学佛笔记

净宗法师:阿弥陀佛的本愿是什么?这个本愿是否已经实现了?
2026-04-12 07:14

净土宗就是这八大宗派当中的一宗,而且是信众基础非常广泛、生命力非常旺盛的一个宗派。净土宗这个名字,虽然普通网友可能没听过,但是一句阿弥陀佛,几乎是没有人不知道的。只要是念阿弥陀佛的,简单地说,就可以把他归入净土宗了,因为阿弥陀佛就是西方极乐净土的佛,是净土宗的宗主佛。

隋唐时代的善导大师是开创净土宗的祖师,在佛教内部,他享有非常高的声誉,被称为是阿弥陀佛的化身。他每念一声佛,口中就有一道光出来,因为他二十几岁就已经证入很深的三昧圣境。所以,唐朝的高宗皇帝就给善导大师一个封号,称为光明大师。

在中国的佛教界,各宗各派的祖师大德都在弘扬净土,他们也都有自己的思想。那么善导大师的净土思想,到底有什么特别呢?善导大师的净土思想,很纯粹,很系统,所以他才能成为一个宗派的创始人。他的传承,就是依据昙鸾大师和道绰大师。善导大师的思想,概括起来可以用八个字来说明,就是:

本愿称名,凡夫入报。

这两句话八个字,有四项内容。

首先就是本愿。本愿这两个字,在大乘佛教当中是非常重要的,小乘佛教升华到大乘佛教,主要就是有本愿思想。本愿,就是佛菩萨在因地所发的誓愿,比如说地藏菩萨的本愿,药师如来的本愿,释迦佛的本愿等等。菩萨在累劫修行当中,要怎样上求佛道、下化众生,要建立什么样的国土,怎样来利益众生,发的这个愿就称为本愿。

本愿也有所谓的通愿和别愿。通愿,就是所有菩萨共通的,也就是我们一般讲的四句话众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成,这叫四弘誓愿;别愿,特别的誓愿,像阿弥陀佛四十八愿,释迦牟尼佛五百大愿,药师佛十二大愿,这都属于别愿。

善导大师的净土思想,主要强调的是仰靠阿弥陀佛的本愿力。阿弥陀佛因中的本愿已经实现了。这个愿望实现之后,就有一种力量,简单讲就叫作本愿力。比如这里有条河,过不去,有人发心建一座桥,让人们安全渡河,这是他的本愿。这座桥一旦修好,这个本愿就实现了,人们就自然可以安全渡河。

阿弥陀佛的前身叫作法藏比丘,当年他发了四十八个本愿,其中有一条愿就说:如果我成佛的时候,只要众生称念我的名号南无阿弥陀佛六个字,我就用光明来保护他,让他现生平安利乐,临终我就接引他到我的净土来,使他永远告别苦恼,到我的净土成佛,这是我的本愿。经过了无量劫时间的修行,法藏比丘这个本愿实现了,十个大劫之前他成佛了,叫阿弥陀佛,不再叫法藏比丘了。他一旦成佛,就标志着他的愿望已经达成,桥已经建好了。任何人只要念他的名号,就等于跨上了这座桥,就可以通过南无阿弥陀佛这座六字之桥,走向幸福的彼岸。

这是本愿两个字。

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净宗法师:只管念佛,佛自管你

有时候我们念佛叫作有口无心,干别的活儿,嘴上念南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,自己都忘记了,自己都听不到,管不管用?管用的,绝对管用!我们没有听到,佛都听到了。就好..

净宗法师:只要念佛,就能改变

然而,一句弥陀,即是无量寿,亦是无量光。以无量寿故,念佛之人能得增福延寿之果报;以无量光故,念佛之人能得消业开慧之利益。「南无阿弥陀佛」本来就是无量寿。念无量寿,当然..

净宗法师:越是烦恼越念佛 极易往生极乐国

南无阿弥陀佛这句名号是阿弥陀佛的正觉莲花。净土宗又称为莲宗。阿弥陀佛脚踏莲花,接引我们也是拿一枝莲花,我们往生的时候也坐着莲花,到极乐世界也是莲花化生:这句名号..

净宗法师:人最缺的是一堂生死教育

凡夫的眼光非常短浅,每天懵头懵脑地过日子,就希望在世间的五欲生活中得到满足。甚至连「死」字都不能提,提了就是不慈悲,你什么意思?让我早死吗?其实,提不提都应该早..

净宗法师:人生真智慧,佛来定标准

我们哪有智慧?没有智慧。佛所讲的智慧,不是依世间人的标准。比如以蚂蚁来看,会出去打食,能闻到糖的气味,这是有智慧的;但以我们人来看,这不叫有智慧。以马来看,老马..

净宗法师:人生实相

佛说人生实相,即是生、老、病、死苦。佛法的目的,正是要从根本上解决此生老病死苦。世人既然没有一个不厌患老病死苦、希求平安快乐的,那么也就是人人都有佛缘,人人心底..

净宗法师:佛光消三毒“贪瞋痴”

其有众生,遇斯光者,三垢消灭,身意柔软,欢喜踊跃,善心生焉。阿弥陀佛的光明这样殊胜,众生如果遇到了阿弥陀佛的光,贪瞋痴三毒就消灭了。三垢,就是贪、瞋、痴三毒烦恼..

净宗法师:弥陀何故平时不现,临终方现?

有人讲了,为什么要到临终的时候才能现前?这样我不能相信。佛菩萨很灵的话,应该平时现在我面前啊。其实不是佛菩萨平时不现前,佛菩萨平时都在这里的,只是我们看不见。为..

净宗法师:为什么很多人念佛没往生?

物质的力量,比如我们坐坐车,整个身体的重心、重量必须放在车上,才能完成身体的转移。以此类推,我们要完成心灵的转移,从娑婆世界到极乐净土,就要把自己的心放到阿弥陀..

净宗法师:每声佛号都管用

有人说:师父,我念佛心中打妄想了,这样念佛能不能灭罪?我说:照样灭罪。灭多少?灭八十亿劫。经文证据在哪里?就在这里。这样,我们念佛就欢喜了,不要以为这样念佛不管..

净宗法师:念佛有标准吗_念佛姿势有要求吗

念佛有什么特别的标准吗?有规范的姿势吗?没有,没有别的样子。要说有样子,只有一个样子,就是称弥陀名号,在称名号之外没有什么样。是不是要打坐?是不是要开悟?是不是..

净宗法师:念佛真好

念佛真好,因为念佛没用----不能当饭吃,不能当衣穿,不能当钱用。啊,没有世间一切作用的念佛是多么好啊!以世间的眼光看不出念佛有什么现实的用途,可说念佛全然无用,那..

净宗法师开示:怎样一心归命阿弥陀佛?

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净宗法师:是让佛听你的,还是你听佛的?

佛的慈悲心像什么呢?同地水火风,虚空无分别,他不会分别的。像虚空,善人在当中,恶人也在当中;像太阳光,照善人,也照恶人,照中国人,也照外国人;像大地,无轻重之殊..

净宗法师:一心念佛仰靠佛力的重要性

净宗法师远地易达喻出门旅行,有的时候,到达万里之外的地方反而比到达百里之外的地方还要容易,为什么呢?因为交通手段不一样。比如说我们从这里要去金门岛,要自己游过去..

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净宗法师:念佛必往生,绝对无遗漏

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净宗法师:薄情寡义是情执不重的表现吗?

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圣严法师:圣严法师《工作与心安》

有些人在平常时候,心还可以比较安定,但是只要到了工作场所,心就开始不安了。在工作环境里之所以心不安,可能是你根本不喜欢那份工作,也可能工作太繁重,或同事带给你困扰、你..

圣严法师:圣严法师《觉察自己的偏听偏执》

如果不能觉察自己的偏执,就会被自己的好恶所蒙蔽;也就会理直气壮的拿着自己所执着的价值标准,去衡量外在环境。人生在世,总有许多烦恼。佛法的根本精神就是要教人断除烦恼,..

圣严法师:圣严法师谈闹鬼和超度

超度真有亡灵吗?当然。超度有用吗?是的。有时候我们会碰到一些怪异事,不过,先要探究清楚,如果不是空穴来风,便可以用佛法来开导这些灵体。碰到怪异现象时,先要查明真相,也可..

圣严法师:终日寻春不见春

圣严法师:终日寻春不见春本句出自一首禅诗,相传为唐朝无尽藏比丘尼所作。禅宗看起来很玄。寻春怎么会找不到呢?春天的郊野,到处是春意。风是春天的风,水是春天的水,草木花朵..

圣严法师:圣严说禅:无功德

圣严说禅:无功德问:南朝梁武帝问菩提达摩说:「我建寺斋僧,有什么功德?」达摩劈口就答:「无功德。」泼了梁武帝一头冷水,可能有不少佛教徒觉得这盆冷水也泼到自己身上。这个..

圣严法师:圣严法师《人的三世因果观》

无无明,亦无无明尽;乃至无老死,亦无老死尽。此乃说明十二因缘的流转和还灭也是离不了空性。从无明到老死一共有十二个阶段,显示生命的过去、现在、未来三世流转的过程,这是..

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