学佛笔记

大安法师:百万佛号七日诵毕 大安法师出家的因缘神奇
2026-05-27 07:27

本人原来不信佛,而且对佛教也曾经有过诽谤的言论,写论文、著作都认为佛教是消极的,没有现代意识。也许是造这些恶业,所以以后生了一场重病,在这场重病中,我发现人生最大问题是生死问题。生死问题不能解决,一切都是空谈。所以那场病之后我出院,就专门带着怎么了生脱死来接触各种宗教,基督教接触过,伊斯兰教也接触过,道教也接触过,好像都很难找到方法,最后一站是在佛教,尤其在净土一法当中,终于找到了。这种找到还不是从理智上去找到,是我在寺院请到一盘佛号的磁带,我就带回家听,一听就掉眼泪。这种掉眼泪就使我感觉到自己的奇妙,为什么这种声音还能?我已经多年没有掉过眼泪了,好多年了。所以就通过这个佛号来接触净土、净土宗的书籍,这一看原来净土宗念佛往生一法就是直接解决生死问题,所以从这里开始了学佛、念佛。

出家是一件很平常的事喽,当你缘份到了,自然就能出家。其实,早在我刚学佛的第二年,就想到要出家,那是1991年。那时在中国大陆对出家一事,看法还是很边缘化:首先,我的父母与哥哥姐姐对出家一事有严重的抵触情绪,他们觉得简直不可能去谈这个问题。其次,我面对较大的社会舆论压力,我的学历算比较高,如果我读了研究生还去出家,在当地人眼中我就是一废人,所以我也就选择了随顺,到北京当老师,就做居士,当了十年居士。

我出家的因缘是得力于百万佛号闭关,我从1999年就开始每年暑假进行百万佛号闭关活动。2001年时,带了一批北京的大学本科学生、研究生,在湖北的一个寺院进行一个暑期的修学和讲经活动,当时正在讲《弥陀疏钞》。我们一去,就用了十天做了一个百万佛号的闭关,当我们念完一百万次后,然后再讲半个月的《弥陀疏钞》,最后又进行一个精进的百万佛号闭关。这次不是十天,而是用七天来完成。七天完成一百万,意味着一天要念十四万多遍,睡眠时间不能超过四个小时,超过四个小时绝对念不下来,所以我是手上拿着闹钟进行。正是在完成这第二个百万佛号的期间,原来被我压抑在脑海深处的出家的想法不可抑制地再次迸发出来。我该怎么办呢?我决定等我念完后,我再在佛面前决断此事。

当我念完了第七天,竟比预期提前一个小时,在这一个小时里,我做了人生的这个重要选择。我选了两张纸,一张写上出家二字,一张写上在家,握成纸团后来抓阄。抓阄过程我设计得比较严密,一定要连续三次抓到同一个才能算数,并且整个过程都是暗箱操作,闭上眼睛来做,先拜三下佛,然后托着闭上眼睛让它自然地落在桌面上,然后我再拜三下佛,闭上眼睛拍下,拍到哪张是哪张。结果,第一下拍,拆开一看,出家;我又将纸团折好再抛,又用这个方法拜三拜,又是出家。这样连续三次都是出家,我说这很奇怪,三次都是,我说再证明一次吧,第四次还是出家,我当下决定了,就做好准备出家了!

当时有一个九华山的法师,是由他帮我们联系寺院,我把出家的决定跟这个法师说了,他听过我的表述之后对我说:你是怎么做的?再做一遍让我看看。然后他就坐到一边,我就当着他面又把这个程序做了一遍,我正要翻开我选中的纸团时,这个法师说这个你给我看看,我就把拍的阄给他,结果这个法师一看还是出家,连续五次,就是这个因缘。我回北京开始安排我的一切,这次非常顺利,很快就出家了。

End

大安法师:神通是什么?一切众生本具

持咒诵经,以之植福慧,消罪业,则可矣。若妄意欲求神通,则所谓捨本逐末,不善用心。倘此心固结,又复理路不清,戒力不坚,菩提心不生,而人我心偏炽,则著魔发狂,尚有日..

大安法师:往生咒来自哪里_往生咒的作用

往生咒源自何处,有何功用?往生咒的来源,是龙树菩萨,他相信念佛法门之后,在《十住毗婆沙论》中判释一代时教,把难行道和易行道判释得非常明晰,而且特别强调,得到阿毗..

大安法师:佛的十力与四种无畏

云何得处非处智力、过未现在业报智力、根胜劣智力、种种界智力、种种解智力、一切至处道智力、禅解脱三昧染净智力、宿住念智力、无障碍天眼智力、断诸习智力。《大方广佛华..

大安法师讲掏鸟窝的报应,双腿烧焦

有一个公案,说有一个小孩子,他是很玩闹什么的?掏鸟窝,就是找那个鸟蛋,里面的小鸟他就摔死,就常常做这个事。有一天,就依稀听到有个人叫他名字,说哪个地方有很多的鸟..

大安法师:经常梦见已故的亲人是怎么回事?

佛在《地藏经》中说,如果未来世诸众生等,或者在梦中,或者在醒过来时,他会见到诸多的鬼神,以及鬼神千奇百怪的形状。这些鬼神或者是很悲伤,或者啼哭,或者忧愁,或者慨..

大安法师:信佛因缘,皆得往生

问曰:天亲菩萨回向章中,言普共诸众生,往生安乐国。此指共何等众生耶。答曰:案王舍城所说无量寿经,佛告阿难,十方恒河沙诸佛如来,皆共称叹无量寿佛威神功德不可思议。..

大安法师:初学净土应从哪里下手?

初学净土应从哪里下手?学习净土法门,对一般的信众来说,或者一般没有接触佛教的人,还是要有一定的善根的,因为他猛的一听、不容易相信,就是西方极乐好像不可琢磨,虚无..

大安法师:放生的意义及其事项是什么?

问:放生的意义及其事项,怎样做如理如法?戒杀和放生并举不可偏废,对吗?大安法师答:放生的意义主要是:第一,真的对水陆空的众生要有怜悯心,它处在即将死亡的时候,救..

大安法师:只要至诚了教理就会透彻吗?

问:印祖在一篇文钞中这样开示:倘有余力,诸大乘经,不妨随意受持读诵,当以志心受持为本,且勿急欲洞彻其义理为事也,果能志诚之极,教理自会透彻。若先欲透彻,不从志诚..

大安法师:在家居士怎样做才是净念相继?

问:大势至菩萨念佛圆通章净念相继这句话,我们在家居士怎样做才是净念相继呢?比如早上、中午、晚上都能念两三个小时,其余工作时间我干家务事,家务活不能专念,还有晚上..

大安法师:往生是靠佛力还是自力?

居士:临终往生完全是靠佛力,所以都说净土法门是他力法门。但是从往生的条件信、愿、持名来看,虽然有佛力的加持,但每一个条件的实现却主要是自力,特别是往生的品位及持..

大安法师:为什么说“百行孝为先”?

我们中国是礼仪之邦,儒家文化是我们华夏民族的主流文化,在几千年的历史文化当中,儒家文化非常强调孝。我们看《孝经》,孔子有一天跟曾子在一起的时候,曾子侍立,孔子就..

大安法师:讲预知,问灾难,是否正修?

问:我们有些同修很喜欢大谈感应,或讲些预知,问灾难,请问是否正修?请开示。大安法师答:还是要建立一个正确的知见。我们念佛求往生的人,总的来看,知道浊恶的世间末法..

大安法师:越念佛杂念越纷飞,是为什么?

问:请教法师!本来念佛应该是越念越清静的,为什么我会越念杂念越纷飞?大安法师答:杂念是病,佛号是药。我们无始劫来,被无数妄念所缠绕,不可能初始念佛便能将杂念剿灭..

大安法师:念佛时思想散乱,该如何把握?

居士:我有一个问题想请教,念佛时完全放松,思想就散乱,如不放松用力看着佛号似乎易造成紧张,或过度后老有紧张感,很累,自己下一次甚至都害怕念了。有时候想采取中道,..

大安法师:谁都可以静坐学佛吗?

善士问:请问法师,谁都可以静坐学佛吗?大安法师答:谁都可以。因为一切众生都有佛性,所以学佛是每个众生的本份事,是你本具的。只要通过佛教给我们的一些方法,把我们的..

大安法师:如何把佛的理念与学习结合起来?

问:我是一名大学生,9岁就皈依佛门,现在念英语本科。我想问一下,为什么还会在学习中有很多杂念与烦恼呢?学习一直还不错,但有时想到一些烦恼会有轻生的念头。希望法师..

宣化上人:为善为恶 逐境而生

为善为恶 逐境而生什么叫逐境而生呢?好象我们人遇着善友,给你讲佛法,教你做善事,你听他这么讲,就学了佛法,做了善事;如果你遇着恶友,教你去花天酒地,做一些坏的事情,你听他..

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