修行方法

《楞严经》上说末法时期，邪师说法，如恒河沙。这么多的魔子魔孙出家了，披上袈裟，都拿着佛经来说佛法，所说的都是假的，都是骗人的。现在佛教的道场都被魔王的子孙占领去了。真正想学佛的人被赶到外面流浪去了，这是诸位要知道的。

我在中国在外国看到许多学密的，很好的年轻人受到教育程度也不错，很多大学毕业了，得到博士学位的有，学一两年证果了，神经病，到神经病院，西医一看，精神分裂，疯狂了，非常之可怜。不认真学，玩玩没有关系，认真的学非常危险，尤其现在学密，用神通用奇奇怪怪的事情来作号召，放光，离地三尺，有没有呢？真有。你仔细想想，有什么好处？何况这些小小的神通，妖魔鬼怪都有，不足为奇。佛教最容易被妖魔鬼怪利用的两个宗派，就是密宗和禅宗。现在有很多学密的人和我交谈，我首先问他，你学的是佛密还是魔鬼？妖密？鬼密？佛密占的太少了，凤毛麟角。如果上了妖魔鬼怪的当，那真是后悔莫及啊！这是要注意的。

念佛人修的是首楞严大定。《楞严经》大势至菩萨修楞严大定的方法就是一句阿弥陀佛。都摄六根，净念相继。阿弥陀佛是无上的神咒，是密中之密。《华严》会，龙树菩萨都没有缘分参加。《华严》会上四十一位法身大士，包括等觉菩萨在内，还要念阿弥陀佛，求生西方极乐世界，这句阿弥陀佛，岂不是密中之密，神咒之中的神咒。

诸位同修要记住，修行绝对不是在佛菩萨面前念经，祷告、磕头。这些不重要，你真正能够做到身、口、意三业清净，正确而没有过失，天天不念经，不拜佛也完全对。拜佛念经是形式上的修行，主要是做给不修行的人看的，他们会来问，如何修行?为什么要修行？诱导他人来问：问了你把道理讲给他听，外表所作是为了接引众生。

有经典的依据，有修行的方法，这样才能成就众生，绝不能盲修瞎练。今天学佛的人很多，不能成就的人都是乱修乱学。

至于给佛像开光，我今天讲的就是给弥勒菩萨，四大天王开光，诸位对开光要有一个正确的认识。开光是佛像造好后的启用典礼。一定要把供养佛像的真正意义说出来，利用佛菩萨形像，开发我们的自性光明，而不是人替佛菩萨开光。如果人能替佛菩萨开光开了就灵，不开就不灵，那拜我好了，何必拜佛菩萨呢？我比它还行嘛！这是罪过，大错特错！譬如一见弥勒菩萨我们就不生气，应该学他肚皮大，能包容，是他开我的光。别的亲戚朋友至你家里去，看你供佛像，你能说一遍道理给他听，他听了佩服，尊敬你。他家也供起。供养佛菩萨的功德很大。一定要晓得。最重要的一个意义是礼敬诸佛，时刻提醒我们对一切人，一切物清净平等恭敬，这比什么都重要。

广修供养也要有智慧，如果没有智慧往往造业，假如你供养一个外道，供养一个不如法的道场，这个道场建立，天天在造业，你将来也跟着倒霉，它为什么能造这么大的业？你帮助他的嘛！他下地狱，你也跟着去，免不掉的啊！你们常听说供养法师功德很大，而是罪过很大。为什么呢？法师身上没有钱，他就乖乖地天天念经，天天拜佛，好好地修行。钱多就胡思乱想。多少好法师被你们供养坏了。所以你们供养法师是消灭佛法。灭佛法的果报将来是在阿鼻地狱。一般寺院不请我讲经，我一讲他们都得不到供养了。请我讲经的都是居士道场。

如果说别人能代替我们忏悔，请几个法师，给我拜几天，业障就消除了。那诸佛菩萨大慈大悲，应当天天为我们拜忏才对啊！他不替我们拜忏，那叫什么大慈大悲，救苦救难？我们头脑要清楚，不要被人骗，被人迷惑了。请几个人给你念念经，是替你修一点的福报。他本不会念经，我给他钱;他在这里念两个钟点的经，是我叫他念的，福报就这么大，但业障并没有忏除掉。

女身化男身。佛光一照，身体就变成了男子身相，和阿弥陀佛一样，莲华化生，不像世间小朋友们慢慢长大，而是一化生永远不变。如一天天长大，那就有生有灭，西方不生不灭。

佛堂：一个香炉一支香，一个佛像一本经，一定往生。经读多了，心乱了。三藏十二部都读遍了，也还是六道轮回，一生只念一部经，只念一句阿弥陀佛，这是老实人。老实人才有成就，不老实没有成就。老实人非常可贵。你们一有法师讲经就去听，说这个好，那个好，参禅好，持咒好，满脑袋都好，实是迷迷惑惑，无所适从，有了慧眼，能辩邪正，知讲经中的对错，只吸收好处，不沾染缺点，对自身决定的利益，只得营养不中毒害，才能去听，可是好老师不是每一个人一生都能遇到的。好老师可遇不可求。

不着急成佛，赶紧度众生，学地藏菩萨。由此可知，地藏菩萨也是从西方极乐世界来的，否则他哪有这么大的智慧，神力？

佛法是将时间分为过去、现在、未来三世的，我们现在做人，不能短视的，只顾现在，应该还要想想未来，如一想到未来，现在行为活动就不敢随便了。