原文：时值末法，人根陋劣，唯念佛一法，最为当机。有许多人凡所祈祷，皆以人不能尽念诵之经咒为事。不知阿弥陀佛万德洪名，持之尚可成佛，岂不能消灾乎。观世音菩萨，于我此世界最有缘，亦当兼念。但期至诚恭敬，必定有感即通。即平素修持与因事祈祷，同从人人能念者为..

观世音菩萨,于无量劫前,久已成佛,号正法明。但以悲心无尽,慈誓莫穷。故复于十方世界,现菩萨及人天凡圣等身,以施无畏,而垂济度。普门品所谓应以何身得度者,即现何身而为说法。不但现有情身,即山河,船筏,桥梁,道路,药草,树木,楼台,殿阁,亦随机现。总以离苦得乐,转危为安为..

《印光法师文钞》:小儿甫能言，即教以念南无阿弥陀佛及南无观世音菩萨名号。即令宿世少栽培，承此善力必能祸消于未萌、福臻于不知，而关煞病苦等险难可以无虑矣。注:一般人都以为佛经义理精深，不适合少年人;至于念佛菩萨名号，若无信念，是否仍有功效?常人也难确定，为..

放生是弘扬观音菩萨的慈悲心12.05.28 普陀山放生开示今天，我们在这里救护这些众生，我们这个心就和法相应，念的佛号也是清清净净的，念念清净，大海上就浮着一朵大青莲花。我们呢，就是这朵大莲花上的灵魂，我们个个心头都坐着观世音菩萨，这时候的普陀山，看上去就更..

猗欤观世音,誓愿难思议。久成等正觉,复现菩萨身。随类而逐形,寻声以救苦。可惜世间人,多多皆不知。故特著此书,冀得广流布。幸蒙诸善信,任印已数万。从此屡续知,屡续相任印。能至数十万,庶慰菩萨心。又复遍翻刻,中外广传播。俾知观世音,实一切依怙。譬如大火炬,普照于昏..

清心寡欲，摄心念南无阿弥陀佛，绵绵密密，长时忆念。久而久之，宿业消灭，善根增长，种种恶习，当皆逐渐消灭矣。又若习气深厚，尤当专念南无观世音菩萨，以菩萨救苦心切也。详察阁下之病，由于一向好胜，故每每因气受病，此其一。又以天性聪明，故带聪明人习气，致于女..

问：如何对众生生起慈悲心？海涛法师答：慈悯众生有五件事情。第一个，见。所以各位要去看，要去观，观世音菩萨叫我们去观世间的苦，你看这些众生，被无明所缚，美国人也好，英国人也好，再聪明的人也好，他们都追求一个成功，有一个永恒的主宰，甚至我要赢过别人。这一..

众生被困厄,无量苦逼身;观音妙智力,能救世间苦。(观世音菩萨普门品)很多佛教徒在遇到灾厄时,会祈求大慈大悲的观世音菩萨来解救,其实,我们自己平常也应该效法学习观世音菩萨的慈悲精神,这才是更积极的离苦方法。根据佛教经典记载,让我们知道观世音菩萨救苦救难,而且无一..

壹、六字大明咒的意义:1.六字大明咒出自《佛说大乘庄严宝王经》,又称:万咒之王、观音心咒、观世音菩萨六字大明咒、六字大明陀罗尼。此咒又为一切咒之心,所以又叫大悲心咒,为大乘之精纯。2.六字大明咒梵语意为「皈依莲华上之摩尼珠」。此是藏传佛教徒向莲华手菩萨(观世音..

学佛就是要把自己的念头调到最庄严、最高品质的状态。所谓「南无」就是一种完全的学习，翻译过来也叫「归命」，「归」就如同身在大海即将沉没，那时唯有观世音菩萨能帮助我们，所以嘴巴念着观音菩萨希望赶快离苦。将生命託付在那地方，所以叫「南无大悲观世音菩萨」。我..