学佛笔记

蔡礼旭:未论行善先须改过
2026-02-28 07:39

蔡礼旭老师

“迁善改过”,未讲迁善之前,首先论改过。假如人的过失不改,纵使行善,也好比一个桶子破了两个洞,再怎么加水还是会漏光。孔夫子说:“知耻近乎勇。”首先知道自己的错误在哪里,再进而勇敢地改正错误。

我们脑子里每天在想什么?所重视的是什么?我们与圣贤人比一比,看他们每天在想什么,知道了差距才能跟上。现代人不是去了解圣贤人想什么,而是觉得圣贤人与我想的一样,这种错误的想法真的很严重,这是以小人之心度君子之腹。我看很多人写《论语》新解,对《论语》重新解释,硬是把孔夫子拉下来与他一般高,让人看了着实难受。现代人每天所想的,都离不开财、色、名、食、睡。每天想着谁没有重视我,哪一家餐厅开张了,一定要去吃个痛快,哪里剪头发特别贵但特别好看,现在影星穿哪个牌子的衣服,人们都是在聊这些话题。而聊这些能开智慧吗?孩子的教育能成功吗?所以,现在我们要换心、要换脑,要彻底改过来,好好利用这个难得的人身。

孔夫子说他每天担心四件事。一是“德之不修”,道德不能每天修养;二是“学之不讲”,不能好好地讲学利益众人、利益学生;三是“闻义不能徙”,闻到正义、善的东西不能马上去做;四是“不善不能改”,自己有缺点、有过失时,没有及时改正。所以,夫子每天想着提升自己、造福于人,想着每天行善改过,确实令我们汗颜,也令我们想要赶快见贤思齐。唯有具备夫子这样的态度,我们才能“德日进,过日少”,就会时时活在“学而时习之,不亦说乎”的喜悦之中。

感恩老师!

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蔡礼旭:《弟子规》是执行力最好的教材

蔡礼旭老师假如把“入则孝,出则弟”教了,父子之间的关系就转了。企业里面现在很头痛,就是因为没有孝道,忠臣出於孝子之门。你看看现在企业说要有执行力,这些员工要积极一点,..

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蔡礼旭:立志要趁早

人一定要立定志向,立志要从小立定才会有成就。范仲淹先生在小时候,看到一个算命先生,就问他:“请你看看我的命,以后可不可以当宰相?”算命先生从未遇过口气这样大的小孩,就..

蔡礼旭:领导者应学会以身作则

如何去掉坏脾气,就从时时以君亲师来反省自己。今天我们当领导,假如下属不听话,我们可以思考到,可能是我只做了君,但是并没有做亲跟师。其实说实在的,当三个有一个没做到,其..

蔡礼旭:齐家治国最根本的还是在修身

蔡礼旭老师:齐家治国最根本的还是在修身齐家治国最根本的还是在修身,「身修而后家齐,家齐而后国治」。楚国有一位令尹,楚国的宰相就称令尹,叫詹何。有一次楚王就问他,治国最..

蔡礼旭:亲身力行胜于言传

有时候教育,还得要有很多真实的体会,我们要制造这样的教育机会。我们曾经看过写作文说,我很高兴今天到外公家,外公带我到树上去摘西瓜。这篇日记是真的还是假的?他根本没看..

蔡礼旭:自助而后人助

在家庭中教育的原则要一致,也就是要建立共识。假如先生跟太太教育孩子的原则不一样,孩子就会无所适从。假如爷爷、奶奶又加进来,那就变成了多头马车,那时孩子该听谁的?孩子..

蔡礼旭:《弟子规》与全民教育

今天我们交流到的,是《弟子规》与全民教育,其实这个全民的意思,也就是每一个人都有责任要做。因为我在还没有学习传统文化以前,感觉到好像茶余饭后,谈论事情都是骂老板、骂..

蔡礼旭:福在受谏.

所以谁是最有福的人?肯接受智慧,肯接受圣贤教诲的人,那是最有福的人。所谓“福在受谏”,有福分的人就是懂得接受劝诫的人。我们的下一代,我曾经跟一些家长聊天,我说现在的孩..

蔡礼旭:礼是人与人之间沟通最优美的媒介

学礼一定要从小做起。对人见面的微笑,是国际性的语言。假如孩子从小对人就没有善意,你要叫他笑得很真诚天真,还真困难。要给人家鞠躬,要鞠得很真诚,也不是很容易。我们给孩..

蔡礼旭:懂得舍财作福

蔡礼旭:懂得舍财作福“舍财作福”。财有两种,一种是物品与钱财,属于外财;另一种是劳力与经验,属于内财。外财、内财都可以积累我们的福分。其实内财比外财更难舍,今天我们叫..

蔡礼旭:教育孩子要长他的善

用智慧来教育孩子。而我们这个恩威并济,恩,是无私的付出、无条件的付出。一个人很会跟人计较,往往是他的父母、兄弟的相处就是功利。假如一个人,他的家里的人相处统统是没有..

蔡礼旭:正己而不求于人

所以这个心境,孔老夫子告诉我们,“正己而不求于人,则无怨”,我们先正己,每一句都先要求自己,自己做到再去要求别人,这样人家都不会怨我们;我们自己没做到去要求别人,人家心..

蔡礼旭:教育孩子要恩威并施

第三,我们说“至乐莫如读书,至要莫如教子”。教孩子就是家庭的大事,而之前我们跟大家交流到,第一个,我们对孩子要有信心。不管他现在什么情况,我们坚信“人之初,性本善”。..

蔡礼旭:说话的艺术:凡出言,信为先

讲话的态度是凡出言,信为先,要言出必行,言行一致。名垂青史的人,绝对都是做到言行一致。《论语》说古者言之不出,耻躬之不逮,就是君子很怕讲出去的话,自己做不到,所..

蔡礼旭:教孩子基本礼仪

礼是人与人之间最优美的距离我们把人与人的关系整理成一个“让”字,“让则有余,争则不足”,人与人相处要能礼让,那是人与人之间最优美的距离。当你遇到一位很有礼貌的朋友,..

印光大师:为什么说念佛法门最合末法时机

一切法门,皆以念佛为其归宿。若唯务高深,谈玄说妙,则如数他人宝,自无半钱分,毕竟自己受用不著。以业尽情空,方了生死。但能谈说,有何利益。须知见思二惑,即是生死根..

印光大师:朝暮功课

修持功课。随机而立。愈简愈妙。若是久修者。不妨依禅门日诵而念。若初心者多。则无论朝暮。均可以念弥陀经、往生咒、即念佛矣。朝暮如是。日间如是亦可。不念经咒。即以赞..

印光大师:江母汪太夫人往生记

净土法门,利益宏深。自大法东流,以博地凡夫信愿念佛,求生西方。因兹出五浊而登九品者,何可胜数。以佛力法力众生心力,三皆不可思议。故得此奇特殊胜之果。实为一代时教之所..

证严法师:万法心王人人本具

万法心王人人本具⊙众生不解佛心,不悟佛之知见,轮回六道无有休息。佛陀以三乘法,随凡至圣悟佛知见。每天每天我们都在说佛心,到底众生能够了解到佛的心吗?我们若是不了解佛..

证严法师:日月灯明佛之子

日月灯明佛之子⊙[是诸大菩萨,莫不皆是法身大士,戒、定、慧、解脱、解脱知见之所成就] ( 无量义经 德行品 )我们大家修行要先了解,只要我们发大心、立大愿,[ 五分法身 ]人人..

证严法师:佛德普令众生成菩提

佛德普令众生成菩提学佛要好好地用心啊!每一天都是跟大家谈心,这个「心」字,可以让我们成就一切,一念心,也能让我们造成很多恶业,一切皆由一念心造。我们前面说过了「善逝」..

证严法师:八王子

八王子大家有好好顾好我们这一念心意了吗?修行的本分事,乃是日日顾好我们这念心。[其心禅寂,常在三昧,恬安淡泊,无为无欲,颠倒乱想,不复得入],这种的心灵境界,我们是不是每..

证严法师:佛德善入无量世界

我们学佛就是想要了解一切,很多事情我们都不了解,为什么不了解?就是无明;无明使我们颠倒不得自在,所以我们学佛就是要学得,如何能将所有的人、事、物、理,我们都能很透彻清..

证严法师:八识转染成净

八识转染成净我们可有时时用心吗?自问我们的心,心灵的境界是不是﹁静寂清澄,志玄虚漠,守之不动,亿百千劫,无量法门,悉现在前﹂。大家的心若是有这么的静寂清澄,我们的心志就..

证严法师:人生无常,钱再多都无用!

有位名人,曾对我讲了一个故事──有一天,他的朋友跟他说:生死很可怕,随时都有变化,不一定能让我们有个完整的生涯规划,谁都不知道自己到底能活多久,但是人们往往订下..

证严法师:三昧威仪成就

三昧威仪成就学佛,顾好这一念心,哪怕是很微细的起心动念,我们都要好好顾守我们的本分,何况说是修行者呢?所以我们要『微渧先堕,以淹欲尘,开涅槃门,扇解脱风,除世热恼,致法清..

证严法师:人人本具日月灯明

人人本具日月灯明大家的心是不是清澄呢?这要时时把心照顾好。哪怕是外面『静寂』,其实内心也要『清澄』,要不然烦恼覆心,再怎么清静的环境,法也无法入心。学佛要用功夫,才能..

证严法师:佛佛道同悲智双运

佛佛道同悲智双运心,照顾好了没?每天早上课诵完后就坐下来调整好我们的心,这念心是跑到外面,或者是放在身上,或者是用在我们的心?内、外、中,我们都可以用心去缘,最好是缘在..

证严法师:微妙的心灵道场

微妙的心灵道场心,每天都对大家开头一句,就是[心]。心灵意识就是我们的道场,我们的道场是不是有每天好好清扫清净,去除污染否?请大家将自己的内心道场,时时要庄严。前面我们..

证严法师:证严法师:守礼重道的祖孙

一般人常忽视举手之劳的小善,认为做那一点点善事没有什么,不肯去做,而没想到累积小善才能成就众善。相反地,却常认为微小的恶事做了无妨,因而恣意作为,不知道小恶不断..

证严法师:小豹

小豹去「贪」就「简」,才能摆脱「强求」的烦恼。佛陀曾说了一个故事--在旷野中,有一只小豹离开族群独自觅食,可是一直找不到食物,肚子饿极了。突然,牠看到一只大象躺在地上,..

证严法师:彼此相待

彼此相待一个团体能否和谐,端视其中的个体能否相互尊重、包容。欧洲一个专门研究动物的机构中,有一位教授负责研究「鸡」,他很用心地观察各种鸡的生活形态。有一天,他在树林..

证严法师:证严法师:德高望重的祇夜多尊者

古时有位修行人祇夜多,以大威德著称。两位比丘慕名前往求法,途中见一年老憔悴的比丘燃木生火,趋前询问祇夜多尊者的住处,老比丘回答:「他就住在上面第三个洞窟。」来到..

证严法师:报恩

报恩众生本具佛性,即使是鸟兽,也有真诚的感恩心。佛陀的僧团中,一群比丘聚在一起讨论修行的方法--有位比丘说:「在某个婆罗门道场里,有位修行者很有服务热忱,他任劳任怨地为..

证严法师:严冬里的阳光

严冬里的阳光爱心能够破除冰冷的感觉,及时的帮助,就像温暖的冬阳。天气转冷了,总是让人感到一股凄凄的凉意!每当天候转冷的时候,就会想到:富有的人家有暖和的棉衣或皮..

证严法师:人生只有使用权

现代社会上,有许多人常自以为了不起,有很高的才干、丰富的学识,或自恃身强体壮、长相漂亮,这一切都是我见、贡高傲慢的态度,难以融入社会亲近人群;与人相处时无法生起欢喜心..

证严法师:证严法师:不怕错,只怕不改过

佛说:「有二健儿:一者自不作罪;二者做已能悔。」意思是说,世间有两种健康的人:第一种是不做恶的人,能知道人生事物的道理,懂得如何待人处事、调和身心,所以不会去做..

证严法师:感叹

感叹若人生百岁,不解生灭法;不如生一日,而得解了之。阿难是佛陀十大弟子之一,也是佛陀的堂弟,常随侍在佛陀的身边。由于记忆力过人,对于佛陀所讲过的法都能朗朗记诵,因此,被..

证严法师:求救的鱼

求救的鱼行善,贵在诚意,量力而为,随缘布施。《庄子》一书中有个故事--庄周生活贫困,家里经常欠缺米粮。所以向朋友监河侯借米粮,监河侯说:「可以啊!不过我家里现在没..

证严法师:明惠法师

明惠法师具备勇气和毅力,就能尽情发挥生命的良能,为大众服务。古时候,有位明惠法师,品德与道业都非常卓越。在他出生不久,父亲就去世了;三、四岁时母亲也往生了,变成..

证严法师:狐狸的传闻

狐狸的传闻持戒可防非止恶;修定则心中无疑;有慧即能明辨是非。从前,在日本一个小村庄里有一位年老的师父和一位小沙弥,老师父很喜欢下棋,每次只要一下棋就忘了时间。有..

证严法师:知足的爸爸与小偷

知足的爸爸与小偷心要定,首先要「知足」,能淡泊知足,才能够包容一切。心要能定,首先要「知足」,有知足的心,才能够宽恕、包容一切,所以「知足」对人而言是多么的重要..

证严法师:阿嬷学国语

阿嬷学国语粗相的行动出于微细的心念,莫因事小而失去戒慎警惕之心。几年前,有一位老菩萨带着七、八岁刚上小学的孙子,到精舍见我。老菩萨告诉我,她的孙子年龄虽小,却很..

证严法师:启发内心妙智之光

启发内心妙智之光⊙『润渍众生诸有善根,布善种子遍功德田,普令一切发菩提萌,智慧日月方便时节,扶疏增长大乘事业。』《无量义经德行品第一》日日精进,时时精进,慎勿放逸。我..

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