◎ 星 云有一个人问一位哲学家：从地到天有多高?哲学家回答：三尺高！为什么这么低呢?我们人不都长得至少有四尺、五尺、六尺高吗?哲学家回答：所以，你超过三尺高的人身，要在天地间立足，便要懂得低头！..

◎ 首 愚有一位道友问我：打香板是否可以消业障？我们佛法是智慧之学。过去南师打了许多次禅七，但是他的香板不是用来打人，而是打在地上。大家跑香跑得不亦乐乎时他的香板一拍，往往把你的妄想一下拍打得..

◎ 肖复兴简洁不是简单。简单。有可能是贫乏或单薄，甚至有可能是可怜巴巴的寒酸。简单，如同枯树枝子，只能够用来烧火，别无他用。简洁也不是我们传统意义上艰苦朴素中的朴素。朴素，当然也是一种很好的..

◎ 无 心一个一度迷茫的青年找到禅师，问：大师，有一件事使我整夜都睡不好，我感到很迷惘，希望你能帮我指出一条光明的道路。禅师听后，没有说话，青年继续说：有人赞我是天才，将来肯定有所作为；也有人..

◎ 雪小禅人心里有远意才好。像观古画，远远看着就好，近了就看不清了。那远意，是带是秋水意味的冷清了，是倪瓒笔下的枯树，是八大山人的冷墨，是徐渭的不相信。不必走得太近。太痴缠、太纠缠或者太过亲..

◎ 王 杰宋朝名臣、史学家司马光一生清廉节俭，正道直行，严于律己，及于家人，曾作《训俭示康》告诫其子司马康要以俭为美、清正自守，不可追求奢靡生活。父爱如山，深沉厚重，其言谆谆，其情切切。司马光..

◎ 宗 性改变影响良知的不良情绪影响良知的不良情绪，就是中随烦恼。意思是它的负面影响不大不小，处于中间。这种情绪只有两种：无惭、无愧。我们常把惭、愧当做一个词，说某个人不知惭愧。什么叫惭、愧？..

◎ 理 海《华严经》云：一念嗔心起，百万障门开。可见嗔心危害之大，对自己和他人都会造成极大的伤害。有些人为人和善，修行也不错，但在遇到不如意的事情，听到不顺耳的话，或者事情没有达到预期目标时，..

◎ 善 者一个人活在世上，不管家境的贫富，也不管地位的高低，都应该要有一颗惜福的心。要知道福不能享尽，若只知享福而不能惜福、培福，福尽则苦生。一首诗中写道：处世持家年复年，总须虑后更思前。这提..

◎ 黄庭坚百丈峰头开古镜。马驹踏杀重苏醒。接得古灵心眼净。光炯炯。归来藏在袈裟影。好个佛堂佛不圣。祖师沉醉犹看镜。却与斩新提祖令。方猛省。无声三昧天皇饼。摘自《百丈峰头开古镜》..