世间的人,有的人贪心大,在宁波有一个人骑摩托车,摩托车后面夹了一个包,刚提款提了十几万放在包里。骑了一段包掉了,发现的时候赶快调转摩托车往回跑,来找,正好丢得还不远,包丢下来被一个路过的女同志捡到了。

这个女同志捡到这个包,打开一看里面有十二万,哇,好激动哦,十二万现金啊,好激动啊。正在激动的时候,摩托车“咔”停下来了:“这是我的包”。失主看到自己包拎在别人手里,说这是我刚才丢的包,还给我。她说:“我怎么知道是你的包,这是我捡的,我捡的就是我的。”她知道有十二万嘛,就生贪心了。两个人争啊吵啊,拉扯啊。好了,到派出所。

到派出所会是什么结果。派出所调解的话,那民警也不会强迫嘛,对不对,总还是调解嘛,跟她说:“这是别人丢的包,你是捡的,你不能说捡的就是你的对不对,没有这个道理的。你想让别人谢你,我们给你调解,哪怕你开价钱都行。然后就跟这个失主说:“你要拿一点钱谢她。”失主说可以。谈来谈去,本来说给她多少钱,她说:“不行,不行,太少。”再谈,谈到后来这个人想,就当是掉了:“好吧,我给你两万,十二万里面我给你两万。”两万给她,这已经很夸张了。

但是这个女的竟然还不满足,她认为这是我捡到的,已经是得到手的钱嘛,她认为这就是我的了。这个人贪心厉害不厉害,人贪心是很厉害的。

警察也觉得太过分了,别人已经给你两万了,觉得调解也只能调解到这个份上了。然后等于就是强行执行,两万给她,好了,该干嘛干嘛去吧。结果怎么样?她拿了两万块她心不满意、不满足,就神经了。到大街上把那两万块钱就撒了,当场发神经病了,你看。你想想看她是命中注定要神经病吗?不是,是她的贪心太重。这是真人真事,虽然我没办法去考证那个人叫什么名字,但这是真人真事。贪心这么重,她就认为我捡到就是我的,变神经了。

我讲这个故事什么意思,就是告诉大家,我们平时认为我,我的身体。如果我的身体被伤害了,我们就很强烈的执着,如果“啪”被别人打一个嘴巴子:“你竟敢打我!”那要跟他拼命了。如果你久久的修习,哦,这不是我,你打到这是脸,这个脸不是我的。所以我到监狱里去弘法的时候我说别人打到脸不要紧,不要打到心,打到心才叫被真打到了,打到脸无所谓。

因为这身体不是你,身体是因缘和合的,因为你要了生脱死,你要借助这个身体的平台跳过去,那你必须要有跳过去的状态,叫鲤鱼跳龙门,要跳过去,那才完成了这个身体的最伟大的使命。如果你的生命是迷失在你的这个身体里的,那生命是失败的。我们允许它存在,但是必须完成觉悟这样一个过程,而不能成为一种迷失的状态。

生命的成功与否决定在这里,你超越它,你用它达到解脱了,那你的这个身体历代祖先都沾光,光宗耀祖,爸爸妈妈没白生你。我们现在世间人的概念都是不一样的,八零后、九零后都是独生子女,我就生这一个宝贝儿子我怎么能让他出家呢。反过来想,你就生这个宝贝儿子你还让他生死轮回,掉到苦海里,那你不是白生他了。你生的这个儿子让他了生脱死了,光宗耀祖了,那你才生着了嘛,对不对。你如果生两个,选一个聪明的让他出家,选一个笨的让他轮回算了(众笑)。

为什么?或者出家的那个还能够救他嘛,大家还都有希望对不对。都在一条船上栓死,船沉下去了大家一起死,那不糟糕了。现在有钱的人告诉我说:师父啊,我们现在全家人不坐同一个交通工具。我说为什么。他说万一发生事故了,那我们都死了,遗产没人继承了。那反过来想就知道了嘛,你一家几口人不坐同一个飞机、不坐同一个汽车、不坐同一个火车、不坐同一个轮船,你为了万一有一个人发生事故,还有人可以继承遗产,对不对。

那反过来说,我们生一个独生儿子,或者生三个儿子、五个儿子,你有一个人出家,他解脱了,那我们都得救了嘛,对不对,这才是正确思路啊。但是往往你要叫他出家,“哎呦,这不行,这是我独养儿子。”独养儿子,你就这一个希望你还让他生死轮回,那大家都泡汤,对不对。但是我们的思维概念往往就是这样颠倒,我们虽然念着阿弥陀佛求生极乐世界,却不能清楚的认识到这是一个五浊恶世,没有寸土可以立,没有立锥之地,我们没有去深深的领悟这个。