而住。然后从一切如来金刚中说。一切如来三摩地智心明曰

嚩日啰(二合)那(引)毗怛他(引)誐多吽(引一句)

说是心明时。具德金刚手菩萨摩诃萨。复入自心微妙智。与一切如来身合。如是入已。于自心中成金刚影像。如理而住

是时一切如来。即说萨埵金刚等四大智心明曰

嚩日啰(二合引)怛摩(二合)葛(一句)

此即金刚萨埵智印

纥哩(二合)捺嚩(二合)日囕(二合引)酤舍(一)

此即一切如来集会加持智印

底瑟姹(二合)啰(引)誐嚩日啰(二合)钵啰(二合)尾舍纥哩(二合)捺炀(一句)

此即一切如来随爱乐智印

阿呼(引)嚩日啰(二合)睹瑟致(二合一句)

此即大欢喜智印

是等名为一切如来大金刚等持门

尔时具德金刚手菩萨摩诃萨。复入一切如来心微妙智。与自心合。如是入已。于自心中。以金刚加持影像身。如理而住。即此金刚影像相。说四心明曰

嚩日啰(二合)啰怛那(二合引)怛摩(二合)葛纥哩(二合)捺野(一句)

此即一切如来灌顶智印

嚩日啰(二合)苏(引)哩野(二合)底瑟姹(二合一句)

此即大光明曼拏罗庄严智印

嚩日啰(二合)特嚩(二合)惹(引)誐啰(二合)鑁(一句)

此即一切如来意愿圆满智印

纥哩(二合)捺野嚩日啰(二合)贺(引)萨(一句)

此即一切如来大喜出生智印

是等名为一切如来宝等持门

尔时具德金刚手菩萨摩诃萨。复入自微妙智。与自心合。如是入已。以金刚加持影像身。如理而住。即此金刚影像相。说四心明曰

嚩日啰(二合)钵讷摩(二合引)怛摩(二合)葛(一句)

此即一切法平等性智印

纥哩(二合)捺嚩(二合)日啰(二合)酤(引)舍(一句)

此即一切如来智慧印

底瑟姹(二合)嚩日啰(二合)作讫啰(二合)纥哩(二合)捺炀钵啰(二合)尾舍(一句)

此即入大轮智印

嚩日啰(二合)[口*尔]贺嚩(二合引)誐啰(二合)纥哩(二合)捺野(一句)

此即一切如来法语离戏论智印

是等名为一切如来法等持门

尔时具德金刚手菩萨摩诃萨。复从自心金刚心。入金刚微妙智。与金刚心合。如是入已。复以极微妙金刚影像身。加持而住。说此极微妙金刚影像等四心明曰

萨哩嚩(二合)嚩日啰(二合引)怛摩(二合)葛(一句)

此即一切如来巧业智印

纥哩(二合)捺嚩(二合)日啰(二合)葛嚩左(一句)

此即极难敌精进智印

底瑟姹(二合)嚩日啰(二合)药叉纥哩(二合)捺野(一句)

此即破一切魔境界智印

嚩日啰(二合)母瑟耻(二合)纥哩(二合)捺野(一句)

此即一切如来缚智印

是等名为一切如来羯磨等持门

尔时具德金刚手菩萨摩诃萨。又复舒遍微妙智相。与一切如来身合。从是出已。即现金刚手大菩萨身。复成金刚萨埵等大菩萨像。各各标帜安自心已。即复安立金刚界大曼拏罗相应法用。于净月曼拏罗自心等持等至中。依止而住

复次具德金刚手菩萨摩诃萨。为欲成办一切如来三摩地智神通事等。说此金刚智微妙智曼拏罗

我今次第当演说最上妙月曼拏罗

其相犹如金刚界金刚微妙故此说

大曼拏罗法相应如教安立大萨埵

金刚坛中画佛相佛曼拏罗如是立

坛中遍画大萨埵自印安心如教说

应作三摩地坐相二手当结金刚缚

复次宣说金刚微妙法曼拏罗钩召等仪轨。谓于大曼拏罗中依相应法。所有入等仪轨随应作已。然后授与大智标帜。当随自心所作事业

复次教授大印智法

从舌及齶渐出已次复系想于鼻端

微妙金刚乐触生即得心住于等引

微妙金刚乐触中从是出生殊胜相

是相广大舒遍故心亦广大遍一切

随心所乐而舒遍广大即遍于三界

复次渐略应旋复乃至鼻端而摄入

从是已后诸所有常应观想妙等引

坚固所作遍一切三摩地智即安立

即说如是等心明曰

速(引)叉摩(二合)嚩日啰(二合一句)

飒颇(二合)啰嚩日啰(二合一句)

僧诃啰嚩日啰(二合一句)

嚩日啰(二合)捺哩(二合)茶底瑟姹(二合引一句)

若于有情起慈心与大坚固应同起

由心广大法相应一切有情亦广大

由慈广大相应故所起悲心亦复然

一切有情利相应遍诸所行悉广大

自性光明遍一切本来清净虚空等

是中若法若非法普观清净悉欢喜

所有一切极恶者彼等非佛菩提器

以大舍心平等观亦为彼等皆摄受

即说如是等心明曰

摩贺(引)梅(引)怛哩野(三合)飒颇(二合)啰(一句)摩贺(引)葛噜拏(引)飒颇(二合)啰(引一句)

萨哩嚩(二合)戍驮钵罗(二合)摸(引)捺飒颇(二合)啰(一句)

萨哩嚩(二合)萨埵(引)三冒(引)驮野(一句)

复次教授一切如来随念智

若处虚空若余方微妙金刚应和合

若坐若起威仪中金刚影像常观想

于一切处亦如是微妙金刚常和合

而诸菩萨心金刚观想常住妙等引

彼金刚手大影像于一切处常观想

微妙金刚法相应如其所说依次第

观佛影像遍一切所有诸相皆具足

如其所说依次第随应观想妙等引

即说如是等心明曰

嚩日啰(二合引)目契(引)婆嚩(一句)摩贺(引)冒(引)地萨埵(引)尾舍(一句)

嚩日啰(二合)播(引)尼捺哩舍(二合)野莎噜半(一句)

没驮(引)努塞蜜哩(三合)爹(引)尾舍(一句)

微妙金刚相应故即当观想于自身

自身现月影像中净菩提心应观想

复于净妙月轮中如应观想于自身

自身即是金刚像萨埵金刚想无异

微妙金刚法相应如应观想于自身

自身萨埵金刚心萨埵金刚想无异

如应观想于自身所有诸相皆具足

自身即是佛影像诸佛菩提应观想

即说如是等心明曰

三满多跋捺啰(二合引)尾舍(一句)萨埵嚩日啰(二合引)尾舍(一句)

嚩日啰(二合)萨埵三摩(引)提倪也(二合引)那(引)尾舍(一句)怛他(引)誐都(引)[亢*欠](一句)

复次教授一切如来法性秘密印智

我即等同于诸佛一称金刚秘密语

金刚莲华二相合令诸有情同妙爱

我即等同大金刚一称金刚秘密语

金刚莲华二相合决定钩召诸世间

我即等同金刚法一称金刚秘密语

金刚莲华二相合普遍世间悉调伏

我即等同巧金刚一称金刚秘密语

金刚莲华二相合即能成就诸事业

复次教授一切如来智金刚加持三摩地印智

微妙金刚法相应观想金刚住心中

自身即是佛影像由是观故即成佛

复次教授金刚萨埵三摩地印智

微妙金刚相应故心金刚等彼诸众

金刚萨埵等应观能施一切自成就

复次教授一切如来部三摩地三昧印智

从彼金刚缚出生等持三昧邪胜印

十六大士应如次彼等缚印今当说

所谓加趺相。高起势。捻箭势。向心住相。头额处。背间。肩上。笑处。持口门心。剑心。开敷。从口散顶。胸处。面处。大指处。心前等

复次教授最上法印次第

吒计(引一句)

誐啰(二合)誐啰(二合一句)

末吒(半音一句)

阿屹啰(二合一句)

怛囕(二合)怛囕(二合一句)

盎盎(一句)

唐唐(一句)

怛哩(二合引)吒(一句)

特哩(二合)吒(一句)

勃哩(二合)吒(一句)

酤(引)舍(一句)

郝郝(一句)

嚩嚩(一句)

鑁鑁(一句)

发吒(半音一句)

屹啰(二合)萨(一句)

复次教授最上法羯磨

所谓诸欲作者。依三昧法。应结微妙金刚智拳。皆从二羽和合而作

End

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海云继梦:人有南北,佛性无南北

人有南北,佛性无南北在禅法修行中,最大的障碍就是我们带着面纱,或者带着面具、带着你所假设的前题进来,或者,你一直自以为是已经有成就的人,那是最痛苦的一件事。──..

海云继梦:那是你的心在指挥它

那是你的心在指挥它你到底在找些什么?就从那一点去形成疑情,这一点将会成为你最宝贵的一块晶片──生命中的晶片,一切的精华都在这里面了;──────────────..

海云继梦:正授行法与正法眼藏

正授行法与正法眼藏古云:「正法眼藏」何所指耶?正法之关钥处也,乃指行法中之关键所在,能居此中得大秘藏之谓也!今云:「正授行法」,亦直指此生命象限转移过程中,那芝..

哪个是“我”,哪个是“他”?

人的身体有手足等很多的支分,都可以视为一个身体。但这是一种错觉,实际上都是他体的,也可以说是各不相同的物质,但是一执着就成为一个了,在其上可以生起“我”的概念。..

海云继梦:要超越它就在眼前!

要超越它就在眼前!进入禅堂是要去感受自己的心路历程;这个轨迹是否看清楚了?也明白自己的错误了!?那你要先来到这一点──「攻击发起线」。──────────────..

海云继梦:能这么清楚才是明心才是见性

能这么清楚才是明心才是见性初学来这里的时候,叫你「吃茶去!」 就是让你──从基本上好好检点自己。那些应有的助道之粮,你有了吗?─────────────────..

海云继梦:船头都一样被紧绑着

船头都一样被紧绑着!「心的存在」像码头上的桩,绑着一条绳子系缚着船头, 当有境界来的时候,这条船想要跑,但是船头被绑住了。现在,要求深参「念佛是谁?」各位,你怎..

海云继梦:开启圣解脱门

开启圣解脱门蒋经国担任院长时,曾提出「开大门、走大路」的心胸,虽然在政治意图上没什么显著的成就,但在中国人的心胸与视野的开拓上,不仅只是一个口号而已,在新时代里..

海云继梦:你有没有掌握到这个要领?

你有没有掌握到这个要领?这个法尘,一句话过来而已,我的心里为什么激荡的那么厉害?对于这个目标,为什么有那么强烈的企图心?这才是「修行」! 这才是「参禅」啊!!!───..

海云继梦:守住话头!不是死抱着那句话

守住话头!不是死抱着那句话你会这样找,就表示你生命中有那一股动力。但是这股动力不要用错了,不要用偏了! 必须要在正确的途径上,在我们所守住的话头上,继续的推动向前..

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