第十八节 皇帝请我去的

光阴如流水，无声无息的过去，玉琳国师住在正觉山，醒道等七十余名僧众，对他恭敬服从，一师一道，他们都很快乐的生活着。醒道等奉持戒律很严，他们自从剃度以后，洗心革面，努力在佛法中净化身心。正觉寺中的晨钟暮鼓，像山间的天籁，唤醒迷途知返的人。玉琳国师常向他们说法开示，使大家沐浴在佛法僧三宝的慈光中，没有恐怖，只有安稳；没有贪瞋，只有平和；玉琳国师在这里住了大概又是二年的时间。

一天，做监院的醒道，从城里回来，报告玉琳国师一个消息：

『师父！弟子今天在安庆城门上见到顺治皇帝的召示圣旨，上面写着因皇上思念国师心切，特传旨全国，恭请国师返京，并命令知道国师下落的官吏，备用龙天轿车，迎送国师上京。』

玉琳国师注意听着，没有开口。醒道又说道：

『师父！这两年来，除了买些必需的油盐，我们就很少下山，但常听人说，正觉山上本为一些大盗所据，自从给一位行脚僧度化以后，都改邪归正，他们很称赞我们的修行，更赞美师父的德行。消息越传越广，安庆城的道台也知道了，听说他还想来此参拜师父。』

玉琳国师听后微笑一下，点点头，就没有再说什么。当然，在他的心中一切好象早就有了主意。

一天，玉琳国师把大众召集在法堂里，慈颜爱语的对大众说道：

『我和你们有缘，在此一聚就是两年，你们都很好，都能安贫乐道，你们道业上的进步，我很是安慰。但出家是为了弘法利生，我不能和你们永远在一起，我还有更多的事去做，当今皇上正要见我，他当初曾许我「十年治国，十年兴教」的诺言，兴隆佛教，外缘也要紧，我想明天就下山，前往京城。不然，给地方上知道，迎呀送呀的反而不好。我去后，你们要和往常一样用功修道，事务上要听醒道监院的指挥。我曾告诉过你们，我的恩师年老了，他很少在外走动，但我有师兄玉岚，他的道行修持比我高深，我若遇到他会请他来开示你们。你们不可向外攀缘，不可说出我是你们的师父，你们是国师的弟子，出家人要舍去这些权势的念头。』

玉琳国师的话，给大家很感动，大家知道师父是上京弘法度生，又是欢喜又是黯然！

玉琳国师又是他的老样子，一袭僧衣，一双僧鞋，此外就是他的三衣一钵，在宫中被拜为国师，他用的东西没有增加，在外游化多年他用的东西也没有减少。他和正觉山的大众告辞以后，并没有急急的赶去京城，路上遇缘的时候，仍不忘教化众生，但他仍不愿给人知道他就是玉琳国师。

从正觉山到安庆，只有四天的路程，但玉琳国师走了就有一个多月，他每见一个寺院，总喜欢前去挂单，一宿两餐后，他才起程。

当他到达安庆城的时候，在安庆的寺院里他听到一个很兴奋的消息，安庆的道台几天前曾前去参拜正觉山，正觉山的新住持是当今玉琳国师的师兄玉岚大师，道台在那里皈依了，一些云水堂里的云水僧，传说纷纭，大家都想背起衣单前去正觉山，参拜国师的师兄玉岚大师。

玉琳国师听到这个消息很欢喜，他觉得师兄一向就是躲避他，可是他的一切师兄帮助又很多。

比方这一次，师兄早不去，迟不去，当自己离开正觉山的时候，他去了。他想，正觉山也实在需要像师兄这样的大德去领导。看情形，最近打算去正觉山参访的云水僧众不少，山上的斋粮玉琳国师是知道的，他又很为师兄玉岚挂心。可是他又想到安庆的道台都皈依了，今后正觉山护法自无问题。

玉琳国师这样一想，又安心不少，芒鞋破钵，他又起程上路。这一天，他在途中，遇到几十台推车，满载货物，车上货物的袋子都像写着正觉山的字号，玉琳国师心下很怀疑，就问其中一个车夫道：

『请问你们车上推载的是什么东西？推往何方去？』

车夫揩抹了一下额上的汗珠，回答道：

『大师父好说，车上的东西都是米粮及日用杂物，是有一位玉岚大师向千华庵醒群尼师所化的缘，俺是醒群尼师雇的，她叫俺把这些东西送去正觉山，请问大师父，你是正觉山来的吗？这里去正觉山还有多远？』

玉琳国师听了以后，错综复杂的情感一齐都袭上心头，是欢喜，是感激，对玉岚，对醒群，他都增加一份思念向往之情。他又像若无其事的告诉车夫说：

『此去正觉山，三四天就到，请告诉玉岚大师，他的师弟向他祝福！』

车夫不知什么，口头连声说好，玉琳国师就向他们告别赶路。

玉琳国师很想去一次千华庵，看看醒群，鼓励她道学上的精进，在玉琳国师的心中，老是觉得醒群的出家，他有很大的责任。自从和醒群一别，五六年没有见面，不知醒群这几年来是怎样生活的？这个问题他当然有时也怀念在心中。现在因为醒群送斋粮给玉岚师兄，引起他想去一看的念头，但随后他又深长的叹了一口气，打消了他去探看醒群的主意。

不去探看醒群，玉琳国师就取道直往北京，一日又一日，行行重行行，这一天玉琳国师坐了一只民船，顺着江水而上。船上的客人不多，风平浪静，睛空万里，玉琳国师搯起念珠，默默的念着佛陀的圣号。

有时，他看看江水，就停止了念佛，他回忆起六七年前，也是乘船过江，幸遇顺治皇帝，得被尊为国师，人生一切都像是受因缘的安排，他不禁又引起很多的感触。

这时，在他身旁坐着一个青年，玉琳国师就随口对青年问道：

『施主！请问贵姓？到那儿去？』

『我不是你们佛教的施主，我是读孔子书的人，敝姓马，到北京去！』

青年像是不耐烦似的，这样的回话，很没有礼貌，但玉琳国师听了没有一点生气，他反而很慈祥的微笑着改变个口气说：

『真巧！朋友！我也是上北京去，路上借光了。请问到北京有何贵干？』

『赶考！』姓马的青年扬起粗黑的眉毛，傲慢似的笑了一下。

『祝你金榜题名！』玉琳国师很真挚的看看这位青年。

『和尚！你去北京有何贵干？』马姓青年也不禁好奇的问。

『皇帝请我去的！』

『胡说！皇帝怎么会请你去？』

『我是皇帝的国师，五六年不见皇帝，想去看看。』

『你真越发胡说了，当今天子拜你做国师？』

『你怎么老是骂人？你问我，我老实的告诉你，出家人不说妄言，谁要骗你？』玉琳国师见这个青年这么没有礼貌，这么看不起出家人，也稍为有点不高兴。

『出家人不说妄言，你是一位国师，谁肯相信你的这些鬼话，我看你只是一个疯和尚！

马姓青年虽然也觉得玉琳国师的道貌不凡，但看他衣杉褛褴的样子，说是天子的国师，怎样也无法相信。今日社会，总是以衣取人，玉琳国师对这么一位无礼的青年，心下就想好好教训他一顿，以为将来不敬僧的一些青年警诫。

玉琳国师打好主意以后，就笑对青年道：

『朋友！信不信由你！垃圾堆似的心田里，掘不出善良的黄金来。一个上京城赶考功名的人，都不知当今的国师为谁？像这样一位不知天下国家大事的人，怎么能考取进士？』

青年一听，说他不能考取，很是生气，他睁大双目，满面怒容，出口骂道：

『疯和尚！你不要瞎说！以你这么一个穷酸的苦恼样子，也妄想作国师？你如真能作国师，我姓马的不去赴考，宁愿服侍你三年！』

『你不后悔？』玉琳国师问。

『决不后悔，大丈夫一言为定！假若你不是国师怎么办？』

『我不是国师，我就为你背三年书籍。』

『你不后悔？』

『我也不后悔，出家人莲花妙舌，一句就是一句。』

船在江中顺风而上，一僧一俗就这么决定。玉琳国师想想又好气又好笑，为了自己是国师不是国师，居然和一个青年说得这么认真，实在没有意思。但不这样，如何才能教训这位青年，使他不要目空一切。佛教的僧团，就是因为不注重外表庄严，常受社会的岐视，遇到机会，也不能不纠正这些错误的观念。

在江中行了几天，付钱上岸，他们一直向北京而去，这是顺治皇帝十一年凉秋九月，金风飒飒，北京城的黄沙飞舞，玉琳国师和马姓青年抵达城门，秋风吹起玉琳国师宽大的衣襟，他踏着庄严的步伐，一步一步的迈向皇宫，马姓青年跟在玉琳国师身后，满怀鬼胎，越走越觉不安，前面的玉琳国师，这时真像一位修行多年的大师，那威严的风仪，和坐在船上的他，迥然不同，如此高深莫测的出家人，真令他费解！

玉琳国师抵达皇宫，守宫的侍卫急忙的前去禀奏顺治皇帝，顺治皇帝一听国师回宫的报告，出乎意料之外一阵惊喜，赶快击钟鸣鼓，亲出宫门迎接。在侍卫去通报之时，玉琳国师告诉马姓青年说道：

『喂！胆放大些，见了皇上不要怕，在宫中可怜的穷相是要不得的。』

马姓青年低着头，一句话说不出来，他现在已知道玉琳国师的来历不凡了。

顺治皇帝金冠龙袍，见到玉琳国师的时候下跪道：

『国师在上，寡人顶礼三拜！』

『免礼，问讯就好！』

顺治皇帝把玉琳国师迎入宫中，畅叙数年不见的怀念之忱，希望今后国师不要他去，住在宫中西苑的精舍里，以便常常方便开示，顺治皇帝有心佛法的宣扬，他发愿治国兴教要同等并重，他甚至想效法佛教历史上有名的护法阿育王。

这时顺治皇帝看着玉琳国师的身旁立着一个青年，颤抖不已，就问玉琳国师道：

『国师！这是什么人？』

『呵！他没有见过皇上，没有到过皇宫，你看怕得这个样子！这是小马，他发愿服侍我三年。现在算是我的侍者，小马！过来叩见皇上！』

小马越发颤抖，勉强上前：

『万岁！小马叩见万岁万万岁！』

顺治皇帝见小马是玉琳国师的侍者，很是欢喜，就微笑着对小马说道：

『小马！你要好好服侍国师，只要国师欢喜，寡人就有赏，否则，寡人可不放你过去！

小马又叩头，连声说是。

玉琳国师心里很好笑，他想到人总不喜欢在道理之前服输，一定要在权势之下才肯低头。小马那傲慢的神气，这时不知到那儿去了？甚至此刻他用乞怜的眼光，老是看着玉琳国师，好象要求玉琳国师救命的样子。

玉琳国师看也不看他，只管对顺治皇帝谈着「佛教可补助政治不足」，「佛教可安定社会人心」，「佛教可改善人民生活」等等问题，顺治皇帝听了很欢喜，发愿做一个佛教的真诚护法者，玉琳国师在原来的精舍中就安住下来。