学佛笔记

果卿居士:蚊子比丘的故事
2025-05-07 09:42

宣化上人有时为人写字,经常落款蚊子比丘、小蚊子,这是什么缘故呢?这要从上人年轻时为母结庐守孝三年期间发生的一件事说起。在上人在野外为母守孝的第二天晚上,来了成群结队不知有多少的那种吸人血的大蚊子,上人知道这是一个难关,于是发了一个布施心,他对蚊子说:请你们尽量来喝血,当茶这么饮,我请客!便把上衣脱了下来!那些蚊子一下子全扑了过来,爬满了上人的身体,上人一动不动,在心里暗暗发愿:好!我布施给你们这个血,你们就是把我的血都给榨干了,我就是死在这儿,将来也不会来报复你们。我不但不报复你们,我若成佛的时候,我要度这些蚊虫,从现在开始,我就要作蚊虫的朋友,我要和你们作朋友!可是奇怪,蚊子在上人身上爬来爬去,却没有咬上人一口,在身上爬了一会,全都飞走了。从此以后,不但春天没再有蚊子来骚扰,到了夏天,这荒郊野地蚊子成灾,却再也不咬上人了,来这里的客人都被蚊子咬得够呛,可是上人始终坐在这里,却从不挨咬。上人后来开示说:我发心作蚊子的朋友,蚊子反而舍不得喝我的血了,它们也要作我的朋友。

再讲一个与动物解冤释结的真实故事:上海的沉居士学佛后一直想度化自己尚未信佛的母亲,他母亲姓张,退休前曾是一家大型航空公司的中层领导,对佛法一向认为是迷信,为了应付儿子的一再请求,张女士专程到天津与我见了一次面,一开始听我讲话,她的身子是侧着的,一脸不屑的神情,在我讲述亲身经历的那些真实故事和佛法道理时,她侧着的身子逐渐正了过来,她觉得蛮有道理,可仍然半信半疑。

几个月后,她去山西榆次市一位同乡家住了几天,她平时非常讨厌狗也害怕狗,可同乡家院里偏偏拴养了一条凶猛的大狼狗,对她格外的凶恶,每次经过院落,这只狗就冲着她狂吠并作状欲扑,主人呵斥它,当时好点儿过后仍然如此。后来她忽然想起了我给她讲的同蚂蚁对话、给动物授三皈依的事,她就站在这只狼狗扑不着的地方,试着对它说:你对我不客气,可能是我前生有对不起你的地方,不过你肯定也做过错事,否则也不会成为狗,在这里这么不自由,我看啊,你也不要向我讨债了,你同我一起念三皈依,也修行佛道,将来好到人间来修行,怎么样?说话时,她发现这只刚才还气势汹汹的狼狗马上安静了下来,也不叫了,坐在了地上侧着头目不转睛地盯着她看,她就开始冲着狼狗大声地念:皈依佛,不堕地狱!皈依法,不堕饿鬼!皈依僧,不堕畜生!她连着念了三遍,这时,令人惊奇的事发生了:原先坐着的那只狼狗忽然用两只后腿立了起来,两只前爪合在一起就象人合十作揖一样,然后又俯下身子,下巴触地,并非常规矩地反复做了三次它在向她顶礼三拜!张女士惊呆了,一下子醒悟到:原来动物也真的可以修行呀!

从此后,这只狼狗见了张女士就象见了亲人一样,摇头摆尾,再也不凶了,张女士也通过这件事坚定了对佛法的信心,开始了真正的修行之路。

End

蔡礼旭:十大垃圾食物的危害

联合国卫生组织公布了十大垃圾食物,我们也来了解一下。佛法讲,法布施有三种方式:「示转、劝转、证转。」你把道理告诉他,他能接受,这是示转。讲一次没有用,还要苦口婆心讲好..

蔡礼旭:诈与妄 奚可焉

诈跟妄就是欺骗、妄语。一个人为什么会欺骗别人?可能为了达到自己的目的,所以心已经偏颇、不忠了。甚至于他要掩过饰非,自己犯了错误不敢承认,打妄语来欺瞒。但是用妄语能否..

蔡礼旭:《弟子规》与爱情婚姻

《中庸》里面提到,「君子之道,造端乎夫妇」,所以夫妇关系影响很深远。为什么夫妇关系最重要?因为夫妻是同室,同一个房间。夫妇假如和睦相处,夫妇处得好,自然而然孩子在这样..

蔡礼旭:学习《弟子规》要以身作则

有一位太太学了《弟子规》之后,因为她对孩子有一分爱心,希望能把孩子教好,结果去听课,听到一个重点叫做以身作则。她自己跟婆婆已经六年没有联络,她对孩子怎么演孝?而这个媳..

蔡礼旭:耻心、畏心、勇心

蔡礼旭老师“见人恶”可以“即内省,有则改,无加警”。这个改过也是相当重要的学问,所以《了凡四训》里面也提到“未论行善,先须改过”,假如我们不改自己过失,就好像你今天纵..

蔡礼旭:教育首重以身作则

有一位老师是教五年级,他除了教书以外,每天还安排三个小时深入圣贤经典。每天早上他都是很早到学校,自己读诵《弟子规》、《孝经》。他的学生一进门,本来还拎着早餐准备..

蔡礼旭:没有智慧 钱是祸患

很多人觉得有钱就是富,其实愈有钱愈担心钱会变少。譬如看到别人有五千万,他才一千万,会觉得自己很穷;等自己有五千万,又看到别人有一亿,他又觉得自己很穷。这样的人有没有富..

蔡礼旭:立志始从当下行孝

孩子在学习圣贤学问的时候,我们应该正确的引导他们立志。假如他说我要做总理,这个目标对他现前的生活来讲比较远,我们应该引导孩子:立志要从现在开始做起,在家里做一个孝子,..

蔡礼旭:微笑的母亲

蔡礼旭老师: 微笑的母亲曾经听一位老师讲,他有两个学生母亲去世了,都是中学生。因为老师给他们写的题目是有关母亲的,题目自己定,其中一个写的是「微笑的母亲」,母亲已经走..

蔡礼旭:真干要懂得务本

务本,那天我们也有谈到什么是本,什么是本?孝是本。每个人在修学的过程当中,有瓶颈突破不了,根出了问题,一定是孝道有亏,所以怎么学感觉上不去。真的,没有侥幸的,没有偏差的,..

蔡礼旭:感恩是和谐相处之本

在学校,有位叔叔每天来帮他们换饮用水,水瓶相当重。有一天,一位学生对老师说:“老师,帮我们每天换水的叔叔很辛苦。”学生提议:“老师,我们明天是不是应该谢谢这位叔叔?”老..

蔡礼旭:兄友弟恭

蔡礼旭老师五伦关系是兄友弟恭。兄弟之间也要言而有信。假如兄弟言而无信,可能家庭气氛就会出状况,甚至于会发生冲突都说不定。那兄弟也有情义、也有恩义,应该好好团结在一..

蔡礼旭:夫妻相处要学会反省自己

蔡礼旭老师主讲有两对夫妻住对门,一对夫妻非常的恩爱,相敬如宾;另外一对夫妻是小吵天天有,大吵三六九,吵到三天不吵架觉得今天怪怪的,原来是没吵架。但是人都有希求幸福的希..

蔡礼旭:学习要有解行相应、知行合一的态度

蔡礼旭老师主讲我跟这个先生就聊到教育孩子的问题,我说你有没有听过《弟子规》?他本来说没有,后来又说,好像我女儿有背过。当他女儿是背,家长觉得学《弟子规》是谁的事情?小..

蔡礼旭:反求诸己的智慧

蔡礼旭老师反求诸己,其实在礼仪当中,夫子的教诲当中说“游于艺”,艺术,礼、乐、射、御、书、数,礼节、礼仪,音乐,还有射箭,还有驾马,再来是书法、数学,这是六艺。你说现在又..

印光大师:生西方可度尽众生

生西方可度尽众生如来所说了生死法,无量无边,唯净土一法,下手易而成功高,用力少而得效速,若欲即生了办,舍此末由。所谓“净土”者,即生信发愿,念阿弥陀佛求生西方极乐世界也..

印光大师:高鹤年居士像赞

人言居士性甚偏,我谓所偏即是圆。由偏故不理家计。由偏故深通教禅。由偏故云游全国诸名胜。由偏故遍参宗教诸高贤。由偏故专修净土特别法。由偏故普令同仁结净缘。由偏故不..

蔡礼旭:身教比言教重要

教育孩子要很有耐性,因为“冰冻三尺,非一日之寒”。孩子的教育已经很多年,你不要一次要把他扭回来,有没有可能?没可能。你要慢慢先从自己做好,然后取得你另外一半的认同,让..

蔡礼旭:教育就是长善救失

诸位家长,什么是教育?假如我当校长,一进门来,我绝对不会问他说:你有没有行政经验?我也绝对不会问他说:你会不会办活动?我一定会问他什么是教育?看他会不会答。诸位朋友,什么..

印光大师:闽侯罗梓生居士生西记

世出世间,以诚为本。诚之所至,金石为开。况同赋此心之同人,与了无有心,以众生之心为心之佛菩萨乎。世未有诚不至而人兴观感,佛垂加被者。亦未有诚至而人无观感,佛无加被者。..

印光大师:搭衣

所搭之衣、按律、是五条直条、名缦衣、无一长一短之横纹。今人多不依法、或搭一长一短之五衣、或搭二长一短之七衣、皆为违律。在家人、即依法缦衣、亦只礼拜持诵、敬礼三宝..

印光大师:乘愿示生

佛若为度众生。乘愿示生。实有其事。然既示生。亦决不说我是某佛。及至度生事毕。将示涅槃。方始显本。决无示生。而不及大作佛事即天殇者。声闻初果。已断见惑。尚有思惑未..

印光大师:复海曙师书

海曙师事绩亦不详友人以《时事新报徵文启》见寄,光 企座下发挥佛祖道妙,以结法缘;座下以;执心在内 一 ,直指见性是心非眼 二 ,色阴本如来藏妙真如性 三 ,眼入本如来藏妙真如..

印光大师:印光大师《三皈与五戒十善》

悲哉众生!从无始来,轮回六道,流转四生,无救无归,无依无托,若失父之孤子,犹丧家之穷人,总由烦恼恶业,感斯生死苦果,盲无慧目,不能自出。大觉世尊愍而哀之,示生世间,为其说法,..

印光大师:如皋募建荐孤弭灾佛七道场小引

三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。如来于法华会上,早言之矣。近世刀兵之惨,振古未闻。杀人之法,无奇不有。致令国运危岌,民不聊生。究其源由,总因众生在迷,不了我空。..

印光大师:持咒可作助行

持咒一法,但可作助行。不可以念佛为兼带,以持咒作正行。夫持咒法门,虽亦不可思议。而凡夫往生,全在信愿真切,与弥陀宏誓大愿,感应道交,而蒙接引耳。若不知此意,则法..

印光大师:教育儿女比送经书更重要

一位居士经常请经书送给别人。印光大师对她说:你有这份心很好,因为请佛书送给别人是一件好事。但是有一件事比请佛书送人还重要。这位居士听了,用很疑惑好奇的眼光看着大师..

印光大师:南通佛教居士林唐闸分林缘起

大觉世尊,(至)此各处立净业社之大意也。 (全同乐清佛教净业社缘起) 江苏为南方佛法肇启之地。南通密迩苏州,昔年固家家观世音,处处弥陀佛矣。清季国运日衰,法运随之而衰,以..

印光大师:居士在家闭关精进佛七简说

汝欲令慈往生西方, 超凡入圣, 当竭力供养, 至诚顶礼。何可止一香炉, 而灯烛时花, 一概不用乎。且汝于起首一日礼拜, 以后何可不以礼拜为事乎。当于每早礼佛三拜, 或多拜。念..

印光大师:一切凡夫有二种病(文白对照)

一切凡夫有二种病译文所有的凡夫,都具有两种通病,一是狂妄,二是愚痴。狂妄的人,说我本来就是佛,何必再念佛。心净土就净,何必再求生西方净土。这是属于执著理性而废弃事修。..

印光大师:示戒杀之要

一切众生,从无始来,轮回六道,互为父母、兄弟、妻子、眷属,互生。互为怨家对头,循环报复,互杀。佛于诸大乘经中,屡为劝诫,而见闻者少。即得见闻,而信受奉行者更少。..

印光大师:佛法的大意是什么?

此恶字,通身口意。三德未圆,即是其恶。又九法界皆为恶,佛法界为善。所以此两句,便是佛法大意。又诸恶莫作,众善奉行,此是总戒律,能修到,则一切戒律,皆修到矣。如此..

印光大师:张慧炳往生西方决疑论

一切众生,皆有佛性,皆当作佛。但以从未悟故,迷而不知,起贪瞋痴,造杀盗淫。沉沦于生死苦海之中,从劫至劫,莫之能出,大可怜悯。张慧炳宿世固有善根。惜其生于无佛法之区域,及..

印光大师:复李觐丹居士书五(文白对照)

复李觐丹居士书五译文昨天收到你写来的书信,知道圣定已经往生西方。临终的时候能够保持正念,死后头顶仍温热,气色比活着的时候还好,大热天尸首也不腐臭。有这几条瑞相,可以..

印光大师:持诵经咒贵在乎诚

持诵经咒,贵在乎诚。纵绝不知义,若能竭诚尽敬,虔恳受持,久而久之,自然业消智朗,障尽心明,尚能直达佛意,何况文字训诂与其意致。否则纵能了知,由不至诚,只成凡夫情见,卜度思..

印光大师:净土五经的大意

净土法门,其大无外。三根普被,利钝全收。九界众生,捨此则上无以圆成佛道。十方诸佛,离此则下无以普度群萌。一切法门,无不从此法界流。一切行门,无不还归此法界。若论..

印光大师:败坏密宗之现象

败坏密宗之现象密宗以三密加持,能令凡夫现生证圣,其功德力用不可以心思,不可以言议,故云不可思议力用。虽然,此就密宗之本旨说,然须是其人方可。其人谁谓?如金刚智、..

印光大师:赣州寿量寺重兴缘起疏

实际理地,历尘劫而不变不迁。佛事门中,随因缘而有兴有败。虽否极泰来,属于天运。而革故鼎新,实赖人为。昔世尊将入涅槃,以法道付嘱国王大臣,令其护持流通。盖预鉴后世法弱魔..

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