济群法师答:迷为昏乱,分辨不清;信为相信、顺从。而迷信就是盲目的相信和崇拜。换句话说,凡不能把人导向觉悟、智慧和真理的信仰,皆可称为迷信。从所信的对象来看,如果对象本身尚且处于迷妄状态,那么建立其上的信自然也是迷妄的。通常,我们总觉得宗教信仰中才存在迷信现象。事实上,我们在生活中也常常陷于迷信而不自知。如贪财的人为财迷,爱看戏的人为戏迷。类似的例子不胜枚举。从我们自身来看,如果极端执迷于某事,也会引发迷信行为。如算命、看相之类,本可视为中国传统文化的一部分,未必是无稽之谈。因为命运的确有一定规律可循,这也就是佛法所说的如是因感如是果。但是缘起的生命现象甚深难知,其中还包含诸多可以改造的不确定因素。如果我们过分相信算命、看相,以为命运一定是如此这般,那就成为机械的宿命论者了。佛教是以追求觉悟、智慧为目标,是一种智慧的信仰。学佛的目的,是要帮助我们开启内心的智慧,解除每个人内心的迷惑、烦恼和执著。从这个意义上来说,佛教所要做的正是:破除迷信,解放思想。
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问:最近家庭暴力问题很受重视,许多人都有这样的烦恼。但是多数人劝合不劝离,都说夫妻是相互欠债,所以要多忍耐。真是这样吗?答:不对,把家庭暴力说成是前世因、今生果,这是非..
佛法在生活中的运用看到定慧寺的弘法活动越办越好,听经的居士越来越多,真是非常高兴!大家能够踊跃、积极地到这里参加弘法活动,是大家的福德因缘,是多生累积的善根!人..
为现代人量身定制的常规宗教生活我们现在推广的“皈依共修”,就是特别为现代人量身定制的常规宗教生活。通过每周的集体共修,不仅能使大众对三宝的信心得到强化,在皈依后找..
我是来自辽宁沉阳的一名学员,我想问一个困扰了我很久的问题。佛经中经常会说到佛的寿命问题,佛在一般人眼里都是永恒的存在,为什么还有寿命?如果有寿命,那么佛的寿命到..
现在很多人富起来了,但幸福却没有随之而至。为什么?就是因为心态有问题,因为缺乏正向的精神生活和精神追求。当一个人的精神世界扭曲了,物质只能加速他的变态;当一个人..
听众:我是一名心理医生,有百分之九十的客人会问一个问题:人为什么活着,活着的目的是什么?我是从西方心理学的角度给他们做解释,您能从佛教的角度简单讲一讲,人为什么..
家庭中是否可以养小鸟?答:根据菩萨戒的规定,家庭中是不可以豢养狸猫猪狗。但有很多人通过养小动物来获得生活的乐趣,并形成了一种业余爱好。但我们可以想象,把小鸟关在..
问题:请您为我们开示因上努力,果上随缘这句话的含义。济群法师:佛教讲因果。而平常人更多关注的是结果,羡慕别人的成就。可是成就从哪里来呢?任何成就都不是从天上掉下..
济群法师讲述七、建立幸福人生的十种行为(一)不杀生【龙王!若离杀生,即得成就十离恼法。何等为十?一、于诸众生普施无畏;二、常于众生起大慈心;三、永断一切嗔恚习气;四、身..
问:学佛是为了解脱,那到底什么是解脱,怎么证明自己得到了解脱?济群法师:解脱是佛法修行的核心,但我们说到解脱的时候,要不觉得解脱非常遥远,不敢想象自己也能修行解..
在早期的佛教僧团,僧人遵循传统的乞食制度,物质生活非常简朴。而中国传统的寺院,经济来源主要靠信徒的布施。同时,寺院早晚普佛,为信徒消灾或超度,也能获得一些供养。除此而..
知苦离苦济群法师问:1.解脱痛苦必须从心开始,那是被动适应环境变化吗?2.人生的痛苦在于错误追求。请问,哪些是错误追求呢?3.一无所有时曾苦苦追求,可拥有后还是空虚,该怎么..
济群法师答:迷为昏乱,分辨不清;信为相信、顺从。而迷信就是盲目的相信和崇拜。换句话说,凡不能把人导向觉悟、智慧和真理的信仰,皆可称为迷信。从所信的对象来看,如果对象本..
问:有人说,现在学佛的人这么多,为什么社会越来越乱呢?答:社会越来越乱,是因为真正学佛的人太少了,而不是太多。..
一、普通人的发心发心这两个字,想必大家都很熟悉。我们经常会听到一些长辈们要求我们发心,许多同辈之间彼此也会用发心来相互鼓励。但细究起来,有几个人能真正认识到发心的..
天人福报极大,为什么不能修行?答:天又分色界天和欲界天。欲界天人沉溺于欲乐,觉得享乐才是最要紧的,根本想不到接触佛法。佛典中有个故事:佛陀在世时,有位叫耆婆的在..
随着社会的多元化,人们对命运越来越感到难以把握,于是看相算命之风又卷土重来,在一些经济发达地区尤甚。由于民众对佛教的无知,使得许多人将出家人视为相士,的确也有些..
问:听说七月十五还叫做佛欢喜日,这是什么意思?答:僧团在农历四月十五起,举行三个月的安居,在此期间潜心专修。至七月十五日,安居圆满,诸佛欢喜,所以称为佛欢喜日。..
问:之前曾修净土法门,现在加入三级修学后应该如何协调两者的关系?济群法师答:净土宗在我们中国佛教界影响很大,法门非常殊胜。有许多居士,尤其是年纪大的,有很多人都..
问:科学认为人是由猿人进化来的,不知您怎么看待这个观点?答:生命经过演化而来,这和佛教的缘起说倒是不矛盾。缘起是佛法最根本的原理,如果我们从这个角度原理来理解,..
问:礼拜佛菩萨时应如何观想?济群法师答:我们在拜佛、供佛时,应观想十方三世一切诸佛。观想我们所拜、所供的是无量诸佛,正如《普贤行愿品》所说的那样:所有尽法界虚空界,十..
问:从佛教的角度来看,父母和子女之间是一种什么样的关系呢?答:从中国传统的伦理来看,父母对子女具有绝对权威。这种权威从哪里来?其实是建立在强烈的贪著和占有之上。..
一、前 言太虚大师在近代佛教史上以唯识大家著称于世,出家不久就从道价老法师学《相宗八要》。随后专研《楞枷》、《深密》、《瑜伽》、《摄论》、《成唯识论》等,其中尤以..
营员:法师是研究唯识的,我想请问,六七因上转,五八果上圆是说什么?济群法师:根据唯识观点,我们有八个识,分别是前五识、第六意识、第七末那识、第八阿赖耶识。修行过..
问:人工流产是否属于杀生?答:人工流产当然属于杀生。生命既然已经制造出来,就不能随便地剥夺他出生的权利,流产也是一种不道德的行为。..
信众问:在您眼中慈善最核心的精神是什么?济群法师答:是慈悲。慈善的行为,应该出于纯粹的慈悲心而非其他。其实每个人都有或多或少的悲悯之心,但这种悲心往往是狭隘而有..
问:如果出家人做错事,在家人是否可以指出他的错误?答:在佛陀的时代,僧团每半个月要开一次会,在会上展开批评和自我批评,然后进行检讨。至于在家人,因为对僧团中的很..
问:如何将佛法智慧运用在孩子身上,让孩子把心思安住在学习上?济群法师:首先,自己要学习佛法。当你懂得用佛法智慧待人处事的时候,才能给孩子正向的影响。父母是孩子最..
问:五戒是佛弟子基本的戒,但有些人受戒之后,明明知道不可以做的事,却因受不了诱惑而犯戒,该怎么办?济群法师答:首先要知道受持戒律的意义所在,这样才能本着对自己负..
问:鬼道比人道低下,是因为鬼道众生福报不如人道众生,但为什么鬼道里的神福报比人道众生还大呢?答:说鬼道的众生福报比人道低,只是从通常的情况来说,是作整体上而不是..
问:佛法除了可以调剂心灵,是否也能对事业有所帮助?济群法师答:这个佛法它有很多不同。比如像这个小乘的佛教,它会比较偏向于自己解决自己的修行问题,不太重视去做世间..
问:曾经发愿出家,后来没有出家,行吗?答:没有出家就没有出家嘛,想出家的时候再出嘛!
济群法师答:当代社会的浮躁来源于人们内心的混乱。人在混乱的状态下肯定活得很累,产生许多烦恼。想要改变这种现象,就要了解和管理内心。谈到管理,人们总是立即想到对企业的..
问:我们罪孽深重,到底怎样才能赎罪呢?答:真诚忏悔,多做善行。
问:佛教经典里过于繁琐复杂的概念术语,似乎是普通信众掌握佛教的障碍。比如五蕴、六根、八风、十二处、十八界让人听得发晕。政府以那么大的宣传力度宣传三个代表,至今仍然..
您觉得佛教界应该怎样更好的弘扬和传播中华优秀文化?济群法师:首先从佛教的内容上来说,我们要了解佛教对这个社会的特殊意义是什么,因为佛教在中国,几千年来一直都被称..
问:为什么认为宇宙间存在着万古不变的真理呢?为什么成佛的道路上有四禅八定,有这样那样的果位?答:为什么认为宇宙间存在着不变的真理呢?当然不是凭我们的肉眼凡胎去认..
问:生命是轮回的话,怎么会有濒临灭绝的动物?中国人口怎么会在解放后增加数倍?答:虽然生命是轮回的,但不是说,某种生命形式会永远存在。如果某种生命形式失去生存因缘..
为了改善心态和管理内心,是否应当借助心理咨询?近年来,心理咨询的热门程度一直在持续上升,这代表整个社会已经开始关注心理问题。然而社会上很多人还不了解一个事实:来..
营员:法师您好,现在的克隆人或者动物在佛教中算不算是生命?他们会不会经历六道轮回?当人工智能化越来越高,那么它又算不算是一种生命?济群法师:克隆还是非克隆,区别..
信佛的人是否能吃肉或杀生?济群法师:不能杀生,可以吃三净肉。当然不吃是最好!
您认为佛法与心理学是什么样的关系?济群:佛学与心理学的共同之处,都是致力于人类心灵问题的解决。但两者又有深度和广度的不同。心理治疗只是要把非正常的人(心理疾病患..
问题:您所提到的佛陀也是人的理论对很多不太了解宗教信仰的大众来说会有些新颖,因为传统意义上,宗教的目标都是指向一个神,难道佛教不是让我们信神的吗?济群法师:从宗..
问:如何理解对福报的追求?希望往生极乐是否也是一种执著,是否有违佛法所说的无相、无求?答:往生西方极乐世界是需要福德因缘的,所谓不可少善根福德因缘得生彼国。在净土法门..
问:如今信佛的功利色彩很浓,该如何引导?济群法师答:现代社会是个功利社会,自然会有很多人把生意场上的一套带到寺院,带到佛菩萨面前。或是带着投资心态供养三宝,希望..
烧纸钱及用品祭拜先人,能起到什么作用?答:这只是人们为报答死者采取的一种仪式。虽然这一祭奠方式并非佛教所主张的,但多少能使后人产生些许自我安慰。那么,死者所在的..
问:佛教认为一切都是命中注定的吗?济群法师答:佛教反对宿命论,命运虽然有其发展规律,但不是固定不变的,而是可以通过当下的努力来改善。..
问:修行的最高境界是什么?答:最高境界就是成佛,是慈悲和智慧的彻底圆满。
网友:现在天灾人祸这么多,虽然我还很年轻,却很怕死,有时会怕得睡不着,这该怎么办?济群法师:在今天这个时代,各种天灾人祸、交通事故频频发生。媒体的报道,更让我们..
问:请您为我们开示“因上努力,果上随缘”这句话的含义。答:佛教讲因果。而平常人更多关注的是结果,羡慕别人的成就。可是成就从哪里来呢?任何成就都不是从天上掉下来的,都有..