学佛笔记

卢志丹:生活简单是享受
2025-02-02 12:22

生活简单是享受

摘自 卢志丹居士《日常生活中的佛心》

当今社会,几乎没有哪个人觉得生活很轻松。每个人都背负满身的追求与渴望,在生活的忙乱中驮扛着挥之不去的精神压力力,心里很是向往那种简单的快乐。

由于缺乏禅的洗灈,不能用简朴单纯的方式,处理自己的生活,所以现代人普遍感受到一种强大的心理压力。有时,甚至把生活复杂化,使自己觉得心烦气躁,生活变成了一种沉重的负担和不安。

禅者们在日常生活中始终过着极为简单俭朴的生活。左溪玄朗法师居住石岩,一件袈裟穿四十多年。通慧禅师入太白山不带粮食,居住树下,饿吃树果,渴饮泉水,一裙一被,一双鞋穿二十多年,布衲终身不换。慧休禅师三十年著一双鞋。他们把物欲减少到了最低程度,却从宁静的心境中得到极大的法乐。

禅者的修道就是在简朴的生活中,在日常作务中,他们从吃饭、穿衣、种田、采茶、扫地、砍柴、除草去体会禅道。凡人吃饭不好好吃,挑挑拣拣,睡觉不好好睡,百般思想,碾转反侧。而禅者吃穿无求,处处随缘,处处自在。

其实生活本身是简单,我们却总是把它变得很复杂,单调的生活会抱怨,而复杂的生活又怀念简单。我们忙着追求更高更好,却往往忽略了生命最基本的渴求:一个宁静祥和的世界。人活得太累太疲惫就走向了幸福的反面,所以要学会享受简单生活。

简单生活是一种不需要奢华不需要包装的生活,是一种健康、和谐的生活。人必须不断在放弃中前进和生存,无论是喜欢一样东西也好,喜欢一个人也罢,与其让自己负累,还不如轻松地面对,即使有一天放弃或者离开,你也学会了平静。

在文豪托尔斯泰的《追求幸福的伊利亚斯》故事中,讲述了简朴精神的源泉:

伊利亚斯夫妇出身贫寒,他们立志要追求幸福,因此胼手胝足,努力营生,后来拥有了大量的财富。然而好景不长,由于种种原因家道衰落。富甲天下的伊利亚斯夫妇很快就没落了。到了老年,他们一贫如洗只得去帮佣。好在他们能乐天知命,在雇主家里,反而过着安定幸福的生活。他们曾说过:当我们富有时,有许多事让我们操心,所以没有时间交谈,没有时间想到灵魂,向上苍祷告。我们忙碌又忙心,也常因浮躁而吵架。现在,我们清晨起来,会彼此说几句恩爱的话。生活平静不争吵。我们只需要服侍主人,尽心为主人工作。我们工作回来,有晚餐可吃,有乳酒可喝,天冷有燃料可烧。我们有时间闲谈,有时间思考灵魂,也有时间祷告。50年来我们追求幸福,直到现在才找到。

人想要的东西越多,自己就越觉得匮乏。当自己拥有更多的时间和空间去让心静下来时,那平静的心,如同清水一样,可以让我清楚地看清自己,也看清生活,从而更接近自己,聆听自己的心灵,去思考人生的一些根本问题。在这纷扰的尘世中发现自己和生活,找到自己的方向。

其实,美好的生活只在平淡中突显出,而这物质横流精神匮乏的年代,谁愿意舍弃拥有更多财富的心态,谁愿意甘于平淡?

我们要学会运用人生减法。人生就像一辆车,车的载重量是有限的,超过载重量就会将车压坏,这是最简单的道理了。很多时候,为事业、为爱情、为家庭,我们不能不拚了老命去干活,去赚钱,去操劳。这种日子什么时候是个头啊?于是觉得生活像根鞭子,而自己却像只陀螺,一直旋转到形神俱疲。这时候,难免心生感慨。

我们没必要把自己逼得那么的紧。物质的追求固然重要,但内心的平静与快乐才是我们生活的根本!有些东西看得太重反而会徒增我们的心理负担。

一个人的生活,每增加一份奢侈,就是给自己套上了一个枷锁,自己就失去了一个自由,一个人从简朴走向奢侈的过程,就是自由逐渐失去,也就是自己从自由走向奴隶的过程。

平淡是人生的主旋律,简单则是生活的真谛。简单不仅是一种实在的生活,而且也是一种雅致的心境。生活简单并不排斥欲望,但是对物欲却不过分苛求。一生为得失忙忙碌碌的人,或整天价在灯红酒绿中寻找麻醉的人,根本就不能享受到生活简单的真谛。把自己交给社会,把自己交给他人,一生不能有自我的人,无法体会和享受生活简单的趣味。

享受简单生活,感受生活乐趣,不失为一种健康的生活方式和状态。心情可以在简单生活中得到休养,体力可以在简单生活中得以恢复。只有在简单生活中,你才真正地拥有自己的生活和空间。生活简单,意味着生活必须有所舍弃。不能舍弃,也就没有简单可言。

生活简朴并不是生活单调孤单,真正的享受是生活简单而趣味丰富。简单而富有,这需要生活的智慧和人生的境界。只有懂得简化生活的人,才是真正享受生活的人。

在世俗的社会里,只有你自己的生活简单了,你才会成为自己的主人。简化你的生活,增加自己的个性情趣,你会发现被挡住的风景,原来那里才有最适宜的人生,原来生活简单就是一种最好的享受。

End

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净宗法师:佛光消三毒“贪瞋痴”

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有人讲了,为什么要到临终的时候才能现前?这样我不能相信。佛菩萨很灵的话,应该平时现在我面前啊。其实不是佛菩萨平时不现前,佛菩萨平时都在这里的,只是我们看不见。为..

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物质的力量,比如我们坐坐车,整个身体的重心、重量必须放在车上,才能完成身体的转移。以此类推,我们要完成心灵的转移,从娑婆世界到极乐净土,就要把自己的心放到阿弥陀..

净宗法师:每声佛号都管用

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净宗法师:念佛有标准吗_念佛姿势有要求吗

念佛有什么特别的标准吗?有规范的姿势吗?没有,没有别的样子。要说有样子,只有一个样子,就是称弥陀名号,在称名号之外没有什么样。是不是要打坐?是不是要开悟?是不是..

净宗法师:念佛真好

念佛真好,因为念佛没用----不能当饭吃,不能当衣穿,不能当钱用。啊,没有世间一切作用的念佛是多么好啊!以世间的眼光看不出念佛有什么现实的用途,可说念佛全然无用,那..

净宗法师开示:怎样一心归命阿弥陀佛?

一心归命阿弥陀佛,决定就被阿弥陀佛救度,这也就是南无阿弥陀佛六个字的含义,南无两个字就是归命,阿弥陀佛四个字就是救度,你归命我,我就救度你!就这么简单。怎么叫归..

净宗法师:是让佛听你的,还是你听佛的?

佛的慈悲心像什么呢?同地水火风,虚空无分别,他不会分别的。像虚空,善人在当中,恶人也在当中;像太阳光,照善人,也照恶人,照中国人,也照外国人;像大地,无轻重之殊..

净宗法师:一心念佛仰靠佛力的重要性

净宗法师远地易达喻出门旅行,有的时候,到达万里之外的地方反而比到达百里之外的地方还要容易,为什么呢?因为交通手段不一样。比如说我们从这里要去金门岛,要自己游过去..

净宗法师:念佛人到底有多尊贵

有些修行圣道门的佛弟子,往往看不起念佛人,而我们一些莲友看见别人会念经,会持咒,会拜忏,心里很羡慕,觉得自己这也不会,那也不会,只会念佛,好象也低人一等。殊不知你只会念..

净宗法师:念佛必往生,绝对无遗漏

力愿相符,毕竟不差,果上神力和因中誓愿相吻合,一对一,对应得非常贴切。因中发愿说称念我名号的人,我一定要救他到西方极乐世界,那果上的神力就摄取称念弥陀名号的众生..

净宗法师:学佛后,如何增强信心?

问:请教师父,刚学佛怎么增强信心?净宗法师答:是的,如果没有信心,可能学佛的道路走不长远。佛教的五根五力,信、进、念、定、慧,第一就是信。信心要扎根,扎了根就有..

净宗法师:真正的“佛”法

现在我们是在讲净土法门,不是讲人天法,也不是讲声闻法、缘觉法、菩萨法,我们是在讲佛法,讲成佛的法门。什么是佛法?这句名号具足阿弥陀佛的一切功德,这就是佛法。念这..

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