严守禅堂的规矩九十八天坐禅班就要开始了，在出家人当中，每天有一位维那，负责开静、止静的工作；每天又有一个当值的人，负责烧茶水的工作。每天喝茶三次或四次都可以，这要看情形而决定，所谓无有定法。..

把握光阴莫错过我们现在是生活在末法时代。为甚么叫末法？就因为人人都不认真修行，躲懒偷安，只在名利上用功夫，因之佛法有名无实。现在大家在打禅七、佛七，就是要脚踏实地的来修持佛法，把末法的颓风改..

炼成金刚不坏身我们参禅为了要开智慧，要开智慧就要先受一点苦，在这儿炼一炼。好像用烈火炼金一样，真假一烧便知，所谓真金不怕火炼。真的金子，无论怎么样炼，它重量也不减少，反而色光增加。禅堂就是大..

返本还原在佛教里讲返本还原，意即我们本来是什么样子，就还回什么样子。那么，本来是什么样子呢？什么也没有。所以现在还是还回到什么也没有的地方。有一点执著，就有障碍。有障碍就不能出离三界，所以一..

杞人忧天自找苦恼有人心中起妄想：我到老的时候，会不会饿死？会不会冻死？这是没有出息的想法，真正佛的弟子，就是饿死也没有关系，冻死也没有关系，为佛教而牺牲，这是无上光荣。释迦牟尼佛在往昔时，曾..

无规矩不成方圆在打禅七时，每个人要懂得规矩。在没有敲木鱼之前，谁也不可以乱跑。你若是不守规矩、不听招呼，就是犯规矩的人。禅堂里有禅堂的规矩。开静之后，维那要看大家都把鞋穿好了，才打一下磬。人..

第二十七卷 妙法莲华经 妙庄严王本事品姚秦三藏法师鸠摩罗什译美国万佛圣城宣化上人讲述妙庄严王在很久很久以前，乃是修道的比丘。同另三位比丘发心在深山中修道。因为没人供养，为生活忧虑而影响修行。其..

第二十六卷 妙法莲华经 陀罗尼品姚秦三藏法师鸠摩罗什译美国万佛圣城宣化上人讲述陀罗尼译为总持。就是总一切法，持无量义。也可以说总三业（身口意）清净，持六根（眼耳鼻舌身意）自在。又可以说总心持身..

第二十二卷 妙法莲华经 嘱累品姚秦三藏法师鸠摩罗什译美国万佛圣城宣化上人讲述为什麽要有嘱累品？因为佛所说的经典，是教化众生的一种法。这种法，必须有人来弘扬流通，才能有效用，所以释迦牟尼佛吩咐一..

第七卷 妙法莲华经 化城喻品姚秦三藏法师鸠摩罗什译美国万佛圣城宣化上人讲述「化」是从幻化而来并不是实有的。它从佛彻底觉悟的精神显现出来。什麽意思呢？就是要二乘人发大心，远离现证一切相，佛现出微..