有一个《西游记》里的故事:说一只猴子,神通很大,一个筋斗就可翻出十万八千里远。有一次他翻到很远的地方,以为已经到天边,那里有五个山峰,他就在山边撒了一泡尿,然后说:‘我..
圣严说禅:寰中天子,塞外将军问:有人问缘观禅师:「怎样才是认识了自我?」禅师答:「寰中天子,塞外将军。」如果你觉得自己是君临天下的皇帝或镇宇边塞的将军,也就是说如果你能..
一切向钱看,这是我们这个时代的通病,一种不健康的风气。每个人都要体认到:钱并不能代表自己的快乐、幸福、安全、健康或人格。财富多少只是一个数字,是虚幻的安全感;人真正..
智慧不产生作用时,菩萨和众生是一样的;智慧产生作用时,对菩萨自己来讲是断除一切烦恼,对众生来讲是菩萨普度一切众生。智慧的产生分成四个层次:闻、思、修、证。首先要听闻..
当嗔恨心起时,你可能会气自己怎么回事,为什么老是容易发脾气?的确,人们通常都会这样自以为是:自己的情绪要自己控制,自己怎么可能控制不了自己的情绪呢?其实这个想法是错的,..
观世音菩萨由于修习《楞严经》的耳根圆通法门,证入诸佛智慧、妙觉本体。我们又该如何修习、契入这个法门呢?耳根圆通是个高深的修行法门,在进入这个层次之前,首先,我们应学..
船过水无痕、鸟飞不留影;成败得失都不会引起心情的波动,那就是自在解脱的大智慧。我们生活在这个世界上,在每一天的作息之中,一定会跟身边的人事物发生互动关系。有了互动,..
我从小就是没有福报的人,一生皆在逆境中度过。由于福报不够多,以致于缺少宽宏大量的心,偶尔也会对人悭吝或与人计较。所谓宽宏大量,就是一方面要把自己所拥有的与他人分享,..
亲近三宝也要照顾家庭一个居士，虽然皈依了三宝，但他仍是在家的俗人，既是俗人，就该照着俗人的生活轨范去生活，而且要比没有信佛的俗人生活得更积极、更和谐、更美满、更..
爱美是人的天性,现代女性为了追求美丽,花费了许多金钱来整容、塑身,或是购买高级化妆品,所以在各种媒体上,我们经常可以看到琳琅满目的化妆品、整型美容广告。这些现象反映..
佛法对“苦”有相当多的阐述,它将人生分为生、老、病、死四苦,再加上爱别离、求不得、怨憎会、五蕴炽盛,就形成了“八苦”。离苦、灭苦是学佛的目的,然而在离苦、灭苦之前,..
受到中国人「宁为鸡首,不为牛后」观念的影响,很多年轻人刚出社会就跃跃欲试,想一圆老板梦。其实年轻人毕业后马上创业,无可厚非,像美国的地产大亨川普,早在学校时期便已经开..
广种福田的意思是多结人缘。福田有两类共四种:两类分别为敬田和悲田;敬田包括三宝恩、国家恩、父母恩,悲田包括穷人、病人。穷人有物质的及精神的两种,病人也有身病及心病两..
同事之间要彼此相互尊重,常常心怀谅解,上级对下属也要心存尊重,而不是同情。这可分为两个重点:一是尊重对方的想法、意见、人格。如果在工作上不允许对方有自己的意见、想法..
用虚幻的人生,借假修真,为大众多谋福祉,为自己创造远景,这才是真实而永恒的福德智慧。虽然从佛法的智慧来看,世间的一切,包括妻子舍宅,都是暂时的拥有、虚幻的依靠;但是,作..
常常想,现在这个社会真是不可思议,什么事都讲究快速,连修行也不例外。很多人都以为找到一位大师,有一套秘方,就可以立即成佛。那有这么便宜的事呢?当然,也不能怪大家有这样..
工作中难免有顺境、逆境,很多人都怕碰到逆境,觉得挫折就是很大的打击。其实,如果没有逆境现前,一般人不容易成长。所谓「不经一事,不长一智」,挫折也是一种经验、一种过程,..
当嗔恨心起时,你可能会气自己怎么回事,为什么老是容易发脾气?的确,人们通常都会这样自以为是:自己的情绪要自己控制,自己怎么可能控制不了自己的情绪呢?其实这个想法是错的,..
圣严法师:找不到心禅宗说:「参禅不在腿。」这是说,参禅不一定要靠打坐,而开悟也不一定是因为修行,只要心得平安,万事便容易解决。禅宗二祖慧可见初祖达摩时,希望初祖为他安..
问:原本我们以为小孩子是天真、无忧无虑的,但其实现在的忧郁症、恐慌症病患年龄正在降低,小孩、青少年也有不少烦恼,学业、青春痘、体重、交朋友都有许多压力,甚至造成自杀,..
曾有人问我说:「习禅已经十多年,总觉得没有什么进步,究竟如何才能进步?」我说:「我禅修已经五十多年,也觉得没有进步。但我不问有没有进步,永远把自己当『初发心』者,天天是..
圣严法师：建立生命的方向感是我这几年所积极提倡的一个观念，我经常在许多对年轻人演讲、谈话的场合中，提到这个观念。其实不一定是年轻人，中年人、老年人也都应该有方向..
圣严法师:超越生命中的关卡生命是什么?生命就是我们有一个活着的身体。生命的整体,包括生命的过程、生活的状态和生存的事实。而什么叫关卡?不安全、不快乐、不幸福、不健康..
生气不能解决问题,只有用慈悲心或是用智慧来处理才能真正解决问题。因为用斗争、强权、愤怒,只能够让人家一时间有点怕你,根本不能解决事情,所以瞋不是一个好办法。我们可以..
现代的教育环境流行着两句话,一是孩子,我不要你输在起跑点上!一是孩子,我要你比我强!事实上,这种想法就像两把利剑,插在孩子的成长过程中,让他们动弹不得。那样的期待,在以..
如果有人家里生了小宝宝,一般我们都会说恭喜恭喜、可喜可贺。但是佛教认为人生苦多乐少,即使是生,也是一种苦,所以佛法教我们不要以苦为乐,要离苦得乐。对于生命中四种基本..
以禅修者的立场,谈家庭美满及事业成功的原则,可以用两句话来表达:以全心全力关怀家庭,用整体生命投入事业。我认为,如果能够经常尽心尽力地关怀家庭中的每一个成员,不论贫富..
四种威仪常见佛，四种威仪就是行住坐卧，意思是随时随地跟佛在一起、不离开，常见佛，我们在这里就没法见到佛。行来进止驾神通，出门啊，停啊，坐啊，这一切都是以神通一刹..
我们跟阿弥陀佛这样的缘分，你说我们跟佛的缘分多么地深，这种缘分不是今天，这辈子碰到佛的名号，或者碰到哪位师父跟我结了个缘，教我念了一声佛，这都是果，这都不是因；..
无样为样，这是法然上人说的，就是念佛没有一个固定的模式。样是形象、模式。没有一个固定的模式，这是念佛的样子，大声小声，高调低调，跑调不跑调，都可以。称念弥陀名号..
智慧我没有，信仰我是有的。信仰算不算智慧？我不知道，我有信仰，我满足。信佛，不需要智慧的标签，贴上智慧可以，即使贴上愚痴也可以。苦水浇灌信仰花信仰的花，要苦痛的..
消灾除障，大家不要觉得很神秘。画一个符给你消灾除障，好像很神秘，那是神怪。消灾除障很简单，有功德就能消灾。比如世间贫穷的人，财富就能消除他的贫穷；犯了罪，可以将..
《往生礼赞》言：蒙光触者心不退，昼夜六时专想念。念佛和光照，是我们先念佛，佛光后照吗？南无阿弥陀佛，这句名号，善导大师说是光明名号，名号的本身就是佛的光明。名号..
《法华经》里有一个衣里明珠的比喻，有个穷人，到亲戚家拜会，吃饱喝足后就睡着了，亲戚是大富长者，要出去办事，就拿了一颗摩尼宝珠缝在这个穷人的衣服里，这样他以后有了..
魔境胜境之分别，在于经教合不合上分。说见到境界了，到底是入魔的境界，还是念佛相应的境界呢？怎么分别呢？有的人就不能分别了，往往把魔境当作是好的境界，「我见到佛了..
《观经》下品下生，必堕地狱的众生十念念佛就变成了极乐世界的菩萨，我们和他比较一下。论根机，这个人是什么根机?逆谤阐提，地狱种子，罪大恶极。我们的罪业有没有超过他?..
不为余缘光普照，唯觅念佛往生人。阿弥陀佛光明普照，不是为了其他原由。那是什么原因、什么理由呢？只有一个目的、一个原因，就是找。找谁呢？找那个念佛的人，找那个念佛..
言南无者，即是归命，亦是发愿回向之义；言阿弥陀佛者，即是其行。这是最有名的六字释。善导大师作为弥陀化身，他对这六个字的解释多么简单、直接、根本，三十几个字就解释..
把自己交给佛，比放在自己手上好。现在有人把钱交给投资公司，为什么？交给他们，比自己管理得好，他们有办法，赚得多。我们的人生，放在自己手上能玩得转吗？有人玩着玩着..
我们一般的人要为社会做贡献，要和谐社会，并没有那么难，你就是把自己弄平了，省一点心就可以了，让我们的心寂静、平稳下来，这是对团体最大的贡献。一个团体当中，需要有..
净宗法师2006年9月24日讲于长春「般若寺」我们念佛主要是求生西方极乐世界，目的不是求世间的福乐，可是，我们念佛也自然有这种功效，这个「自」就是自自然然带有这个功效..
入报两个字，是代表救度的境界。入就是进入，报就是报土。报土是佛教的特有名词，是相对于化土的。菩萨成佛后，是住在净土里面的，这个净土是菩萨修行所感的，是他修行的果..
我们对苦乐要有正确的认识。苦虽然不好，但是也有好的一面，它能启发我们的觉悟；乐虽然大家都很喜欢，可是也有不足的一面，它往往能废失我们的道业，所谓富贵修道难。比如..
众生皆有佛性，生于天地之间，禀受父母精血，故有三种父母，须尽三种孝顺。(一)生身父母----双亲，为小。只及一生，唯限我身故。(二) 造化父母----天地，为中。长养万物，..
所谓「行船跑马三分险」,故外出乘骑,都应念佛,可保平安,免除灾难。何况「天有不测风云,人有旦夕祸福」,欲转祸为福、趋吉避凶,只管念佛。现在,众生的共业特别重,往往有很多..
一个人头朝上坐着很舒服，如果头朝下，把脚挂起来，会舒服吗？不舒服。身体是这样，心也是一样。如果心正过来了，就很安乐，很自在，很安稳。凡夫的心都是颠倒的，像一个倒..
阿弥陀佛的无量光寿成为这句名号，可以讲是法界最伟大的发明、最伟大的创造、最伟大的产品。阿弥陀佛无量无边的功德，用无量光和无量寿通通包含无余，然后让无量光寿成为名..
问：在解释「五逆」的阿奢世王临终念佛往生，品位是上品中生时，某大德硬说是由于其忏悔力量强而决定上品中生。不少同修感到恐惧，到时候不能忏悔怎么办？到时候忏悔力量不..
胜是殊胜，易是容易，念佛法门同时具有这两个特点。念佛法门容易，大家都知道，这句南无阿弥陀佛，三岁孩童也会念，没有谁不会的。但是，很多人认为念佛容易，可是他不认为..
如果我们跟阿弥陀佛之间的关系没搞好，那你就不要谈了，你跟世间的关系，跟谁都搞不好，你说你夫妻关系、父子关系、邻居、同事关系都搞得很柔弱，你跟阿弥陀佛的关系没搞得..
