今天我们交流到的,是《弟子规》与全民教育,其实这个全民的意思,也就是每一个人都有责任要做。因为我在还没有学习传统文化以前,感觉到好像茶余饭后,谈论事情都是骂老板、骂政府。太太骂老公,老公骂太太;学生骂老师,老师骂学生,统统是要求,这个题目就变成无解,解不了。只要每个人都先想,别人对不对现在不是最重要的事,首先我自己先做对,因为别人还没学,我们已经先学,那就有责任从我自己开始做起。我记得师长曾经教诲过一段话,对我们人生很有启发,师长说“别人错的也是对的,我对的也是错的。”为什么说别人错的也是对的?因为他还没有学过圣贤人的教诲,他没学过,人不学不知道、不知义。所以现在他做出那些错误的行为,别人错的也是对的,那个对也是很正常的现象。既然正常,我们就不应该去怪他们,这个时候就心平气和。当我对的也是错的,因为当我们觉得什么事都是自己对的,就会觉得人家是错,我们的傲慢不知不觉就上来。

比方说家里,我们常常都是我对,人家错,家里面讲理,讲理就气死你。但是假如都是先承认错,反而带动的是,每个人都先看到自己不对的地方,所以这个全民应该是我们每个人的责任。比方说我们觉得这整个社会重利轻义,这也不能抱怨,匹夫有责,我们每个人都有责任。你说我不重利,我是重义,其实我自己回想起来,我们成长的过程当中,无形的都被灌输重视功利。比方说考试,我们选择学科的时候,都是选择哪个科系?都是台大医学院,都是最赚钱的学科。所以无形当中这整个社会,都被引导到重视利上面去。而这个社会的整个价值观,跟我们有没有关系?跟我们每个人都有关系。比方说我们的一个晚辈找到一份工作,或者是去当小学老师,我们见到这个晚辈第一句话说什么?我那个时候刚考上小学老师,见到一些长辈,“做老师很好,一个月赚多少?”当我们身为长辈,一问就是一个月赚多少钱,就是引导我们的下一代都先重视利,无形当中他就觉得追求人生的名利、功利,是他的目标,他道义的心慢慢的就降下来。

在我父亲那一代,不养父母那是猪狗不如。现在没传下去,不要说养父母,现在是生了孩子都带回去给爸爸妈妈养。所以爷爷奶奶以前是含饴弄孙,现在七老八十还得养小孩,养孙子,而且不养还会被媳妇抱怨、被儿子抱怨。你说这个传统文化不传,差这么多,才隔了几代就差这么多。所以现在五、六十岁的人有一种遗憾,他说我是孝顺父母的最后一代,是被儿子遗弃的第一代,这样很悲哀。但是大家冷静一点,这样年龄的人,台湾奇迹是他们创造的,结果他创造台湾奇迹,最后还没被儿子养,这样好像有点不公平。但是大家要了解,《大学》里面告诉我们,“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣”。人生的轻重缓急、先后顺序不能颠倒,一个家庭哪件事是最重要的?养育下一代是最重要的,而不是赚钱是最重要的。结果我们赚了很多钱,忽略了下一代教育,这不是毁了我们自己的孩子,因为这整个风气形成以后,所有的下一代教育都被忽略掉。所以努力有结果,不一定会有好结果。

孝道、道德没有传下去,钱传下去,真传下去了吗?老祖宗告诉我们这个“钱”怎么写?左边一个金,右边两支刀,钱在的地方,连兄弟姊妹、父子都拿刀相残,现在在报纸上,看到这样的情况愈来愈多!所以事实上,人明理太重要,不然真的太冤枉,努力了一辈子为这个家、为了下一代,留了那么多的钱,最后人生也不幸福。其实人生的财富是修来的,该是我们的跑都跑不掉;不是我们的,抱在身上早晚也会跑掉,留都留不住。我记得听到一位台南的朋友,他说他隔壁有一个邻居,在一个很大的公司干了一辈子,赚了二十亿,后来中风,一年左右的时间,这二十亿被他儿子跟孙子全部败光,一年,那不肖子孙就把钱都给拿走了。而且我还听说他们家盖房子花了一亿,盖房子花一亿,那不就是告诉那些小偷、强盗说,我们家有钱,你放马过来吧!所以要藏富教子,钱财不能外露,对自己的生命财产、对下一代的教育,都没有好处。

所以我们看到上一代都是留很多钱,下一代出现什么?出现啃老族,专门啃老人的退休金;还有月光女神,每个月都花光光,回来给爸爸妈妈要钱。回来了,这个女儿回来,因为常常都是买SKΠ的,还是Chanel(香奈儿)的,都用名牌,都穿名牌,为什么?随波逐流。有些人就说衣服不赶流行,一件衣服穿三年、五年穿出去会笑死人。老和尚说“笑死人,是他笑死又不是你死,你难过什么?”但是我们得理智,这风气一直下去,我们整个社会会往哪里走?你得稳住,不能随波逐流,奢侈了,那整个社会、整个家族一定崩溃掉的。所以“勤俭为持家之本”,这是铁则不能改的!整个我们老祖宗,我们从爷爷、曾祖父那一代传下来的,那些规矩都不能改的。比方说吃饭,“或饮食,或坐走,长者先,幼者后”,这些生活细节都是把孝道、把做人之道,传下去的机会。可是我们忽略了这些日常生活当中,都在潜移默化影响下一代、影响孩子,我们没有这个敏感度,往往都是等到孩子完全不听话,才知道事情大条了。我们现在对这些道理不敏感,往往出现事情的时候,都是比较难处理。所以经典,确实是能给我们人生很大的启发。

现在吃饭,孩子都先跳上桌去,父母都还没吃,他喜欢吃的已经吃了一大半。教育孩子,心很重要,长他的善心,当他在那里吃都顾不上父母、顾不上家人,他以后出社会还顾得上谁?我们得从孩子一生去着眼,他现在所养成的德行是能受用一生,那这样的父母有智慧。甚至于假如我们为人父母还自我期许,我的行为风范要能够让我的家族、家道千年不衰,立志,当我们立这样的志向,我们相信一举手、一投足都会谨慎,给下一代好榜样看。所以之前都是爷爷奶奶先上桌,都是我们这些孙子去请爷爷奶奶来吃,恭敬心、孝心就在这生活的细节当中承传下去。而且我们那个时候去叫爷爷吃饭,住在巷子里叫爷爷吃饭的声音传过去,所有的邻居听到了都露出灿烂的笑,天伦之乐,那都是一种社会风气的感染,爷爷牵着我的手走回来。现在不是孙子叫爷爷吃饭,现在是爷爷奶奶叫孙子吃饭,三请、四请才回来,回来以后还得哄,要喂他吃饭,喂一口他跑五十公尺。所以现在爷爷奶奶要先去练马拉松赛跑,不然体力怕受不了。所以全民教育首先要从家庭做起,家庭是社会的细胞,组成的重要角色。