学佛笔记

封建迷信不等同于道教,更不是中华传统宗教习俗的代称!
2024-12-08 11:50

道教承载了国人太多的传统信仰,道教中的诸多神仙其中不乏历代忠臣、英雄等对家国兴亡做出重大贡献的仁人志士,他们受国家褒奖、人民拥戴,难道我们也要嫌弃这些历史和传统称之为封建迷信吗?

当年日本人占领台湾时,他们有一个举动:要拔中华文化的根。怎么拔根?把道教的庙烧了,把神像烧了,说要让那个神归天。什么意思?就是让你中华民族没有信仰,一个民族如果没有信仰,这个民族在某种意义上而言就不存在了,所以从这一点意义上看,他要消灭中华民族,就要先从文化与信仰上入手;而消灭道教就是要消灭中华民族的手段之一。所以今天我们如果要让中华民族兴旺,就必须让传统文化的这些主流的东西、使那些原本对人们的生活有帮助的东西,让它焕发青春。

当然,我们也应该正本清源,明白到底什么是封建迷信?

一、迷信等同传统宗教习俗的代称?

封建,原意是封邦建国的一种政治制度,这种制度始于周代。周天子将国土分封给自己的族人、功臣,形成众多的诸侯国,各个诸侯国是一个完整的国家。这种制度在秦始皇统一天下后被郡县制所取代,天下事务归于中央集权,所以这个时候已经没有封建制度了。

现在人讲的封建这个概念来源于西方,西方的社会在漫长的中世纪都是过着一种封建的制度,这一段历史在中国找不到对应,所以中国的学者用封建代指秦以后到明清所有的中央集权的王朝,这是借鉴西方概念对中国古代社会的划分,是不符合国情的。

所谓迷信,很好理解,就是盲目地相信,对任何事物,都可以达到迷信的状态,哪怕是对科学,盲目地相信现代科学也可说迷信,所以说封建迷信,这一词,应该是说在工业***之前,人们由于对科学的无知而对事物盲目地相信。那么现在人所说的的封建迷信,怎么成了传统宗教习俗的代称?

二、封建迷信为什么专指中国传统宗教

封建迷信现在成了污蔑华夏民族传统宗教习俗的专用词。华夏民族的宗教习俗是什么?就是从古以来形成的一系列信仰习惯,鬼神信仰和祖宗崇拜可以说正是华夏民族的信仰特点。

《尚书尧典》就说:肆类于上帝,禋于六宗,望于山川,遍于群神。

中国人的信仰是多神的,但多神并不代表着落后。自从近代开端,中国国力衰落,中国人的文化自信也丧失了,现在的国人认为,只要是西方的、外来的,都是先进的,凡是中国固有的、传统的,都是落后的;直到今天我们的国家已经走在世界的前列,很多同胞却依然在这种心理的作用下,没有一点文化自信:每每涉及自己民族传统的宗教文化习俗,都斥之为封建迷信。

三、道教的宗教活动不是封建迷信

道教是中国土生土长的宗教,最能体现华夏民族的宗教信仰。道教在建国以后,被定为五大合法宗教之一,受宪法保护。中国法律尊重宗教信仰的自由,反对公开诋毁侮辱他人的宗教信仰。

任何合法的宗教活动都是受到法律保护的,道教徒举办道场、法事,是表达其宗教信仰的合法宗教活动,这种宗教活动,怎么就变成了封建迷信了呢?道教承载了国人太多的传统信仰,包含了文化、民俗、古代科技等等内容;道教中的诸多神仙其中不乏历代忠臣、英雄等对家国兴亡做出重大贡献的仁人志士,他们受国家褒奖、人民拥戴,难道我们也要嫌弃这些历史和传统称之为封建迷信吗?

有些人认为烧香拜神是封建迷信,所以他们处世毫无恭敬畏惧之心,不敬尊长,不惧国法,行事暗昧,昧理欺心,自以为天地不知,他人不晓。有些人认为善恶报应也是封建迷信,所以他们逞强凌弱,损人利己,弄虚作假,为商必奸,为人必贪,无恶不作,片善不修,以做恶有善报为信条。

有些人认为爱国孝亲也是封建迷信,所以他们崇洋媚外,祸乱国家,啃老弃老,打骂父母,不孝双亲。有些人认为追思先亡慎终追远是封建迷信,所以他们对祖先父母毫无感恩之心,只恨祖先遗产不丰。在很多地方,家里老人去世,子孙后代延请道士诵经代亡人忏悔不使前人受苦并籍以超升福界,这本是后人对前人的孝心的延续,这种活动千百年来已经形成传统,对于人孝德的教化意义是积极的。

如果自己不了解道教,请不要给道教扣上封建迷信的帽子。道教旨在劝人向善,济世利人,让人怀慈悲,包容、谦让,净化人心和谐社会,和睦家庭,通过特有的宗教活动表现人们的感恩心,忏悔心,以及良好的愿求,却在一些人眼里成了封建迷信糟粕,是不是在那些家人去世后脱衣露体艳歌艳舞才是化俗的正信教化?

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印光大师:但将一个死字,贴到额头上

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人字发隐原文人为倮虫之长,身不过数尺,寿不过数旬,竟与高厚悠久莫测之天地,并称三才,其义何属?须知才者,德能之称。天以普覆万物,生成化育为德能。地以普载万物,含养滋培为..

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印光大师:慎戴佛像佩章

前三日接到歧路指归二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎..

印光大师:修德与性德

众生者,未悟之佛。佛者,已悟之众生。其心性本体,平等一如,无二无别。其苦乐受用,天地悬殊者,由称性顺修,背性逆修之所致也。其理甚深,不易宣说。欲不费词,姑以喻明..

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