观音菩萨来圣城今天是春季观音七开始，希望各位拿出至诚恳切的真心来念南无观世音菩萨圣号，不但口要念，心也要念。口心相应，打成一片，自然一感应的境界现前。各位注意！有心是妄想，无心是感应。我们虽然不能从万佛圣城三步一拜拜到普陀山观音菩萨的道场，可是若能真..

观世音菩萨(至)重兴净土横超道场。(以上已见文钞续编)今夏蒙就近诸居士,开通左右来路。并建立山门,修葺茅蓬。佛学会诸居士,亦允赞助建大殿事。因祈光作疏,遍募檀信。俾千余年菩萨道场,又复重兴。庶普被三根之道,即生了脱之法,得以广布矣。恳祈十方贵官巨绅,富商大贾,一..

●又女人临产,必须出声朗念南无观世音菩萨,决定不会难产。即难产将死,令彼念,则即刻便可安然而生。此话要与一切人说,使其悉知。则世间便无难产,及因难产而母子俱死之事。(文钞三编卷二复杨宗慎居士书)●女子能从小即念佛,后来决定不发生此种苦痛。将来临终,尚可往生西方..

印光大师劝念观音文观世音菩萨誓愿宏深,寻声救苦。若遇刀兵、水火、饥馑、虫蝗、瘟疫、旱涝、贼匪、怨家、恶兽、毒蛇、恶鬼、妖魅、怨业病、小人陷害等患难者,能发改过迁善,自利利人之心,至诚恳切念观世音,念念无间,决定得慈护,不致有何危险。倘仍存不善之心,虽能称念,..

问题：为不信佛的人念佛回向，极乐世界会生出一朵他的莲花吗？我们念佛回向给一些亡人，已经去世多年的，是不是就没用呢？净宗法师：①不会。我们帮他回向是一个缘，如果这样都能生出莲花，阿弥陀佛、观世音菩萨天天都为我们回向，那我们的莲花不都在极乐世界了吗？为他..

印光法师:可知念南无观世音菩萨,决定能蒙菩萨加被,不至或有意外之祸昨日当家师以汝书交光,光阅之,知强盗来抢汝物,一无所失。对房老太婆,抢去一箱及诸衣物。此即三宝加被之明证。但当勉力念佛及念观世音菩萨,何可妄生怖畏,欲移他处?你看那里是安乐处。幸此处淡薄,尚无大..

世人病苦，多属宿世杀业所感。无论何病，若能恳切至诚，念南无阿弥陀佛，及南无观世音菩萨圣号，决定可以消除宿业，增长善根，病自可痊。即令寿尽，则死后当生善道，不致堕落。若知净土法门，有真信愿，尚可往生西方，了生脱死。然世人不知深理，宜先以事告。镇海柏墅方..

观世音菩萨，愍念众生之心，不可以言语形容。虽天地父母，未足喻其少分。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。喻如日丽尧天，万象咸蒙照烛。春回禹甸，百卉悉荷生成。有感即通，无谋不应。良以菩萨无心，以众生之心为心，故得遍法..

观世音菩萨由于修习《楞严经》的耳根圆通法门,证入诸佛智慧、妙觉本体。我们又该如何修习、契入这个法门呢?耳根圆通是个高深的修行法门,在进入这个层次之前,首先,我们应学习作基础的耳根训练,使我们能于修行的时候,透过声音,使心灵安静、稳定下来。一、基础的耳根训练初..

《观经》言：若念佛者，当知此人则是人中芬陀利华，观世音菩萨、大势至菩萨为其胜友；当坐道场，生诸佛家。每次读到这样的经文，我都非常感动，释迦牟尼佛真的很慈悲，他老人家真的看得起我们。释迦牟尼佛没有讲过头话，释迦牟尼佛讲话，都是不折不扣、不多不少、不增不..