问:修西方净土与修其他佛土,有无难易处之别?答:诸佛均普度众生,其功德相等,唯阿弥陀佛为誓愿最为特别之佛,观世音菩萨为菩提心甚大之慈悲菩萨。凡修西方净土者,除弑师父大逆不道,与已皈依三宝或皈依四宝之人,忽又叛教改修外道毁谤正法者,其业障太重,阿弥陀佛不能救度外,其余..

观世音,梵语阿那婆娄吉低输,现在西方极乐世界,为补处菩萨。按悲华经,往昔劫中,阿弥陀佛为转轮王时,观世音菩萨为王第一太子,名曰不眴。尔时宝藏如来为轮王授记已。不眴太子前白佛言,世尊,今我以大音声,告诸众生,我之所有一切善根,尽回向阿耨多罗三藐三菩提。愿我行菩萨道时,若有众..

药师法脉介绍(一)前言:笔者于二十年前,立于佛前、皈依三宝,经善知识引见观世音菩萨、药师佛,开始学佛,持戒、十善、礼佛、供佛、持咒、禅定,是基本功课,并以药师佛为一门深入的修持、修习三观,奢摩他、三摩钵底、禅那更是常伴我行,以密行法应用二十五轮圆觉经中菩萨所言,证实此法可以入圆觉,..

金浊,台州人,八岁时,于台州东门外延寿寺剃度。继于国清寺受戒。初其师教诵大悲咒,及大悲观世音菩萨圣号。此后,日诵咒四十八遍,余时专持圣号,未尝间断。生平视名利如泡影,习气嗜好,净尽无余。时与人治病,应手而愈,亦不受酬。人问其法,只云念观世音菩萨。民国戊辰,自住小庙,遇匪劫,除..

比较禅宗的参话头与观世音菩萨的耳根圆通法门药师山紫虚居士一、前言禅宗以「不立文字、以心传心」为其宗旨,其修行方法充满玄机,很多人看那些祖师们留下的公案,就如雾里看花摸不着头绪,更有很多所谓大师者似乎只有「口头禅」,虽然讲得很有「禅味」,但不一定真有证..

紫虚居士〖壹、前言〗我是个学物理科班出身的，目前在某研究机构任职研究员，从事先端科技的研究，业余研究佛学，也是一个虔诚的佛教徒，是观世音菩萨的绝对忠诚的信徒。有些亲戚说：「读书读到博士的人，还那么迷信，是不是头脑有些阿达！」对这些亲戚们我「无话可说」，我写这篇..

《佛顶文句》摘要卷第六蕅益大师智旭撰 慕印居士张秉全选注辛五、观耳根。此门次序,本应在那律后,由其正被当机,故俟众圣各已略陈,乃广陈修证之相也。文分为二:初叙悟缘起。二牒证结答。壬初、中三:初值佛禀教。二依教修证。三由证起用。癸今初尔时观世音菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言..

1.找个清静的地方。避免在夫妻睡房、卫生间念经;避免用刀切菜或做荤菜时念经;走路坐车可以念经，地铁里最好不念。2.念经时注意力集中，心无杂念，可观想观世音菩萨。 3.口一定要动，微微出声或默念。念经嘴巴动，调动身口意，效果好，三者缺一不可。注意：不动口念的经文不能算小房子或功课。4.念经前先..

古尊宿语录 第六卷○睦州(道踪)和尚语录△上堂对机第一上堂云:你诸人。还得个入头处也未。若未得个入头。须得个入头。若得个人头。不得辜负老僧。又云:明明向你道。尚自不会。岂况葢覆将来。问:如何是学人自已?师云:观世音菩萨。进云:学人不会。师云:大慈悲菩萨。问:如何是祖师西来意?师云:..

阿摩提观音，三十三观音之一，又名无畏观音，就是观世音菩萨是大无畏救度众生的。因为观世音菩萨施无畏之德，就是救度众生无所畏惧。观世音菩萨的左膝盖置于岩石上，双手都放在左膝盖上，表示观世音菩萨的沙门身，就是观世音菩萨救度众生的一种显化。相传唐朝时期，云南的白国是大唐的附属国。白国的人..