学佛笔记

大安法师:念21遍《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒》能往生净土吗
2026-05-27 07:31

问:我现在得到一部佛经《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒》,书上说有中阴教授解救法,念21遍经题就能自度度他,往生净土,这是真的吗?

大安法师答:我们学习佛法首先学七觉分,七觉支分告诉我们的第一条,叫择法觉支。选择法门非常重要,你第一步选择得不正确,你步步皆错啊!我们难得的人身人身难得今已得啊,中国难生今已生,佛法难闻今已闻,净土难信就看你能不能信。在这个世间,我们讲净土法门是一代时教的特别法门,是正门大道,八万四千法门都叫门余。净土往生一法是大畅十方诸佛度化众生本怀、出离生死苦海圆成涅槃佛性的这种大道,它方法非常简单,修行的收效极为迅速,得到的果证非常圆满。何以故?是由于阿弥陀佛的大愿,把他的佛地上的功德全体地通过这六字洪名恩赐给我们。我们只要相信了阿弥陀佛,只要建立了跟阿弥陀佛的父子关系,阿弥陀佛无量劫以来所积累的一切福德、善根、智慧,就全都是我们这个子女的了,你就有继承的这样一个合法的关系了。所以往生一法它的正行,就是信愿执持南无阿弥陀佛名号,这是正行,是往生正因。除了这个正因之外,修行其他的经咒、其他法门能不能往生呢?它也是可以往生,但是必须要回向才能往生。既然是回向往生,它就比较迂曲,走了一些弯路,甚至这个弯路你弯不过来的话,那也很难往生。所以在我们选择法门的时候,一定要开始就走在一个正路上,而不要走在一个田间小路上而且歧路很多。所以一些经咒,我们也不能说人家不好,但如果你要当生了生脱死,解决轮回苦难问题的话,最好的方法也就是念阿弥陀佛求生净土。这是千经万论共指,一代时教处处劝勉,西天东土历代祖师人人如众水朝东啊,众星拱月,是一代时教核心当中的核心。普贤菩萨尚以十大愿王导归西方极乐世界,五逆十恶的罪人信愿持名十声乃至一声都能往生,所以它是九法界众生共同修行的法门,我们一定不要错过。你就选择这个法门一门深入,死心念佛,不换题目,其他的东西你都可以放下,你就走这一条路就好了。

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大安法师:神通是什么?一切众生本具

持咒诵经,以之植福慧,消罪业,则可矣。若妄意欲求神通,则所谓捨本逐末,不善用心。倘此心固结,又复理路不清,戒力不坚,菩提心不生,而人我心偏炽,则著魔发狂,尚有日..

大安法师:往生咒来自哪里_往生咒的作用

往生咒源自何处,有何功用?往生咒的来源,是龙树菩萨,他相信念佛法门之后,在《十住毗婆沙论》中判释一代时教,把难行道和易行道判释得非常明晰,而且特别强调,得到阿毗..

大安法师:佛的十力与四种无畏

云何得处非处智力、过未现在业报智力、根胜劣智力、种种界智力、种种解智力、一切至处道智力、禅解脱三昧染净智力、宿住念智力、无障碍天眼智力、断诸习智力。《大方广佛华..

大安法师讲掏鸟窝的报应,双腿烧焦

有一个公案,说有一个小孩子,他是很玩闹什么的?掏鸟窝,就是找那个鸟蛋,里面的小鸟他就摔死,就常常做这个事。有一天,就依稀听到有个人叫他名字,说哪个地方有很多的鸟..

大安法师:经常梦见已故的亲人是怎么回事?

佛在《地藏经》中说,如果未来世诸众生等,或者在梦中,或者在醒过来时,他会见到诸多的鬼神,以及鬼神千奇百怪的形状。这些鬼神或者是很悲伤,或者啼哭,或者忧愁,或者慨..

大安法师:信佛因缘,皆得往生

问曰:天亲菩萨回向章中,言普共诸众生,往生安乐国。此指共何等众生耶。答曰:案王舍城所说无量寿经,佛告阿难,十方恒河沙诸佛如来,皆共称叹无量寿佛威神功德不可思议。..

大安法师:初学净土应从哪里下手?

初学净土应从哪里下手?学习净土法门,对一般的信众来说,或者一般没有接触佛教的人,还是要有一定的善根的,因为他猛的一听、不容易相信,就是西方极乐好像不可琢磨,虚无..

大安法师:放生的意义及其事项是什么?

问:放生的意义及其事项,怎样做如理如法?戒杀和放生并举不可偏废,对吗?大安法师答:放生的意义主要是:第一,真的对水陆空的众生要有怜悯心,它处在即将死亡的时候,救..

大安法师:只要至诚了教理就会透彻吗?

问:印祖在一篇文钞中这样开示:倘有余力,诸大乘经,不妨随意受持读诵,当以志心受持为本,且勿急欲洞彻其义理为事也,果能志诚之极,教理自会透彻。若先欲透彻,不从志诚..

大安法师:在家居士怎样做才是净念相继?

问:大势至菩萨念佛圆通章净念相继这句话,我们在家居士怎样做才是净念相继呢?比如早上、中午、晚上都能念两三个小时,其余工作时间我干家务事,家务活不能专念,还有晚上..

大安法师:往生是靠佛力还是自力?

居士:临终往生完全是靠佛力,所以都说净土法门是他力法门。但是从往生的条件信、愿、持名来看,虽然有佛力的加持,但每一个条件的实现却主要是自力,特别是往生的品位及持..

大安法师:为什么说“百行孝为先”?

我们中国是礼仪之邦,儒家文化是我们华夏民族的主流文化,在几千年的历史文化当中,儒家文化非常强调孝。我们看《孝经》,孔子有一天跟曾子在一起的时候,曾子侍立,孔子就..

大安法师:讲预知,问灾难,是否正修?

问:我们有些同修很喜欢大谈感应,或讲些预知,问灾难,请问是否正修?请开示。大安法师答:还是要建立一个正确的知见。我们念佛求往生的人,总的来看,知道浊恶的世间末法..

大安法师:越念佛杂念越纷飞,是为什么?

问:请教法师!本来念佛应该是越念越清静的,为什么我会越念杂念越纷飞?大安法师答:杂念是病,佛号是药。我们无始劫来,被无数妄念所缠绕,不可能初始念佛便能将杂念剿灭..

大安法师:念佛时思想散乱,该如何把握?

居士:我有一个问题想请教,念佛时完全放松,思想就散乱,如不放松用力看着佛号似乎易造成紧张,或过度后老有紧张感,很累,自己下一次甚至都害怕念了。有时候想采取中道,..

大安法师:谁都可以静坐学佛吗?

善士问:请问法师,谁都可以静坐学佛吗?大安法师答:谁都可以。因为一切众生都有佛性,所以学佛是每个众生的本份事,是你本具的。只要通过佛教给我们的一些方法,把我们的..

大安法师:如何把佛的理念与学习结合起来?

问:我是一名大学生,9岁就皈依佛门,现在念英语本科。我想问一下,为什么还会在学习中有很多杂念与烦恼呢?学习一直还不错,但有时想到一些烦恼会有轻生的念头。希望法师..

宣化上人:为善为恶 逐境而生

为善为恶 逐境而生什么叫逐境而生呢?好象我们人遇着善友,给你讲佛法,教你做善事,你听他这么讲,就学了佛法,做了善事;如果你遇着恶友,教你去花天酒地,做一些坏的事情,你听他..

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