信愿法师

所以没有善本的人，是不能遇到这一句佛号，不能听到阿弥陀佛的名号。所以有人善根确实不足，有人邀他来听闻阿弥陀佛的教法，他不要。

师父跟大家报告一件真实的事情。师父在台北圆山圆通岩这个道场弘法，有一天，有一位比丘尼，去邀请一位在家女众菩萨，到圆山圆通岩听我讲经，当时师父在圆山圆通岩宣扬《念佛感应录》。《念佛感应录》全部都是念佛感应的故事，因为圆山圆通岩的信众，几乎人人都是年纪很大的老菩萨。年纪很大的老菩萨非常多，讲太深的佛法道理，或许吸收有限，所以我就讲《念佛感应录》，都是念佛感应的故事，让这一些老菩萨比较喜欢听闻。

这位比丘尼，邀请某一位在家女众菩萨来听我讲经，她反问这一位比丘尼：信愿师父是在说什么道理？这位比丘尼就跟她说：信愿师父就是在宣讲念佛的道理。你知不知道这位在家女众菩萨是怎么反应的吗？这位女众菩萨跟这位比丘尼说：念佛有什么道理可以讲？

这一巴掌打下去，不是打到师父而已。这一巴掌打下去，打到所有宣讲念佛法门的祖师大德们，还有宣扬净土教法的释迦牟尼佛。

念佛的道理是唯佛与佛乃能究竟，一个十足的凡夫，烦恼厚重，竟然说出这样的话：念佛有什么道理可以讲？实在是愚痴无智到了极点。世间人讲的，没有知识也要有常识，没有常识也要看电视，不看电视也要逛夜市。讲一句世间人常讲的话，没有吃过猪肉也要看过猪走路。这一句佛号的道理，非常非常的深奥，怎么讲这样的话，念佛哪有什么道理可以讲？念佛的道理，可以讲的太多太多了。甚至中国佛教，大乘八大宗派当中，念佛法门的经论，可以说数量最多。讲念佛的经论多得不得了，怎么会念佛没有什么道理可以讲？这就是没有善本的人，善导大师讲的没有错，世尊讲的没有错。

我慢山高，法水不入

若人无善本，不得闻佛名，憍慢弊懈怠，难以信此法。

憍慢就是我慢心高。我慢的人内心贡高，所以法水不入，所以有两句话说，我慢山高，法水不入。以为自己很行，什么都懂、什么都知道、什么都了解，不必听人家讲。每天念佛，南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛可是不了解佛号的意义，大有人在。不想听经闻法，关在家里以为什么都懂，闭门造车，不知道天高地厚，就犹如井底之蛙，也不晓得天地有多么宽广，也不愿意跳出来，看看宽广的外面天空;躲在井里，以为天地就只有一口井那么大小而已。众生的无智愚痴就是这个样子。

懈怠就是不精进，对于佛法懈怠不精进，得少为足，以为念佛就是，反正在家里一句佛号念到死，这样就好。我曾经听人家这样教导念佛法门的：念佛法门很简单，就是躲在家里念到死，这样就对了，还需要到道场听经闻法吗？这样教导人家对不对？这样教导人家对了一半，教人家念佛念到死，就是一生不变的念佛，这是对的，但是教人家不用共修，不用听经闻法，这是不对的。

凡夫懈怠心强，否则善导大师也不会说憍慢弊懈怠，难以信此法。自力心强、我慢心高、懈怠放逸的人，很难接受《无量寿经》的教法。善导大师讲的对不对？太对了!

祝福大家，一心念佛，往生净土。南无阿弥陀佛。