答南通沈洪居士

师祖法鉴:

欣闻:如来开一代藏教,无非劝悟本来,四众于十方奔走,毕竟唯求心安,故三藏十二部,字字宣不言之教,行住坐卧,时时归心地法门。善哉,我佛菩萨慈悲方便若是!然心无事不显其体,性岂可断【元音上师批语:离】相而寻觅之?故论教法无不即事即理坐【元音上师批语:融】入不二,论证法亦不离当相当性,以臻圆融。更遑论宗门大法,佛菩萨垂慈亲授,非眷属【元音上师批语:当人】难测其密中之密,门外人怎知其心中之中【元音上师批语:心】。三密加持,身语意、皆通诸法实相,佛心相印,亦不废六契一咒威神之力。故棒喝交驰,实本罗喉密行,机锋凌烈,悉源正法之印。祖祖口传,师师密付,灌顶受法,庄严仪规,非吾等凡夫可以度量其妙。谨此,恳请大士不舍众生,广开甘露法门,慈光导引末世含灵,不吝髻珠,传授大法灌顶,使狂走迷人,知归家有路,拳拳佛子,开正法眼藏,以圆吾人沙劫本愿,亦助一方学佛胜因。可谓十方欢喜,三生有幸!愚诚可鉴,唯此陈情,至祈泽被,以解苦渴。顺此顶礼!

末学沈洪恭敬呈上

1992年元

【元音上师批语:赤诚可嘉,但灌顶大法吾已授之尔师,稍等些时,尔师即可为你灌顶,不必急于一时,修道须具备一片长远深心,尔祗不懈精进,将来定得圆满成就。】

沈洪、丹玲、静薇三位仁者:

你等不畏艰辛,虔修大法,具见出离生死心切,曷胜欣嘉!谨祝愿大家法喜充满,早日成就!

兹将修法要点,条例如下,望仔细参照修习:

①持咒不出声,金刚持。心绪烦乱时,可出声持,以打消纷扰,安定心神。

②“心念耳闻”的修法要诀,即咒从心出,以耳根倾闻心持咒之无声之声,用以摄牢意根,使妄念不行,易于入定。

③不可要求入定,更不可将心待悟。须如无事人一样,一切放下,虚怀安座,随顺自然入定。

④不可操之过急,亦不可松懈放逸。须逐日连续不断的修习。

⑤下座时须绵密观照,念起即觉,不随之流浪攀缘,一切顺逆境界,不为纷扰迁移。

⑥修法最忌始勤终怠,故开始时不宜过猛,以免以后松懈而废修。

⑦修法更忌药妄并行,即一面持咒修法,一面在座上打妄想,故须心念耳闻,摄牢意根。

⑧修法须宽紧适度,紧则易断(气闷),松则放逸(昏睡),学者须时时调正。

⑨妄念自有生以来即迁流不息的妄动,不是一旦修法即能停止的,须假以时日,勤于修习,方能到达“能所双忘”之境。学者千万不可于修法时,妄念不断误认修法无功而废置修法。

⑩入定时能出现种种奇妙境界,皆不可执,皆是第八识种子所现幻影,非为真实。若执为实有,则入魔有份。

好了,其他事情还多,等你们进修时发现了问题,再谈吧。

祝你们光明自在,早日成就!

中丁

5月6日

尊敬的师公慧鉴:

承上师授法后,修习心密已半个多月了,此间意境与以前未经灌顶而修果然不可同日而语。确实体会到了三密加持之法力真实不虚。现将一些座上现象向您汇报,恳请师公慈悲教导:

第一印修至四五座后,随持咒之渐深入平稳时,身内开始出现了震动,似乎全身的力量在往体内中线(中脉)集聚。集聚时有时有灼热感,然后沿着脊柱往上冲,开始在心口里(手印当处)堵塞,此时往往呼吸自然屏住,出现内部震动。【元音上师批语:任其自然,不要睬它,中脉自然贯通。】

之间喜获师公来信开示修法十要诀,其中“心念耳闻”之语使我如获至宝,立即奉行果然更易摄心入定,以后冲击感开始往上转移到脑中心处,同时下座后有时感到脸部有轻微搔痒,揽镜自照,发现在额部和颊部有微细脱皮。【元音上师批语:这都不要紧,气脉流通,故有此感。不要住相,心中放教空荡荡地,自得打开心扉,亲见本来。】

其后修法,皆依师父魏公开示不予理睬,一心持咒处之。得依师公师父之护佑,依法稳步进行。【元音上师批语:对!不可心急,欲速则不达。】汇报如上。此颂圆满!

法孙 沈洪顶礼

5月18日

沈洪仁者:

功夫不负苦心人,百座后中脉贯通,全身震颤,乃打开本来面目之预兆也。当斯时也,任他脑门震裂,不惊不怖,不理不睬,亦不去顾手印、咒音,即忽然一声爆断,内而身心,外而世界,一时消殒无存,即亲见本来矣,仁者其勉之哉!!!祝你光明无量、早日成就!

误食大蒜,一切无心,均无妨碍。

中丁

8月7日

沈洪仁者:

汇款贰百元,助印骧祖文集,谢谢!魏老离通后,尔等做何行持,功力有否增进?念念!

做功夫最忌似是而非,一般人有些理解,或得了一点定境,即以为见道、开悟,其实这只是理边事,于事上并未亲证,故于事境来时,依然作主不得,随它业境迁转,腊月卅日到来,未免手忙脚乱,平时参得的道理,不知到哪里去了!

吾近为同参作一偈,录供仁者参考。

见性始到法身边,还须除习把功添;

证到无为的的处,顺逆无拘神通现。

望仁者勉之!

中丁

9月27日

师公慈鉴:

愚生能屡蒙 师公慈悲护念,方便开示,受学无上大法,定是往昔所种之胜缘所致,因此多希望世上所有苦恼众生也能同发菩提心,同结无上缘呵!【元音上师批语:虽然,争奈宿世未植善根何?!】

明眼上师,难遭难遇,故每思今生有幸在师公师父座下受教修行,实非仅可以报恩而言之。此恩大难酬呵!因此故,自魏老去京后,尽力修法,如师在前,不敢松懈,以期证成智慧法身,而能于无来去中,不妨来去,于无生灭中妙示涅槃,于无动摇中,不碍示现威仪,以利群伦而报师恩。[此段加深字体为元音上师在沈洪居士原信文字上改动而成,编者注]

修法至今,自觉渐入佳境。一、打坐两个钟点一瞬即过,较为轻松。二、在事境上虽旋进旋退,然修道成佛之心弥修弥坚,金刚可碎,此心不退!

目前打坐较易入定,觉真气内充,直冲头顶虚空,常常看到师公及师父现身摩顶加持。【元音上师批语:千万不可执相!当心着魔!】然心不稍动,(法性本通,本不二故),有时见自身成比丘像,或见龙现,或成多臂菩萨相,等等,一方面认为是自性清净,本具足故,一方面心知是八识种子在涌动,为善境,非圣证,幸无贪著。【元音上师批语:幸无贪著!】

平时能感受中脉处成一光脉,头顶骨处常有热力上举,此为小法【上师批改为:过客光景】,不为乐著。

愈修愈知心中心法之妙,不可思议,实【上师批改为:唯】佛与佛方能尽了,非着空非靠有,非观待非印持,无次第不取舍,顿入不思议,凡此种种,亦难描其法力于万一。简单平实,三密加持。咦!咦!奇哉!奇哉!

请师公为作明证,愚生愿为所有众生同证极乐故,愿速成道果,为说佛心中心法,愿尽未来生,未来劫以及过去现在未来一切尘刹劫时,时时无断,宣扬此佛心中心。虚空可坏,此愿心无坏。

祈请上师垂悯加持!一切法众,光明无碍!此颂吉祥圆满!

法孙 沈洪叩上

1993年10月1日

请师公开许弟子在适当时候进沪朝拜慈尊。

【元音上师批语:近日内将去南京一行,不在上海,幸勿来沪。】