学佛笔记

陈柏达:带业往生

第四十一章 带业往生改业修净 结印而化?宋朝有一位先生名叫金奭,籍贯不详。他靠着打渔维持生计,后来改业,断绝荤食,持念佛号,每天不念一万声不停止。?有一天他忽然告诉家人说:我看到阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨,我就要回西方净土了!隔天又说:有金色莲华来迎接我!于是焚香安坐,双手结印..

陈柏达:知交同游

第五十一章 知交同游吾今往生 童子偕行唐朝的时候,有一位惟岸大师,是并州人。平时修持大乘经典的忏仪,回向净土。即使遇有小病,也是坐禅修观没有间断。有一天,他看见观世音菩萨及大势至菩萨在空中示现,久久都不消失。大师感动地流泪顶礼说:我何其有幸能以肉眼,瞻仰圣容。只遗憾的是别人看不见,..

离苦的两种方法

我们在世间,一切的行为目标,就是为了离苦得乐。离苦得乐也是佛法的根本目的,我们佛教讲的慈悲就是拔苦与乐。佛法里面离苦得乐的方法有两种。即苦而离苦一个就是即苦而离苦--处在苦的环境里面,他却不会受到苦,他反而感到安乐。就像观世音菩萨照见五蕴皆空,度一切苦厄,这是《心经》所讲的。就像《西..

沈家桢:佛学讲述集 四、观世音菩萨的修行方法及证悟过程

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。《金刚经》观世音菩萨的修行方法及证悟过程佛法的目的,在于解除一切众生的痛苦。苦痛中最普通的为生老病死。当婴孩初生时,呱呱大哭,从来没有一个人是笑的,可知生的过程原是苦痛的。年轻时不能了解老的苦痛..

徐恒志:涵芬集 第二部分 净土文集 十六、观世音菩萨感应记

十六、观世音菩萨感应记虔持大悲咒 两次免手术余秀润老太,浙江镇海人,今年77岁,现住上海密云路。信佛多年,每天除念弥陀圣号,回向极乐净土外,还加念《金刚经》、《地藏经》、《普门品》等大乘经典,特别每天坚持念大悲神咒49遍,以祈菩萨加持,消灾免难。..

紧急关头一心念观音菩萨可化险为夷

紧急关头一心念观音菩萨可化险为夷宣化上人今天传授你们一个要诀,什么要诀呢?就是在紧急关头的时候,保持镇静,不要紧张。将生死置于度外,一心念观世音菩萨,一定会化险为夷,渡过难关。在最危险的时候,心中这样观想:反正我现在快要死了,可是在我未死之前,我要拼命来念观世音菩..

云深不知处,只在此山中

云深不知处,只在此山中◎ 传 喜佛在《普门品》里教我们:若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。在《心经》里教我们:照见五蕴皆空,度一切苦厄。用观世音菩萨的这种因缘来度一切众生。我们每次打开经典都要念开经偈,因为这个经不仅是..

用慈悲心去倾听他人的苦痛

用慈悲心去倾听他人的苦痛一行禅师如果在倾听时,能不断地保持慈悲心,愤怒与不耐就无法生起,否则对方所说的话就可能激怒你,让你生气或痛苦,只要心怀慈悲,就能免于恼怒、生气或失望。当倾听时,你希望自己能如观世音菩萨一样谛听,但即使你很清楚对方正饱受痛苦,且现在就需要你的解救,还..

持诵的方法

圣严法师若默念,最好用数珠。可以随身都带着数珠,短的十颗、十二颗、十八颗,长的则是一百零八颗。念一圈,即是圆满一个数字。当然,不一定要记数。触着念珠,即是提醒自己要念,一念观世音菩萨,心便安静下来,变得比较平和、稳定、安全焦虑与烦躁便渐渐淡化了。因此,念观音,当下便有用,当下便能宁静、..

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