俗话说:“惠不在大,在乎当厄。”只要他人在急难之中,我们能适时给予帮忙,他会终身受益、感谢。我们也要常常看到身旁、周围亲友的需要,当然这也要用我们真诚与关怀的心,才能处处发觉他们的需要。我也常提到假如我们的家人得了癌症,我们要检讨,因为癌症真正的原因,在于人的心理跟情绪。家人得了癌症,很有可能是十年、十五年这种长期情绪的压抑才会造成。如此长久的时间,我们却没有发觉,都没有适时去疏通、疏导,所以我们要非常敏锐的去感受别人的需要。

1、逢凶化吉要靠智慧

说实在的,现前这个时代,不仅家家有本难念的经,而且人人都有一本难念的经。假如每个人内心都非常焦虑烦躁,可能就自顾不暇,所谓“泥菩萨过江,自身难保”。人生最重要的第一件事是开智慧,不断成长,才能自利利人。当家庭中出现危急的状况,才能稳下心来用智慧去处理,这样才会解决事情,甚至于会赢得家人对你的信服与更高的信任。我们有了智慧,临事不慌张,因为我们了解凡事都是有因有果的,只要我们能如理如法去从事情的因地找原因,就一定能逢凶化吉。

2、无畏布施得健康长寿

我爷爷在半夜中风时就立即送到医院检查治疗,他的中风是整个面部的血管都塞住了。我的长辈们都很孝顺,也因为孝顺才令家风保持不衰,但是运势还是会有起伏。我爷爷在前一段时间常常头痛,大家以为是感冒,因为爷爷几十年来检查心脏都正常,因此就忽略了。当爷爷突然中风了,所有的叔叔、姑姑长者们就慌了。他们慌,我们不能慌。我跟父亲讲:“您要立刻给我五万元台币,我要去做帮爷爷修福的事,但是这五万元一定要是爷爷自己的钱,不可以用你们的钱,而且还要经过爷爷的同意,我再去捐。”那几天我走进加护病房不是去掉眼泪,而是赶快趁爷爷清醒的时候告诉他说:“爷爷,世界上穷困人很多、可怜人很多,我们现在有能力应该多多帮助他们。”爷爷点点头,我经由他的同意,就拿了这笔钱去放生,去做了一些国际性的赈灾活动。结果做完后的第五天,我爷爷就离开加护病房,医生本来说没有救了,随时要等着处理后事。这是我们第一次如理如法的求到。

后来医生又说:“八十几岁的人中风,绝对不可能会起来走路。”我要去澳洲前,爷爷还在病床上,我就跟他相约说:“我下次回来,你要走给我看,要好好多做复健。”我到了澳洲学院以后,就拿了一笔钱以爷爷的名义布施。那天布施完,晚上打电话回家,我母亲跟我说:“你爷爷今天会走路了。”当然不单是这一笔钱布施出去就会走路,不能这样想,因为众缘和合,可能是众多因素成就的,但是只要我们用善心、真心去做,感应绝对是真实不虚的。所以,当我们的亲友遇到危难的时候绝对不能慌,而是要用如理如法的方法将其化解,而如理如法的方法就是我们要好好学习正法、深入正法。

3、彰显孝道才能救人危急

当朋友希望你帮助他的时候,大多数都会很急躁、很着急。这时你绝对不能被他的情绪所牵动,你要稳定下来,也让他把心静下来,让他把问题分析清楚。其实当他把问题分析清楚以后,就会明白第一步应该如何走。第一步绝对是自我反省,从自己身上找原因,唯有在因上重新树立正确的人生态度,才有可能扭转未来的命运。所以,我们能时时心情稳定,才能时刻提醒他人的觉悟与觉醒。

现代人最大的危急就是人与人的冲突,人与自然的冲突,人与天地鬼神的冲突。这三种冲突的根源,还是在于人与人之间的冲突。“亲亲而仁民,仁民而爱物”,当人与人之间的冲突解决了,则人与自然、人与天地鬼神之间的冲突也就化解了。在书中看到过去的长者都很孝顺,孝顺的人会不会奢侈?他们早上洗脸的水还要放到晚上下班回来再洗脚,这些长者对自然资源都是非常爱护,因为他们很清楚,资源不是属于自己的,应该属于世世代代的人类,甚至于是属于地球所有的万物。

我们今天要化解整个危难,必然要从人与人的关系开始;而五伦关系又必须从“孝道”着手,孝是一个人仁慈之心的原点。当我读到《孝经》的“夫孝,德之本也,教之所由生也”这句夫子的教诲时,内心非常喜悦快乐,也非常感恩。因为我们生怕有助人之心,无助人之法,那就只能在旁边看着人家痛苦,自己也很难受。我们找到了德行之本,就是孝道而已。君子务本,本立道就生,当孝道能彰显,自然而然人与人的关系就会逐渐改善,人与自然、人与天地鬼神的问题就能迎刃而解。如何让孝道彰显,就是我们刻不容缓要去做的工作,如此才能救人于危急之中。

4、救人危急 刻不容缓

我们中心有些老师常常告诉我说:“蔡老师,您好像没有什么疲惫,没有什么挫折感。您在做这些弘扬传统文化的过程中,有没有这样的感觉”?我告诉这些老师:“今天你看到有个小孩爬上了古井,瞬间就要掉下去了,你第一个念头是什么?”赶快把他解救下来。当我们真正看明白,大多数的人就好像在这口井边玩耍,瞬间都要堕到三恶道去,而这一堕可能万劫不复。我们明白此真相,就不能视而不见,应该要竭尽全力来帮忙、引导。“恻隐之心,人皆有之”,当我们真正肩负起这样的使命与态度,就能自利利他。当我们念念为大众服务的时候,我执虽然没有刻意去断,也会在服务他人的过程中点点滴滴放下了,所以任何的疲惫与挫折感等烦恼也就看破、放下了。

当我们听到一些长者说到他的孩子不孝时,都会声泪俱下,当下我们也感受到他的痛苦,甚至于也陪着他一起落泪。当我们把执着放下,就会逐渐体会到,人与人之间确实是同体相生,否则怎么会为他人而落泪!“力行近乎仁”,当你真正去帮助别人,感同身受的时候,那颗本有的慈悲心就一点一滴的透露出来。有位同修写一封信给我,提到化解现阶段的灾难,一定要从《弟子规》开始推展,我们同修的心境都是从天下世界而着眼,当这样的人愈来愈多的时候,就绝对可以扭转世界的劫难。