◎ 贤 宗

人须知自己为何活得不快乐，因为这个世界上不圆满的事情十之八九，因此有人教我们常想一二。一二指什么？就是指生活中幸福快乐的点点滴滴。日常中应该从积极、阳光的视角来看待生活。

当欲望无法达成心中的预期时，负面情绪便随之产生。小到想吃的东西没能实现，大到生老病死之事无法突破，都会带来内心的不悦。加之人的贪欲无穷无尽，拼尽心力获得财富之后，又日思夜想名望、地位以及美好的家庭等等，永远没有餍足的一天。人们总是希望仅走几步直线，目的地便能即刻到达。然而，结果却往往事与愿违。

从诸如此类的小事中，觉悟到宇宙运行的根本法则是什么？或许就是：没有一件事情可以不经过转折而一步达成；没有一个理念可以毫无积累，脑袋一拍就马上产生。觉知到这些，便会知道因果规律究竟如何运行。当思维格局次第打开，且能清明地洞见世间万有的运生规则时，一切不快乐何愁不云消雾散呢？

佛可以理解为内心清净圆满时呈现出的状态，既然如此，每一个人都能够把自己心中的理想状态挖掘出来。

当在工作中与人冲突，在家庭中发生龃龉，实际上这一切现象都是性格缺陷的外在反映。而想要克服这些性格中的缺陷，则需不断地觉知与学习。

觉知是学习的前提。比如在三国两晋南北朝时期，华夏民族的正闰意识非常突出，具有很强的汉族中心思想，汉人认为其他少数民族都是洪水猛兽、山林暴寇，因而拒绝与之平等往来。这样做的后果如何呢？民族关系空前紧张，甚至战火连天，导致华夏民族自身经济的发展也受到了严重影响。一个人、一个企业、一个民族乃至一个国家，一旦把自己视为一枝独秀，并成为一个独行者之时，其自身也往往面临着深重的危机。而及至唐朝时，政府能够以史为鉴，敏锐地觉知到了民族关系的重要性，于是海纳百川，敞开胸怀与异族交流往来便成为了当时明智的治国之策，其经济也因而得以显著发展，***面亦相对稳定。

学习应当是人生长期坚持的功课。为什么有人能够源源不断地给企业或团队提供不竭的创新资源，而有人走出校门、踏入社会之后就逐渐被社会所淘汰呢？关键的一个因素就是学习。不断学习的人，如同一台不断加油的跑车，随时能够驰骋千里；而坐吃老本必然会被后生晚辈所代替，这是新知识代替旧知识的一个必然过程，正所谓长江后浪推前浪。为什么不通过不断学习成为厚积薄发的后浪呢？有些人每天下班后就去泡KTV、酒吧等娱乐场所，或者抱着电脑玩游戏、聊天，白天不情愿地去上班，这种状态与被人驱赶的牛马有何区别呢？

学习应当是主动的，而非被动的；应当是终生的，而非阶段性的；应当是快乐的，而非痛苦的。

但学习也不是闭门造车。我在上海交大上EMBA课程时，有一个老师对我们说，科学家也分多种：有的整日苦修，只专注于自己的某个研究领域中，从不和外界发生任何积极的联系，而且往往自视甚高；而有的则在完成自己的研究之余，尽可能地与人交换意见，虚怀若谷地学习其他门类的知识。毋庸置疑，后一类科学家往往要比前者所创造出来的产品更加适应市场的需求，更加受消费者欢迎。理论总是和实践紧密联系在一起，因此，注重知行结合十分重要。

能够学习融汇更多优秀的观念、思想时，就能对未来有更加清醒的认识。我最近把一些经典的电影、电视剧都刻录成了光盘，送给周围的朋友，与他们一同分享。关于企业管理的有《商道》、《乔家大院》、《大宅门》、《天地民心》、《贞观长歌》等；关于人生哲理的有《肖申克的救赎》、《放牛班的春天》、《霍顿与无名镇》、《功夫熊猫》、《三傻大闹宝莱坞》、《活着》等；关于家庭生活的有《幸福来敲门》、《人到四十》、《夫妻那些事》等，从这些优秀的影视作品中，更容易直接获得关于人生的种种讯息，收获点点滴滴的生命哲理。

以前总有人说，看电视就是浪费时间，其实，这取决于影视剧的种类以及欣赏的态度和方法。宋朝时，写词被认为是一种旁门左道；而明清时，小说却被斥为下层平民无聊消闲的产物随着时代的发展，许多陈旧的观念也在不断更新，而积极学习的人，可以最快地吸取，使之成为自己的人生财富。

如果不具有广阔的心量，不能从世俗成见中解脱出来，每天都会被无数烦恼所困扰。

摘自《贤宗法师文集》