佛法的根本目的是出离，然佛法不悖世间法，故世间利益亦是修行目的之一。就行者而言，先须自利，方能利人。如果佛法实践中没有利益体现，修行大约是碌碌无功的。利益，不仅行者自身心利益亦涵括利他，若广义言之即十法界平等利益。十法界者，六道和四圣法界，此即“全息利益”。

五大虚空藏菩萨对应的世间利益：东方福智菩萨主官位、名利，南方满愿菩萨主富贵、财宝，西方施愿菩萨主人际关系和合、敬爱，北方无垢菩萨主息灾、平安，中央解脱虚空藏主一切意愿满足。

对应的出世间利益：东方福智菩萨成就大圆镜智，南方满愿菩萨成就平等性智，西方施愿菩萨成就妙观察智，北方无垢菩萨成就成所作智，中央解脱虚空藏成就法界体性智。

每方之虚空藏瑜伽观行法除成就根本利益外也同时成就其他四种利益。

在个体，五大虚空藏菩萨分别成就功名利禄、富贵、敬爱、平安、满愿;在国邦，则分别成就(东方)国土圆满、(南方)国家法制体系充分平等、(西方)哲学文化昌明、(北方)百业兴旺和(中央)风调雨顺世界大同。

高楼之成起于固基，行者自身心利益的基础便是三恶趣以及人、天、修罗道之利益。于地狱之有情以行者修行功德回向而利益，于饿鬼道有情以施饿鬼法而利益，于畜生道有情以放生而利益，于人天修罗道有情以六波罗蜜而利益，于四圣道以供养而利益。

佛法乃全息哲学科学体系，“全息”者即“一点涵盖全部”诚“三千大千入于一微尘，一微尘涵三千大千”之谓。在瑜伽行法，全息之体、用意义非常重要，深奥秘密理趣此处不述。