陪父母要欢喜,而不是烦。《静思语》:对父母尽孝,是人生最大的福气。陪父母要欢喜,而不是烦。为人子女者要善体亲心、要自爱,才能真正回报父母恩。..

人与人之间慧性平等。身外境界的好坏是由分别智来判断，若能融会心、佛、众生三无差别的观念，则是平等慧，智与慧结合起来才是真正的大慈悲。慈悲之行，须以智慧来推动，才能精确无偏。除了慈悲、大爱，更..

一位先生在家中闭关，自认是莲华生大士化身，且已得念佛三昧，能了知一切事；其妻闻言惊惶，偕同来见上人。证严法师开示：真修行者，务须面对现实，离开现实，便是虚幻境界。执着空或有，都非正法。执着有..

凡夫经常有分别心，有特别亲爱的人，就有特别讨厌的人，无法由烦恼中解脱出来。所以学佛者要训练自己，以对最亲爱之人的心，去对待讨厌的人。有人或许会说：说得容易，哪里能够做得到？要原谅敌对的人似乎..

古时候有一位很有地位的人，他的事业开创得很好，累积了许多财富，而这些努力无非都是为了他的儿子，想替儿子打好事业的江山。至于社会慈善的工作，他觉得很没兴趣，没有必要为不认识的人去付出。谁知人生..

学佛的过程中，有增上缘与逆增上缘。在迷茫的时候，有人提醒、指出方向引导我们，这就是增上缘，要永远感恩；但是或许这位曾经的增上缘，现在却是为难我们、阻碍我们的逆增上缘，即使我们如何善待他、回报..

父母为孩子操心、担忧的情形，时有所闻！其实，父母给孩子的应该是关怀，而不是溺爱。真正的关怀，是要设法使孩子自立、认清人生正确的道路。有一次我去台中时，一对夫妻带着两个孩子来看我。一个读小学，..

修行者应清净自心，好好往内下功夫，回归与佛平等的清净本性；依照佛陀所教示的规矩而行，心地清净、行为端正，如此心行一致，就是以戒为师。戒，就是守规矩。该做的事情要用心做好，不该做的事不要去做。..

人之所以不得自在，多数是因为得失之心，一般人若是有所付出，就希望有所回报。所谓：富者患失，贫者患得。家庭贫困或是有欠缺的时候，就会斤斤计较，想得到心中所要的。富有的人拥有财富、地位，却也时时..

用心启发，孩子上学不应酬教育部给学校一套范本，上课时老师照课本教、逐字念；一学期里要教完多少章节，都是规定好的。老师教学时不需要用心没有好好静思，学生想老师都可以不用心，当然念书的孩子也是应..