青年与乌龟

人生的观念不同，价值观也就完全不同，

拥有正确的人生观，比拥有财富更可贵。

有一对父子，虽然家境很贫困，却能父慈子孝，生活得和乐融融；他们有一小块土地，父子俩很用心地耕作。

父子把辛苦所得的农作物卖出去，经过多年的省吃俭用，慢慢地存了一笔积蓄。有一天，父亲对儿子说：「你从小到现在，从来没有好日子过，父亲对你感到很歉疚，我应该设法让你过好一点的日子。」

儿子很体贴地说：「不是这样的，是我没用，没办法赚很多钱让您安享天伦之乐，我对您一直感到很愧疚。」父子俩人互相表达心声。

后来父亲又说：「虽然我们生活清苦，不过，却感到很自在!我们多年来的辛苦，已累积了一钱，应该要做一番打算：我们的田虽然不大，但一向都是用人力耕作，确实很辛苦，我想可以买一头牛来帮忙耕作。」

他将所累积下来的钱，交给儿子说：「这些钱你拿去，到城内买一头牛回来。」儿子听了觉得很有道理，因为父亲年纪大了，体力也衰退了，应该要买一头牛回来分担劳力。

他接过父亲的钱说：「好，我到城里看看，您不用担心，我会很快就回来。」父亲叮咛儿子说：「钱要放好，路途这么遥远，不要弄丢了，这是我们多年的辛苦所得。」儿子回答：「我会注意的。」然后就出门去了。

儿子翻山涉水，来到一处河边时已经很累了，就坐在石头上吃着父亲帮他准备的便当。边吃饭边想着：「这么大的河，要如何过去呢?」

当他望着大河时，远处传来小孩子的嬉笑声，他循声望去，原来有五、六个孩子在那儿。他就往这群孩子的方向走去，看到他们有的拿着绳子，有的拿着竹子，好像在敲打石头般；再看仔细，原来不是石头，竟是五只乌龟--有一只大的，四只小的。这孩子将乌龟倒翻过来，让牠们在地上转，再用竹子鞭打。乌龟是靠着壳保护生命，一有任何情况发生，牠们就将四肢和头缩进龟壳里保护自己。但是，这些小孩子却用绳子、竹竿来打乌龟，一直要逼牠们将头伸出来。

这位年轻人看了，觉得很不忍心，就对这群小孩子说：「你们为什么要玩弄乌龟呢?牠们也是生命啊!牠们也会害怕、痛苦。为什么不将乌龟放回河里去呢?」这孩子回头一看，看到这位年轻人，就说：「你懂什么?我们好不容易才捉到这只母龟和小龟，牠们很好玩啊!我们在这里玩，跟你有什么关系呢?」

他们又故意去虐待那乌龟。年轻人说：「你们知道人都有父母子女，对这只母龟和小龟也应该一样，为人子女者看到父母被虐待，心中会很难过；父母看到子女受灾殃，也会很痛苦!你们虐待母龟和小龟，这是不对的!」

这孩子不但不听，反而更加重对乌龟的凌虐。其中一位较大的少年说，要用绳子将乌龟一只只绑成一串。

年轻人看了很不忍心，就问：

「你们到底要将牠们绑去哪里?」

「要拿去卖，卖了有钱啊!」

年轻人问：「你们到底想卖多少?」那群孩子说出来的数目实在很大，他伸手摸摸腰包里的钱，心想：这些钱是要买牛的，如果把这钱给他们就没办法买牛了；但是，这些孩子不只将乌龟绑住，还一直摇晃，看了实在很不忍心啊!他毅然将身上的腰包解下，对这些孩子说：「我身上仅有这些钱了，你们把乌龟给我，我把这些钱给你们。」这些孩子接过钱后，便将乌龟放下来给他。

他看到孩子们走开后，蹲下来小心翼翼地把乌龟身上的绳子一一解开，将牠们聚合在一起，对牠们说：「母龟、小龟啊!现在你们已经自由了，不用害怕!这条大河就是你们可以自由遨游的地方!回去吧!」他将乌龟一只只捧到河边，但是，这五只龟依然恋恋不舍，抬头望着这位年轻人。

年轻人又说：「去吧!如果仍在这里留恋，那群顽皮的孩子再回来，你们还是会受灾殃啊!赶快去吧!」但是，这些乌龟还是睁大了眼一直看着他，他又说：「我花这么多的钱，无非是想看你们平安地游入水中，让我放心吧!赶快去!」

这五只乌龟，好像听得懂似的向河里游去，到了河中央还再三地回头，年轻人看乌龟们一再地回头，也向牠们挥挥手，之后这乌龟才安然地游出去。他看了很欢喜，可是，却得回到现实的情况，怎么办呢?现在身上已是分文不剩了，他只好空手回家去。

回到家向父亲说明经过，他父亲听了露出笑容，摸摸儿子的头说：「你做得好，做得好啊!拿那钱去救五条命，比买一头牛还有价值!我们的身体还很健康，再努力工作就能赚回这些钱；但是那五条生命如果没去救，牠们就死定了，所以你把钱用得比买一头牛还有价值，我很高兴!」他们父子俩都觉得很安心。

晚上睡觉时，忽然听到「叩叩」的声音，好像是有人在敲门。父亲把门打开，一看，竟然有一头牛在门口，牛的脖子还挂着一张纸条，上面写着：「为了报恩，所以乌龟在河边咬着碎金，集聚在一起，换一头牛回报牠们的恩人。」

这故事虽然听起来好像很不可思议，但讲述的却是真理。这对父子虽然很贫苦，但是他们懂得尊重生命，这种品格多么高贵啊!和那群无聊的少年，那种玩世不恭及虐待其它生灵的心态，两者的人生观念和价值完全不同。

佛陀的教育就是教人时时培养好心、时时去做好事，所以，我们要把观念调好，才不会有行为上的偏差。