在早期的佛教僧团,僧人遵循传统的乞食制度,物质生活非常简朴。而中国传统的寺院,经济来源主要靠信徒的布施。同时,寺院早晚普佛,为信徒消灾或超度,也能获得一些供养。除此而外,许多寺院还拥有山林、土地等..

知苦离苦济群法师问:1.解脱痛苦必须从心开始,那是被动适应环境变化吗?2.人生的痛苦在于错误追求。请问,哪些是错误追求呢?3.一无所有时曾苦苦追求,可拥有后还是空虚,该怎么办?4.逆境现前,比如下岗,是否也要..

济群法师答:迷为昏乱,分辨不清;信为相信、顺从。而迷信就是盲目的相信和崇拜。换句话说,凡不能把人导向觉悟、智慧和真理的信仰,皆可称为迷信。从所信的对象来看,如果对象本身尚且处于迷妄状态,那么建立其..

问：有人说，现在学佛的人这么多，为什么社会越来越乱呢？答：社会越来越乱，是因为真正学佛的人太少了，而不是太多。

一、普通人的发心发心这两个字,想必大家都很熟悉。我们经常会听到一些长辈们要求我们发心,许多同辈之间彼此也会用发心来相互鼓励。但细究起来,有几个人能真正认识到发心的意义?又有几个人能将发心发得到位..

天人福报极大，为什么不能修行？答：天又分色界天和欲界天。欲界天人沉溺于欲乐，觉得享乐才是最要紧的，根本想不到接触佛法。佛典中有个故事：佛陀在世时，有位叫耆婆的在家弟子是名医，僧团有人病了都找..

随着社会的多元化，人们对命运越来越感到难以把握，于是看相算命之风又卷土重来，在一些经济发达地区尤甚。由于民众对佛教的无知，使得许多人将出家人视为相士，的确也有些出家人乃至寺院都在从事这一行业..

问：听说七月十五还叫做佛欢喜日，这是什么意思？答：僧团在农历四月十五起，举行三个月的安居，在此期间潜心专修。至七月十五日，安居圆满，诸佛欢喜，所以称为佛欢喜日。..

问：之前曾修净土法门，现在加入三级修学后应该如何协调两者的关系？济群法师答：净土宗在我们中国佛教界影响很大，法门非常殊胜。有许多居士，尤其是年纪大的，有很多人都在修净土法门。但是如何能够让阿..

问：科学认为人是由猿人进化来的，不知您怎么看待这个观点？答：生命经过演化而来，这和佛教的缘起说倒是不矛盾。缘起是佛法最根本的原理，如果我们从这个角度原理来理解，可以说两者并不矛盾。但佛法并不..